1、高考资源网（） 您身边的高考专家高考资源网版权所有，侵权必究！第 I 卷（选择题共 48 分）一、选择题（本大题共 24 小题，每小题 2 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1 战国时期的法家学派主张“抱法处势，道法者治”，以期实现社会大治，建构一种稳定和谐的人性秩序。法家的这种思想A. 对儒家思想有所继承和发展 B适应了新兴地主阶级的需要 C. 因未受重视而未能发挥作用 D不能使社会达到长治久安2 有学者说，墨子作为一位先秦的“社会主义者”, 其思想在春秋战国的封建专制社会里显示出极强的“超前性”，具有强烈的乌托邦色彩。这主要是因为他主张A. 兼相爱，交
2、相利 B俭节则昌，淫佚则亡C事异则备变 D有能则举之，无能则下之3 下列描述合乎画作意境的是A地凉清鹤梦，林静肃僧仪 B. 归梦如春水，悠悠绕故乡C君梦涔阳月，中秋忆棹歌 D人生似幻化，终当归空无4. 百家争鸣的思想文化渗透到了中国的主流文化与亚文化、主导信念与辅助信念中，世代相传、颠扑不破，即便国家分崩、外族人侵甚至国家沦亡，民族传统文化仍顽强地维系着，并最终把天子、天下化为“中华”一统。这说明百家争鸣A.有效地维护了君主专制 B.抵御了外来民族的侵略C对文化认同感影响深远 D加速了民族之间的融合高考资源网（） 您身边的高考专家高考资源网版权所有，侵权必究！5. “董仲舒把儒家的政治思想装入
3、这一四不像的宗教躯壳（阴阳五行之说）之中，想由此使大一统的皇帝在意志与行为上不能不有所畏忌，在这种畏忌中，不能不接受儒家政制的理想。”材料说明董仲舒A使儒家思想成为唯一的统治思想 B. 给现实政治权力找一个制约因索C. 强制汉武帝用儒家思想治理国家 D通过使儒学宗教化而让皇帝接受6 西汉宣帝时，太学五经博士中易经有施，孟、梁丘 3 家，尚书有 3 家，礼有 3 家，诗经有 3 家，春秋也有 2 家，五经博士共达 15 家之多。这反映出当时A. 儒家思想的正统地位巩固 B. 太学不再是培养人才的官立学校C太学的办学思想呈多元化 D政府禁绝儒家思想外的其他思想7 据统计，在后汉书正传记载的 491
4、 人中，有 407 人出身于儒家，占整个官僚阶层人数的 83。这表明A儒家的社会功利思想越来越浓 B.儒学深刻影响汉代政治生活C. 汉代官职已向基层社会开放 D.儒家思想内涵较其他学说丰富8理学的出现，承担了重建儒学价值体系的职能，使传统儒学通过理学而得以复兴，故理学也被称为“新儒学”。其“新”体现在A. 提出“君权神授” B. 关注社会伦理问题C. 糅合了佛道思想 D强调“民本”思想9据宋史天文志记载，朱熹在讲论历法时说：“历法恐亦只可略论大概规模，盖欲其详，即须仰观俯察乃可验。今无其器，殆亦难尽穷也。”他还请人用竹尺“以夏至日依古法立表以测其日中之形，细度其长短”。这表明朱熹A为破除迷信思
5、想进行不断探索 B. 通过亲身实验以求得科学之真C. 在科学研究中体现出格物致知 D将“知行合一，思想运用于实际10陆九渊曾经指出“千万世之前，有圣人出焉，同此心同此理也；千万世之后，有圣人出场，同此心同此理也。”这一观点意在说明A. 圣人辈出是社会的必然 B.“心即理”是永恒不变的C. 人类思想进步极其缓慢 D. 圣人对社会进步影响不大高考资源网（） 您身边的高考专家高考资源网版权所有，侵权必究！11王阳明在给弟子们讲解“大公顺应”时，弟子不悟。他便带他们到田间去，“见耕者之妻送饭，其夫受之食,食毕与之持去”。阳明当即道“这便是大公顺应”。据此可知，王阳明A. 阐述的是“致良知”思想 B.具
6、有一定的民主意识C. 认为“天理”存在于民间 D倡导“心外无物”学说12黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”的思想如出一辙二者实质上都A反对君主制度 B. 继承传统借学C. 主张人人平等 D抨击君主专制13王夫之认为，任何生命体郁经历着胚胎、流荡、灌注、衰减、散灭等阶段，而就在衰减、散灭的过程中已经孕育“推故而别致其新”的契机。这一观点A. 发挥了儒家的“仁政”学说 B.含有朴素的辩证法思想C. 否认物质运动是有规律的 D与董仲舒“天人合一”观一致14明未清初的进步思想家提出：“书生徒讲义理，不揣时势，未有不误人国家者”, “生存一日当为民办事一日
7、”。这体现了他们A勇于追求真理的献身精神 B. 对正统的理学进行深刻批判C. 积极进取的社会责任意识 D有推翻封建专制的革命要求15据宋人苏易简文房四谱纸谱记载：“蜀中多以麻为纸，有玉屑、屑骨之号。江浙间多以嫩竹为纸。北土以桑皮为纸。剡溪以藤为纸。”这反映出A宋代造纸技术日臻完兽 B. 纸张原料颇具地域特色C格物观推动造纸业发展 D市场纸品竞争相当激烈16南宋诗人朱继芳在诗中写道：“沉石寻孤屿，浮针辨四维。飘然一桴意，持此欲安之。”此诗表明A活字印刷术得以传播 B. 火器在军事上的广泛应用C. 指南针对航海的重要 D诗人对当时社会极其不满17.“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化”，“有
8、对话，不是话剧；有歌唱，不是歌剧；有舞蹈，不是舞剧”。这可用于说明A浪漫主义的文学风格 B. 中国书画的写意性C. 现实主义的人物写照 D. 京剧表演的虚拟性高考资源网（） 您身边的高考专家高考资源网版权所有，侵权必究！18右面是明代唐寅的杏花茅屋图（局部）。下列对其理解正确的是A. 追求所画景物的形似通真 B. 以精谨细腻的笔法描绘景物C. 集文学性、哲学性、抒情性于一体 D只是绘画，不含文学、书法艺术等内容19在奴隶社会中，创造音乐的乐工都是名副其实的奴隶，而享有音乐的则是贵族奴隶主阶级。他们不仅把音乐作为享乐的手段，也把它用作加强其政治统治的工具。这说明当时的音乐A. 是阶级社会不平等的
9、根源 B. 成为阶级统治的重要工具C. 对巩固贵族统治贡献巨大 D.未能获得真正有效的发展20春秋战国时，楚辞的特点是结构宏伟、想象丰富、句式灵活，富含抒情成分和浪漫气息，运用某地的文学样式、方言声韵，叙写当地风土物产等。这表明楚辞A. 具有较浓郁的地方文学色彩 B.或豪放或婉约体现社会变迁C. 对现实主义有着较大的影响 D满足了市民阶层的文化需求21学者缪钺先生在诗词散论论宋诗中提到：“唐诗以韵胜故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深析透辟。唐诗之美在情辞故丰腴；宋诗之美在气骨故瘦劲。”由此可见A. 文学的使命就是反讽现实政治 B. 社会环境对文学创作影响很大C. 唐诗艺术水平明显
10、地高于宋诗 D. 唐朝人写诗不受礼仪纲常约束22. 魏源在海国图志中提出“沿海商民有自愿仿效厂局以造船械，或自用或出售者听之”。由此可知，魏源建议A. 发展资本主义 B.严禁民间设厂 C 发展近代工业 D鼓励海外贸易23同治六年（1867 年）三月，曾国藩在江南制造总局下设造船所试制船舰。同时，拟设译书馆。五月，会同李鸿章将江南制造总局由虹口迁至高昌庙。这说明A洋务运动的重心发生变化 B.“中体西用”已运用于实践C. 重视海防的理念获得响应 D清朝教育方针发生了变化高考资源网（） 您身边的高考专家高考资源网版权所有，侵权必究！24康有为在 1898 年 4 月的演说中指出：“泰西立国之有本末，
11、反学校讲保民、养民、教民之道，议院以通下情，君不甚贵，民不甚贱，制器利用以前民用，皆与吾经义相合。”材料反映了康有为A. 认为中国适合建立民主共和制度 B. 认为西方文化没有中国文化先进C. 其思想仍然植根于中国儒家文化 D为推翻封建统治而学习西方政治材料一在春秋战国时期，民本思想的主要特征是思想家们将“民”的概念正式引入政治思维。活跃于当时思想界中的诸予百家中的各派，大多都有关于民本思想的论述。明末清初，思想家们积极评议时政，对传统的民本思想进行了理论的升华，使其达到了历史上的最高水平。摘编自民本与民主的比较研究材料二孔子四处奔走，到处碰壁亦信念不改，甚至“知其不可而为之”，“刚健”“有为”
12、，象辞所说的“自强不息”，其实正是孔子生命主题的写照。他主张“时变”，应在变化的时势中找到最适合的切入点，“苟日新，日日新，又日新”，“与时偕行”。孔子家语五帝德载：“治民以顺天地之纪”“仁厚及于鸟兽昆虫”“养财以任地”“履时以象天”“春夏秋冬育护天下”之类都提及应对自然的问题。“己所不欲，勿施于人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”作为世界政治生活中的最低共识，用孔子一样对他人充满善意的目光去看待其他的国家和民族，庶几人类可以实现“有道”的大同社会。程嘉宏论孔子儒家思想在当代杜会的现实意义(1)根据材料一并结合所学知识，指出先秦时期儒家“民本”思想主张的体现，以及明末清初思想家对传统的民本思想
13、做出的“升华”。（8 分）(2)根据材料二并结合所学知识，指出孔子提出的对当代社会仍具指导意义的思想。(3分)(3)谈谈应该如何看待中国传统文化。(3 分)26.阅读材料，完成下列要求。(12 分）高考资源网（） 您身边的高考专家高考资源网版权所有，侵权必究！材料天下为公是儒家追求的理想社会。然而李贽的解释却与传统不同。他说：“夫以率性之真，推而扩之，与天下为公，乃谓之道。”人既然与道同，那么从自己的本性出发，扩展开来，天下所有人都能如此，便实现天下为公的理想社会。这样的天下为公，是以平等的个体为出发点的这与儒家对等级制度的追求完全相反。摘编自傅小凡李贽论“道”从材料中提取李贽的主张，并加以简
14、要分析。27阅读材料，完成下列要求。（14 分）材料一明中叶以后，中国资本主义萌芽的出现和发展，使与生产发展密切相关的科学技术有了较大进步，也出砚了一批科技人物，如徐光启通过虚心向利玛窦学习而将西方科学、宗教、哲学引进传统丈化急雷补足的中国。这种工作的开创性及其深远影响，使得利徐两人在人类文明史上占有一席之地。摘编自孙尚扬利玛窦与徐光启 材料二关于西方制造火器的技术，当时有一部带有保密性的书叫作火攻奇器图说，此书来历已不清楚了。明末清初，由于军事上的需要，汤若望和南怀仁都奉命设计铸造过铳炮。明末铸造有 1，200 斤重和几百斤重的火炮，但数量都不多。崇祯十六年（1643年）完成的著作有汤若望口
15、授、焦勖笔录的火攻揭要，内容包括各式火炮的铸造法、运用法、安置以及子弹和地雷的制造等。清初南怀仁编译的神武国说，叙述了铳炮的原理并有附图。此后，我国没有在这方面进行认真地研究和提高。西方科技的传入(1)根据材料一并结合所学知识，概括徐光启与利玛窦交往时的中国现状，并谈谈二者思想交流对当时中国社会的影响。（8 分）(2)根据材料一、二并结合所学知识说明明清科技没有得到发展的原因。(6 分）28阅读材料，完成下列要求。(12 分)材料陈寅恪先生曾对宋代文化给予了高度评价，“故天水一朝文化，竟为我民族遗留之瑰宝”, “华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”, “将来所止之境，高考资源网（） 您身边的高考专家高考资源网版权所有，侵权必究！今固未敢论断，惟可一言蔽之曰：宋代学术之复兴，或新宋学之建立是已”。再如，严复在与熊纯如书中写道：“若研究人心政俗之变，则赵宋一代历史，最宜究心。”王国雄也在宋代之金石家一文中也认为：“近世学术，多发端于宋人。”金毓黻在宋辽金史中说：“宋代膺古今最剧之史局，为划时代之一段。”前辈学者关于宋代丈化的各种评论，都里示了一个明确的指向宋代文化值得关注、值得研究。摘编自“宋代文谭”总序(1)归纳材料的观点，并列举宋代的文化成就进行说明。（6 分）(2)结合所学知识，简要分析宋代文化能够取得如此成就的原因。(6 分)
