1、1市级机关干部同志们： 今天向大家推荐文汇报上的二篇文章，请大家阅读。文汇报虽然有的是针对上海的情况，但我们认为有些问题带有普遍性，所以推荐给你们一阅，希望能给你们在家庭教育中有所启发和借鉴。 市级机关关工委 市级机关家长学校 2014 年 6 月 25 日 忠孝仁义礼智信 孩子家教不可缺补上孩子家教这一课 邓小平同志 1992 年视察南方，在珠海江海电子公司曾谈到家庭问题。他 说：“ 欧洲发达国家的经验证明，没有家庭不行，家庭是个好东西。我们还要维持家庭。”这段话，当时 没有整理进著名的南方谈话，如今在党的文献上公布了。 根据我的领会，小平同志说家庭是个好东西，除了人们常说的“家庭是遮 风避
2、雨的港湾 ”这层意思外，从 谈话的整体思想来看，还包括家庭是教育孩子的载体，有瞻养老人的功能。 这里，我想谈谈家庭教育的问题。上海的父母，对孩子的学校教育很看重，也比较重视家庭教育。不过，家庭教育效果似乎不那么理想。读 者魏敏来信认为，家庭教育是孩子整个教育过程中的一块“短板” ，需要补长这块“ 短板”。我同意他的这个观点。 据我了解，上海的父母亲，在家庭教育方面有两点偏差：一是时机把握上没有从娃娃抓起，孩子从小过于娇宠，一家子众星拱月般围2着孩子转，百依百顺，孩子成为家庭的“小皇帝 ”、“小公主” ，因此养成了许多坏习惯，如自私、脆弱、缺少礼貌、不尊重长辈、不尊重邻居、不尊重同伴、懒惰、不愿
3、做家务事、饭来张口、衣来伸手等等。等到孩子长大，娇气变成了霸气，家长就施展“拳 头教育” 或“棍棒教育”，无奈此时恶习已成，霸气膨胀，什么话都听不进去了。再后来一旦成人，进入社会，轧上坏道，霸气变成了戾气，小霸王便会无法无天。二是在教育内涵的把握上没有德智体美劳兼顾，偏重于知识、技能、才艺的培养，忽略了道德修养和文明熏陶，偏重于“如何创业” ，忽视了“怎样做人”。从“不输在起跑 线上”开始，择幼儿园，择小学，择中学，购学区房，上补习班，高考挤独木桥，艺考争加分，国考想当公务员不知动了多少脑筋，一切为了就业、当白领、找个好工作。 从马年开始，中国社会已越来越重视家庭教育，央视还提出了家风建设和家
4、规建设。家风建设，就是家庭教育的长期化，家庭道德的凝固化，让家庭教育上升到更高层次。有人以为，古代士绅之家，才有家风建设，这是误解。其实，工农群众，普通百姓，都有家庭教育，都能搞家风建设。或“ 诗礼传家” ，或 “勤俭持家”，或 “崇德向善”，或“禁奢尚俭 ”这几年 评选“感动中国”的人和事，上榜者大多是平民百姓，普通人家，这些人家忠孝仁义礼智信七个字，有一个或几个特别突出，就感动中国了。上海提篮桥地区，有个犹太难民纪念馆，附近居民林道志家，特别讲信用，二战胜利后一位犹太难民离沪回国，临行把 2000 册书籍托林家保管，林家管了三代，等了三代，住房再困难，也不动处理旧书的念头。后来实在找不到原
5、来的主人，去年就把 2000 册书送到犹太难民纪念馆保存。此事，可以概括成八个字：“一诺千金，决不失信” ，或三个字： “守信用” ，或两个字： “信念”。这就3是林家的家庭教育，林家的家风。它不但能感动中国，说它感动了整个世界也不为过。（耿实 ）家长善用网络 引导孩子趋利避害 当今社会，网络文化逐步渗透到了家庭的日常生活当中，懂电脑、用电脑成了孩子的必要技能。作为家长对待孩子上网，应该持一种正确的态度，积极引导，趋利避害，使之成为孩子的良师益友、精神家园。 家长首先要学会计算机操作及网络的使用，教育孩子用审慎的态度对待网络: 不看暴力或色情内容，不散布谣言，不搞人身攻击等等。同时，可以引导孩
6、子在网上接受名校名师的课程辅导，可以让孩子在线进行各科学习成绩测试，还可以有目的地收集一些健康向上的青少年网站的网址，推荐给孩子。家长必须从认识网络入手，去学习网络，从而善用网络，和孩子在网络世界里一起成长。重点是培养孩子的自控能力，自己也要放下架子，与孩子一起学习，做孩子的朋友，与之同乐。 网络时代的家庭教育，是一门科学，家长要以新的观念面对网络，以积极的态度引导孩子，使网络更好地促进孩子健康成长。（俞鸣洪）办好家长学校 推进素质教育 有专家认为，当前我国教育最大的挑战来自家庭，我以为不无道理，家庭教育实际上已经成为应试教育的“ 助推器“。应试教育形成与发展的原因错综复杂，学校与家庭各有各的
7、责任，并且互为因果，但我以为目前普遍忽视了家庭的责任是一个重要原因。 客观地说，学校与家庭相比，在教育理念与教育实践上更认同素质教育。大多数中小学在贯彻教育方针、实施素质教育方面是积极努4力的。学校的应试教育倾向，虽然不能排除领导和教师的利益诉求，但主要还是来自外部的压力，而其中最大的压力则来自家长，因为对孩子升学问题关注度最高、对学校办学行为影响力最大最直接的是家庭。家长人才观、教育观方面的偏颇，使他们盲目从众，这正是家庭教育指导的责任和家长学校的职能所在。此外，上海作为特大型的现代化城市，目前基于家庭教育需求的各类市场化的校外教育机构数量庞大、鱼龙混杂，不少误人子弟，也缺乏政府治理与正确引
8、导。因此，有效遏制上海基础教育的应试教育倾向、深入推进素质教育，当前应当更多关注家庭教育。 基于上述看法，我对办好上海家长学校提出以下建议： 一、把办好家长学校视为满足当前民生需求的一件大事，整合现有妇联、教育等家庭教育领导力量与教育资源，制定全市家长学校发展战略与中长期规划，落实各项法规制度与条件保障，推进家长学校建设的科学化、制度化、规范化、常态化。 二、加快培养培训家庭教育研究与指导的高级人才，拓宽家庭教育指导专业人才的就业渠道，有计划、有步骤地为全市中小学、幼儿园和街道社区输送合格的家庭教育指导专业人才。普及家庭教育指导的基本知识与技能，建立家庭教育指导师的资格考核和认证制度。 三、组
9、织研制上海市家庭教育指导纲要，推介行之有效的家庭教育指导课程与模式，编写家庭教育通俗读物，普及教育子女应知应会的基本知识，强化全社会科学育儿的舆论宣传和文化氛围。 四、改善对家庭教育事业的投入保障和政策支持，积极鼓励、引导企业与社会力量进入家庭教育市场，兴办与规范各种家长学校与5指导培训机构，发展家庭教育产业，创新中国特色与品牌的家庭教育优质产品。（谭虎） “忆苦思甜”式家教并未过时 对家长来说，如何对子女加强良好的家庭教育，既是一种责任，也是一门艺术，值得高度重视和用心琢磨。家庭教育的内容十分丰富，培养子女从小树立正确的人生观、价值观和消费观，养成勤俭朴素、不尚奢华的节俭风气和生活习惯，是极
10、为重要的内容，而适时开展“忆苦思甜“教育则是有效的手段之一。 “忆苦思甜 ”原是解放 战争和建国初期由人民 军队始创并延伸扩展到企业、学校等领域进行阶级教育的一种形式，在当时有助于提高阶级觉悟和爱党爱国理念，但在“文革” 中添加了 过多“左”的政治元素而变了味，然而只要拨乱反正，在对子女开展家庭教育中仍能产生积极的正能量。如笔者在女儿读小学和初中时，就经常向她进行“忆苦思甜” ，告知自己在小时候过的艰苦生活，那 时家中 8 人（含祖母）仅靠父亲每月 65 元薪金度日，每日量入 为出，尤其三年困难时期，天天吃不饱饭，更难见荤腥。因家庭贫困，我兄弟姐妹 5 人从小学读到初中毕业学费全免，哥哥读中专
11、每月领取 10 元助学金。尽管如此，大家从不埋怨父母，更不在生活上与人攀比，以后在学业和工作上各有建树。女儿在朴素家风的耳濡目染下，也养成了节俭朴实、不慕虚荣的好习惯。现在小外孙已读小学二年级，女儿在发现他过生日与其他小朋友有“ 别苗头”、比奢华的倾向时，即以自己小 时候几乎从不过生日的例子，告诫他切莫追求“高档生日 ”，把精力放在好好学习上。 由此想到，从上世纪五六十年代走过来的一辈，大多曾有过艰苦生活的童年，现在生活条件大大改善了，但应该通过言传身教，让子6女尤其还在读小学、初中的“第三代” 了解一点家史，懂得今天物 质丰富的好生活来之不易，它既是改革开放的“红利” ，也是父母辈自身努力的
12、结果，应倍加珍惜，更要懂得由俭入奢易、由奢入俭难的道理，养成并始终保持勤俭朴实的处事风格和生活习惯。这样的“忆苦思甜”，恐怕任何时候都不会过时，而在家庭教育中颇有成效、值得坚持。（毕耕） 多些交流少教训方能体现家温暖 在严格实行计划生育的地区，一个孩子往往肩负两三代人的希望，太多的长辈把自己未能实现的梦，寄托在孩子身上，刻意把孩子塑造成自己心目中的“ 龙” 或“凤”，在孩子成 长过程中，为孩子划设的红线越来越多，其中不乏“溺爱” 和“错爱” 。长辈对孩子的有些“ 出格”行为，有的出于错觉，有的缘于不了解。 例如，有的孩子在家里木讷得很，但与小伙伴在一起时却是口若悬河，有的孩子在家很“ 自私”
13、，可坐公交 车时会给不相识的老人让座，就好像现在的孩子在家时常说方言，到了学校却是纯正的“国语” ，这里的问题折射出我们做家长的，尤其是爷爷奶奶们对孩子太不了解，而孩子则把长辈的礼让当成理所当然的享受，双方缺乏有效交流，误会和隔阂就这样产生了。 好的家庭教育重视互动交流，互相启发，让“家” 给人温暖，教训式的家庭教育就会常常产生“碰撞” ，瞬间 会使隔阂加深，误解增多，因此家庭教育应多些交流，少点教训。交流方式千万种，平等的态度很重要，做长辈的，切忌倚老卖老，当今世界发展很快，孩子虽小，学习掌握新东西，如电脑技术，比长辈强多了，我们何不向他们学习？同样， 长辈有丰富的社会经验和一技之长，孩子也
14、要虚心求教，大家7都以谦恭之心相待，沟通起来就容易许多，而不要老想改变对方来适应自己。（沈方） 当孩子问起“死亡”，我们怎样回答当孩子问起死亡，我们该如何作答？这个问题困扰着不少家长。最近，一批涉及“ 死亡话题” 的亲子绘本出 现在了书市中，引起各方人士的关注。这些绘本不少以死亡为主题，讲述了一段生命从生到死的整个历程。绘本中，生命终结后的去向仍不可知，死亡带来的浅浅忧伤也始终萦绕，却通过温暖的基调传达了爱与回忆可以超越生死的主题。 给了活着的人们面对离别的勇气，赋予离别一种温馨从容的姿态。 儿童心理学专家吴国宏认为：“这些童书绘 本以孩子们所能接受的方式告诉孩子生命的真相，对于儿童的生命教育
15、有着极大的意义，而这也正是目前中国教育中所缺乏的重要一环。”以孩童的视角，向孩子们呈现生活本来的样子 由德国童书作家沃尔夫埃布鲁赫编绘的绘本当鸭子遇见死神是其中比较有代表的一本书。书中的主人公是一只无忧无虑的白色鸭子以及一位死神。沃尔夫笔下的死神并不狰狞，还有那么点可爱：简约的骷髅脑袋，浅褐色格子图案长袍，衣服下露出小胳膊小腿，手中则攥着一支浆红郁金香。 初见死神时，鸭子大吃一惊，但知道死神一直都在身边后，鸭子恢复平静。在忘记死神的身份后，鸭子竟也觉得他十分友好、亲切。就这样鸭子与死神成为了无话不谈的好朋友，他们一起玩耍、休憩。一个严寒冬天，鸭子停止了呼吸，死神抚平了它的毛，将它放进水里。8当
16、鸭子渐渐消失在死神的视线时，死神也不禁难过起来，但这就是生活。 在实体书店的儿童读物专区耐心寻找，在网络书店中输入“儿童绘本” 关键词 ，你会 发现这一类涉及死亡 话题的童书绘本并不少。这些绘本用温馨的画面，生动的语言讲到了“ 死亡” 这个不少人不曾真正敢于面对的话题。 这些绘本呈现的内容主要可以分为两大类。一类如同当鸭子遇见死神一般，通过对于自然万物从生到死的生命历程，体现了生与死不可割裂的关系，告诉孩子生命的意义。童书绘本一片叶子落下来通过一片叶子经历四季的故事，来展现生命从生到死的历程，阐述生命存在的价值。另一类则通过亲人、朋友离世后，主人公的心理从最初的不解与伤心甚至愤怒到最终寻找到一
17、种纪念与释怀的方式，讲述了我们应该如何面对离别带来的伤感、痛苦抑或恐惧的心理变化过程。 爷爷变成了幽灵、我永远爱你、小鲁的池塘等绘本便讲述了孩子如何慢慢接受亲人死亡的心理变化的故事。 这些绘本都拥有不俗的口碑，在某购书网站上，这些绘本的好评率都在 99% 以上，销量也颇为可观。当 鸭子遇见死神的编辑张玚告诉记者，该绘本是新蕾出版社出版的首部死亡教育绘本，而之所以引进该绘本，一方面是因为其新颖的内容，另一方面则出于对此类图书的市场信心。事实上，目前已经有越来越多的童书出版社开始跟进这一主题。“ 从之前制作的一些儿童生命教育小 说读本中，我们发现生死话题已不再为家长所禁忌。所以我们希望能就这一题材
18、开拓它的不同形式，引进这一题材小说的同时，针对儿童的需要，寻找生命9教育题材类比较优质的绘本。鉴于当鸭子遇见死神不俗的销量，目前出版社已经开始引进另一本同类题材的绘本。”张玚说。 不少家长表示，之所以购买这类书籍，是因为孩子过去问及死亡时不知如何作答。“ 比起我们有些家长面 对死亡这个问题时，讳莫如深，这 些绘本给我们好好上了一课：逃避问题往往并不是解决的方法，我们更应该平静地告诉孩子，生活中我们可能遇到很多难过的、让人不能接受的问题，但要学会笑对人生。”一位孩子的母 亲在阅读绘本一片叶子落下来后如此评论。而另一位母亲则直言，绘本为逝去亲人的孩子带来了心灵上的抚慰。 看似说到了“死” ，其 实
19、是在说如何更好地 “生” “面对死亡 这个终极问题 ，大人不比孩子高明多少， 这类绘本给了家长们一个谦虚地与孩子一起看世界的机会。”爱丁堡亲子悦读馆创办人， 当鸭子遇见死神的译者陈科慧成为妈妈后开始广泛涉猎起童书绘本，而由于母亲的离去，陈科慧对于涉及“死亡” 话题的绘本总是格外留心。在她看来，这些绘本的可贵之处在于它们给了家长一个向孩子诉说死亡的途径。 陈科慧认为，这些童书绘本虽然都是由成年人绘制的，却以孩童的视角展开，很少生硬地渗入成年人的价值观和判断。而事实上越单纯的视角，往往越能够触及事情的本质与真相。“大多数时候我们对于死亡的恐惧，来源于我们对于永恒离别的恐惧以及对放弃所拥有的不舍。而
20、在这些涉及死亡话题的绘本中，死亡是什么，死后会怎样，这些涉及死亡本身的话题并没有被过多地阐释，而是通过各种情感的表达来向读者传递：我们如何从容地面对难以避免的死亡，如何更好地安置自己的情感。” 陈科慧发现，这些 绘本看似说到了“ 死”，其实10却是在告诉人们珍惜生命、感恩生活，在永失所爱时如何安置自己的情感并且更好地活下去。 在鸭子遇见死神中，有一次鸭子问死神，我离开后池塘会不会很悲伤？死神告诉他：“ 等你死了，池塘也会陪你一起消失，至少 对你是这样。 ”陈 科慧翻译这句话时揣摩了很久， “池塘真的会陪鸭子一起离开吗？这不可能，作者其实想要表达的是当你死后，看似什么也没带走，其实带走了生活中的
21、快乐以及与人相处中获得的爱。”而当鸭子遇见死神作者也在该书的序言中写道：“ 死神也可以是我们的好朋友，因为他能帮助我们更好地思索生命的真谛。”“这些绘本故事 给人们带 来更多的并非悲痛而是感 动，故事所说的不只是分离，还有生者与死者之间的情感与不舍。”儿童阅读推广专家、 上海 师范大学儿童文学研究所所 长梅子涵曾向不少人推荐过爷爷变成了幽灵、爷爷有没有穿西装以及獾的礼物等涉及“死亡” 的童书绘 本，但是他本人并不 赞成将 这些绘本贴上“ 死亡话题”的标签。在梅子涵看来，“ 死”只是这些童书绘本的一个切入点，而其中包含的主题往往要丰富得多。 梅子涵以爷爷变成了幽灵为例。主人公小艾斯比的爷爷是在街上突发心脏病去世的，对于爷爷的死亡, 全书只做了这一处交代。然而之后大量的篇幅都集中在“寻找” 这个主 题。小艾斯比与爷爷在寻找中一同回忆了爷爷生前的种种经历以及与艾斯比在一起的快乐时光。当一个人走的时候也需要告别，向所爱的人说我要走了，你们要好好的活着，我们要互相想念，但不要想得太多。“事实上书中诉说了祖孙间的亲情、离别的仪式感、生命的过程、回忆的重要性等一系列的主题，死亡本身恰恰没有被谈及。”
