1、最新重温陈云同志党员对党要忠实有感 6 篇党员干部对党忠诚，关系着组织和党员的纯洁性，并已成为全面从严治党的“牛鼻子”。陈云强调党员对党忠实，是为了党能够在动荡严苛的历史环境下保持自身纯洁性。对那些对党不忠实的党员，他的态度非常明确，一定要严格处理，决不姑息迁就。忠实问题，说到底是党性问题1940 年，陈云基于工作中遇到的实际问题，写了党员对党要忠实一文。在他看来，党员对党忠实，就是向党组织讲老实话，特别是政治性的问题，对组织不应该有任何保留。对党不忠实的人，“做一个光明磊落的共产党员，还是不够格的”。至于那些为了骗取党的信任，以爬上领导岗位，则属于投机分子。对于这种不忠实的人，“必须提高警惕
2、，防止他们利用任何机会破坏党的事业”。因此，忠实问题，说到底是党性问题，关系着党的事业的兴旺发达。陈云认为，党员忠实对党事业有着不可忽视的影响。如果“党员可以说假话，鬼话连篇”，“如果我们的党员也染上了这种恶习，我们党内的互相信任就不可能建立，党的意志的统一和铁的纪律也就不能建立，共产党将不成其为无产阶级有组织的队伍，也决不能被人民信任而成为人民的领袖”。陈云还提出，“我们共产党是言行一致的政党，而且只有共产党才能言行一致”。这里的言行一致首先是在党内的言行一致，就是对党要胸怀坦荡，对党组织不隐瞒任何个人的问题。所以，“忠实于党”应该是党性修养的核心内容，也是选用干部的第一标准。只有这样，才能
3、确保党组织的纯洁，“在复杂动荡的环境中忠心为共产主义坚持奋斗”，这也是陈云眼中党员对党忠实的更高境界。党员的忠诚，是全面从严治党的基础延安时期，时任中组部部长的陈云，面临的主要任务是贯彻党中央“大量的发展党员”的要求。为此，陈云亲自撰文，专题论述党员对党的忠诚问题，这表明他已把忠诚看成了党的建设的基础性问题。到了改革开放时期，陈云更把对党忠诚与否上升到党性的高度，将党性教育视作党的建设上的一个根本问题。当然，党员对党忠诚与否，既体现着政党的品格，也展示着党员个人的品质。对此，陈云明确指出，如果“党员可以说假话”，可以欺骗自己的组织，又怎能不让群众怀疑这个政党会欺骗自己从而不信任这样的党组织？正
4、如陈云所言，这样的政党“决不能被人民信任而成为人民的领袖”。因此，党员对党要忠诚，只有这样，才能获取群众的信任。对违法乱纪者，必须严办在党长期执政背景下，党员的“假忠诚”问题开始突出，识别真假忠诚成了一个很现实的问题。对那些对党不忠实的党员，陈云态度非常明确，一定要严格处理，决不姑息迁就。“共产党员必须言行一致，这是党规定的”。违反了这一条，就是违犯党的纪律，那就必须接受党纪制裁。特别是一些党员干部在思想上拥护，但行动中不维护，搞两面派，这种党员干部的危害更深。因此，陈云在 1971 年就指出，党员对党不忠，“有公开的，有搞两面派阴谋的，但是更危险的是后一种”。目前我们党员队伍参差不齐，有大量
5、的先进分子，他们忠诚于党。同时也有不少党员的政治觉悟比较淡薄，对党的忠诚度不高。陈云强调，只有“忠心为共产主义坚持奋斗”者，才是真忠诚。区别对待，实行不同党员不同要求，是陈云处理这类问题的原则。要通过经常性的党性教育，结合社会主义核心价值观的培育，不断强化道德意识，让那些对党讲了假话、言不由衷的党员感到“心亏”，从而使他们能够自觉改正自己的错误，然后，觉得“对党没有一点亏心的事了，痛快了”。对那些假话越说越多，越说越大，作假成性的党员，则应按照党章规定办理，甚至予以清除出党，绝对不能迁就变通。重温陈云同志党员对党要忠实有感作为一名党员，首先必须要对党忠诚。我们党是一个先进的组织，是把解放全人类
6、作为奋斗目标的政党，任何时候把人民群众利益放在第一位。党要求党员要有党性，要把群众放在心上，其实也是要求党员对党忠诚作为先决条件的。对党忠诚是一名党员的生命线，如果作为一名党员对党都不能忠诚，那么还指望他能百姓好吗?自己曾经宣誓要加入并忠诚的党，为党的事业可以献出生命。而如果不忠诚那还谈什么事业、谈什么党性。所以，作为一名党员，首先要对党忠诚。在此基础上，我们才会奉党的意志、按照党的的指引，去干有益于党的事情。对党忠诚才会做一名干净担当廉洁的干部。一个干部廉洁不廉洁，主要在于他对党的事业心强不强，对党忠诚不忠诚。如果对党的责任心强，对党忠诚，这样的人他还会拿党的利益交换个人利益吗!我们说一个人
7、的党性过硬，也就说明这个人党的忠诚度高。这样的人一定会把党的事业放在第一位，把维护党的纪律作为自己天生的职责，不仅自己不会违背党纪，还会对那些破坏党纪的人同仇敌忾。因为他是党的一分子，为着实现党的奋斗目标而生的。作为一名党员必须对党忠诚，否则就不能称其为党员，对党忠诚，就会热爱群众、就会热爱祖国，因为党、国家和群众的利益在任何时候都是一致的。十八大提出要实现的中国梦，其实就是我们全党、全国各族人民共同的理想和愿望。只有把自己的利益和党的利益、国家的利益、人民群众的利益融合在一起，目标一致，方向一致，努力一致，摒弃一切杂念，抛弃个人利益，我想，中国梦一定会实现，当我们党强大了、国家富强了、人民富
8、裕了，还有什么比这个更好的呢。重温陈云同志党员对党要忠实有感1940 年，陈云基于工作中遇到的实际问题，写了党员对党要忠实一文。在他看来，党员对党忠实，就是向党组织讲老实话，特别是政治性的问题，对组织不应该有任何保留。对党不忠实的人，“做一个光明磊落的共产党员，还是不够格的”。至于那些为了骗取党的信任，以爬上领导岗位，则属于投机分子。对于这种不忠实的人，“必须提高警惕，防止他们利用任何机会破坏党的事业”。因此，忠实问题，说到底是党性问题，关系着党的事业的兴旺发达。陈云提出，“我们共产党是言行一致的政党，而且只有共产党才能言行一致”。这里的言行一致首先是在党内的言行一致，对党要胸怀坦荡，对党组织
9、不隐瞒任何个人问题。“忠实于党”是党性修养的核心内容，也是选用干部的第一标准。只有这样，才能确保党组织的纯洁，这也是陈云眼中党员对党忠实的更高境界。对党忠诚才能获取群众信任延安时期，时任中组部部长的陈云，面临的主要任务是贯彻党中央“大量的发展党员”的要求。为此，陈云专门撰文论述党员对党的忠诚问题，这表明他已把忠诚看成了党的建设的基础性问题。到了改革开放时期，陈云更把对党忠诚与否上升到党性高度，将党性教育视作党的建设的一个根本问题。当然，党员对党忠诚与否，既体现着政党的品格，也展示着党员个人的品质。对此，陈云明确指出，如果“党员可以说假话”，可以欺骗自己的组织，又怎能不让群众怀疑这个政党会欺骗自
10、己从而不信任这样的党组织？党员只有对党忠诚，才能获取群众信任。对“假忠诚”的党员必须严办对那些对党不忠实的党员，陈云态度非常明确，严格处理，决不姑息迁就。“共产党员必须言行一致，这是党规定的”。违反了这一条，就是违犯党的纪律，必须接受党纪制裁。区别对待，实行不同党员不同要求，是陈云处理这类问题的原则。要通过经常性的党性教育，结合社会主义核心价值观的培育，不断强化道德意识，让那些对党讲了假话、言不由衷的党员感到“心亏”，使他们能够自觉改正错误，然后，觉得“对党没有一点亏心的事了，痛快了”。对那些假话越说越多，越说越大，作假成性的党员，按照党章规定办理，甚至清除出党，绝不迁就变通。重温陈云同志党员
11、对党要忠实有感1940 年，时任中央组织部部长的陈云，基于工作实践中遇到的实际问题，写了党员对党要忠实的文章。这是一篇论述如何保持党的纯洁、划定党员忠诚底线的重要文献。陈云指出：“我们共产党是言行一致的政党，而且只有共产党才能言行一致。我们共产党内也不允许有对党言行不一致的党员，不允许任何党员对党讲一句假话。”当年陈云之所以格外关注党员对党的忠实问题，除了因为他看到了这个问题在党的建设中的基础性地位和深刻影响，还因为他看到了忠实问题说到底是党性问题，关系着党的事业的兴旺发达。忠实问题关系到党员的党性修养，必须更明确地强调，党员对党要言行一致，表里如一，把党的利益放在个人利益之上，而不能敷衍组织
12、，更不能欺骗组织。陈云同高岗在东北共事多年。高岗调到北京担任国家计划委员会主席后，主持编制五年计划，陈云不仅在工作上注意配合，而且对高岗一直是尊重的。但是，当他发现高岗在私底下进行串联后，便义无反顾地加以揭露。对这件事，陈云作了这样的叙述：“毛泽东同志提出他退居第二线的时候，这个时候，高岗匆匆忙忙来找我，他估计党的书记处对党的总书记或副主席的人选就会讨论，他估计少奇同志可能被任总书记或者副主席，因此高岗提出他要任副主席。为了找个陪客，他对我说：多搞几个副主席，你也搞一个，我也搞一个。这件事情是最本质地暴露了高岗反对少奇同志的目的。我向中央揭发了高岗的阴谋。”1953 年 12 月中旬，毛泽东决
13、定派陈云沿着高岗南下的路线，代表中央向高岗游说过的干部打招呼，要求他们不要上高岗的当。1954 年 2 月 6 日至 10日，党的七届四中全会在北京召开。全会通过根据毛泽东建议起草的关于增强党的团结的决议，不点名地批判了高岗、饶漱石的反党分裂活动。陈云说：“我把高岗和我讲的话向党说出来，高岗可能觉得我不够朋友。但我讲出来，是党的原则，不讲出来，是哥老会的原则。”党的原则是立党之经、护党之法。党的原则是严肃的和不可违背的。党员中间也有朋友之间的情与义，但其情其义都应服从于党的原则。如果只讲个人之间的情义，而不顾甚至违背党的原则与党的利益，对明明是错误的东西也不去揭露和批评，明明是真理性的东西也不
14、敢去追求和坚持，那么党内就会分不清是非，就会失去统一团结的正确基础，党就不可能真正成为先进的组织，而会变成“哥老会”一类的江湖帮派。重温陈云同志党员对党要忠实有感1940 年，陈云发表了 党员对党要忠实 一文。在这篇不到 1800 字的短文中，他不惜笔墨从不同角度强调党员的忠实，目的就是要告诉我们一条马克思主义的党建原则：党员对党要忠实，“这是党规定的。违反了这一条，就是违犯党的纪律”。陈云的这篇党建文献，写于党的组织快速发展的延安时期。1940 年中国共产党所领导的抗日根据地，虽然在物质上面临着空前的困难，但在政治上却是影响不断高涨，延安成了人民向往的圣地，大批有志之士纷纷涌向陕北，加入中国
15、共产党成为政治进步的标志。期间，党员人数由 1937 年年初的 4 万，发展到1940 年的 80 多万，不到 4 年时间激增了 20 倍。在这种情况下切实保持党的纯洁性，强调党员对党的忠诚，就成为非常重要而紧迫的课题。由于两个党员向陈云报告了对党隐瞒的事情，陈云有感而发，敏锐地发现了当时党的建设中一种不容忽视的现象：在党的事业胜利发展的情况下，党员对党隐瞒这种事情，不仅有，“而且还不少”。这使党的纯洁性面临着新的考验，必须引起高度关注。陈云在同剥削阶级政党进行比较后，对共产党的行为作风特点进行了这样的定论：“我们共产党是言行一致的政党。”他据此明确了对党员的一个基本要求：我们共产党内不允许有对党言行不一致的党员，不允许任何党员对党讲一句假话，并特别强调，“党员对党隐瞒应该向党报告的事情是极端错误的。我们共产党不允许党员有这样的行为”。虽经 78 年的岁月洗礼，陈云在这篇文献中提出的一些观点和举措，仍然发人深省。习近平总书记在十九届中央纪委二次全会上强调，任何时候任何情况下，党的领导干部在政治上都要站得稳、靠得住，对党忠诚老实、与党中央同心同德，听党指挥、为党尽责。他还特别指出，对党绝对忠诚要害在“绝对”两个字，
