1、专题六 古代希腊、罗马的政治文明1专题六 古代希腊、罗马的政治文明【概念阐述】一、城市国家城市国家即城邦，是古代希腊基本的政治单位，公元前 8 世纪至公元前 6 世纪，古代希腊城邦制度开始形成。在氏族社会组织逐渐解体的基础上，希腊各地相继形成了两百多个城邦。古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家，以小国寡民为基本特征。它们的国土面积一般只有百余平方公里、人口数万，最大的城邦八千多平方公里国土、数十万人口。古希腊最重要的城邦是斯巴达和雅典。二、陶片放逐法克利斯提尼改革时期采取的一项措施，是按公民投票来决定是否对某一公民实行政治放逐，因投票时把定罪人的名字写在陶片上而
2、得名。每年由五百人会议提请公民大会讨论是否应实行此法，若大会同意就召开全体公民集会进行投票，获得多数票者将被流放国外10 年，但不动其财产。这个放逐法对那些不受群众欢迎的头面人物(往往是贵族)是很大的威胁，不失为民主政治的一个重要工具。三、五百人会议雅典城邦的最高行政机构，创设于克里斯提尼当政时。由新设置的 10 个地域部落用抽签的方法从年满 30 岁的公民中各选出 50 人组成，以代替梭伦时代的“四百人会议” 。除为公民大会准备议程并执行其决议外，享有处理经常性的财务、军事、外交等项最高权力；对外则代表国家，接待外国使团，事实上相当于雅典政府。四、古典时代公元前 5 世纪，古代希腊社会发展到
3、巅峰期，遂被称为古典时代。 “古典”的含义为“最好” 。古典时代的开启与终结是以两次战争为标志的，如果说希波战争拉开了古典时代的序幕，那么伯罗奔尼撒战争的结束则标志着古典时代的终结。在这一时代，雅典的壮丽和繁荣使希腊所有城邦相形失色。这不仅表现在经济上的繁荣和文化上的辉煌，其民主政治制度也发展到巅峰。五、罗马法指公元 6 世纪末至公元 7 世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律。罗马法随着罗马国家的发展而演变，具有明显的阶段性、连续性。罗马法律按形式来分，可分为习惯法和成文法，分界点是公元前 5 世纪颁布的 十二铜表法 ；从适用范围（或结构）来分，可分为公民法和万民法。六、查士丁尼法典又称查士丁
4、尼民法大全 ，包括查士丁尼法典 查士丁尼法学总论 查士丁尼法学阶梯 查士丁尼学说汇纂和查士丁尼新敕四部法典。它是世界上第一部完备的奴隶制成文法，系统地搜集和整理了自罗马共和时期至东罗马帝国（拜占庭帝国）查士丁尼时期所有的法律和法学著作，卷帙浩繁，内容丰富，它标志着罗马法本身发展到极其发达、完备阶段，对后世欧洲各国的法学和法律的发展有着较大的影响。【史料解读】1自然地理环境与民族文化之间的关系材料一 大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念；人类在大海的无限里感历史必修第一册课程配套资料2到他自己的无限的时候，他们 就被激起了勇气，要去超越那有限的一切。大海邀 请人类从事征服，从事掠夺，但
5、是同时也鼓励人类追求利润，从事商业。平凡的土地、平凡的平原流域把人类束缚在土壤上，把他卷入无 穷的依赖性里边，但是大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子。黑格尔：历史哲学材料二 海也者，能发人进取之雄心者也。 陆居者以怀土之故，而种种之系累生焉。 试一观海，忽觉超然万累之表，而行为思想，皆得无限自由。彼航海者，其所求固在利也。然求之之始，却不可不先置利害于度外，以性命财产为孤注，冒万险而一掷之。故久于海上者，能使其精神日以勇猛，日以高尚。此古来濒海之民，所以比于陆居者活气较胜，进取较锐。梁启超：地理与文明之关系【解读】两则材料认为海洋的影响有利于那里的居民形成开放、冒险、富于探索的民族
6、性格。即自然地理环境在很大程度上决定了人类文明的类型。这种认识意识到自然环境对人类文明的影响，具有可取之处。但把自然界的作用估计得过高，从而忽视了其他因素特别是人的主观因素在社会发展中的作用。2古代雅典的民主政治制度我们的制度是别人的模范，而不是我 们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。我们爱好美好的东西，但是没有因此而至于奢
7、侈；我们爱 好智慧，但是没有因此而至于柔弱。我们把财富当做可以适当利用的 东西，而没有把它当做可以自己夸耀的东西。至于贫穷，谁也不必以承认自己的贫穷为 耻；真正的耻辱是不择手段以避免 贫穷。在我 们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事 务，而且也关心国家的事务；就是那些最忙于他们自己的事务的人，对于一般政治也是很熟悉的 这是我们的特点：一个不关心政治的人，我们不说他是一个注意自己事务的人，而 说他根本没有事务。我 们 雅典人自己决定我们的政策，或者把决议提交适当的讨论，因 为我们认为言论和行动之间 是没有矛盾的；最坏的是没有适当地讨论其后果，就冒失开始行 动。 这一点又是我们和其他人民不同
8、的地方。古希腊 伯里克利：在阵亡将士国葬礼上的演说【解读】伯里克利的演说词强调雅典公民是城邦政治生活的核心力量，具有平等的政治权利，在国家政治生活中，公民能够当家作主。因为主权在全体公民手中，无论贫富均享有同等的法律地位，所以，公民的政治使命感很强，愿意为城邦贡献个人才智和力量。3古代罗马法制建设材料一 第 5 表 死者的财产需按其遗嘱进行处理。第 3 表 债权人可将无力偿还 的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手 铐，甚至杀死或卖之为奴。第 8 表 凡故意伤人肢体而又未能取得 调解时， 则伤人者也需受到同样的伤害；不过，如有人打断自由人的骨头，他 须偿付 300 阿司罚金；如被打折骨
9、头的是奴隶， 罚金可以减半。第 11 表 禁止贵族与平民通婚。十二铜表法材料二 “没 有 东 西 比 皇 帝 陛 下 更 高 贵 和 更 神 圣 ”。皇 帝 敕 令 具 有 法 律 的 效 用 ，奴 隶 和隶 农 必 须 无 条 件 地 服 从 主 人 ，服 从 “命 运 ”的 安 排 ，对 逃 亡 的 奴 隶 和 隶 农 必 须 严 加 惩 治 。查士丁尼民法大全专题六 古代希腊、罗马的政治文明3【解读】两则材料充分体现了罗马法具有鲜明的阶级性。尽管罗马法倡导天赋人权、公正至上和法律面前人人平等等原则，但它毕竟维护的是奴隶主贵族的权益，不可能维护所有罗马人的利益，只是罗马奴隶主贵族统治奴隶和
10、平民的一种工具。虽然阶级和时代局限性明显，但以十二铜表法为开端， 查士丁尼法典为总结的罗马法，是世界历史上内容最丰富、体系最完备、对后世影响最广泛的古代法律。【难点辨析】1古希腊的城邦与中国春秋战国时期的诸侯国有什么不同?（1）希腊城邦始终以独立的政治单位分立于希腊古典世界；中国春秋战国时期的各诸侯国有一个统管它们的宗主，这些诸侯国在兼并战争中最终逐渐走向统一的帝国。（2）希腊城邦商品经济比较发达，农、工、商并重；中国春秋战国时期各诸侯国家则大多以农为本，重农抑商。（3）希腊城邦普遍实行共和政体，王权衰微，有的城邦甚至建立了比较发达的民主政治；中国春秋战国时期的各诸侯国王权日益强大，最后发展成
11、为君主专制制度。2亚里士多德有一句名言：“人是城邦的动物。”谈谈你对这句话的理解。（1）这里的人主要指希腊城邦中的公民。公民是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量。（2）城邦是一个公民集团，公民只有生活在公民群体即城邦中才具有意义，离开了城邦这个公民群体，公民也就不成其为公民了。外邦人没有政治权利，不能参加城邦的政治生活。公民的政治生命高于一切。（3）在有多个城邦参与的希腊世界集会上，公民的公众形象代表他所在的城邦，各城邦对自己公民的表现也十分在意。3从希波战争前后贵族和平民的矛盾、第四等级公民的政治和经济地位、雅典国家的政治经济实力三方面查阅相关资料，思考希波战争对雅典民主政治建设有何影
12、响。在希波战争中，雅典的海军发挥了很大作用。修造舰船的资金有一部分来自工商业者，他们也希望雅典海军强大以保护他们的商业利益。参加海战的士兵多来自收入很少的第四等级，他们积极参战是为了获得更大的政治权利。战争的有效动员与组织使民主势力极大增强，他们在国家民主生活集会上拥有更多的发言权。希波战争后，雅典进入了伯里克利时期，雅典的民主制度发展到了巅峰。4公元前 399 年，雅典民主法庭以荒唐的罪名处死了哲学家苏格拉底。搜集相关材料，弄清事情的来龙去脉，讨论雅典民主政治在这时暴露了哪些问题。苏格拉底是古希腊著名哲学家，一生追求智慧，信守法律与正义。由于直言不讳，苏格拉底得罪了政客美雷图斯、吕康和安涅托
13、斯，他们以“不信神”和“误导青年”的罪名将苏格拉底告上法庭。按苏格拉底的弟子柏拉图的申辩篇所记苏格拉底在法庭上慷慨陈词，据理力争，不畏强权。大多数参加表决的公民不能容忍他的强硬态度，再加之某些与他为敌的政客的蛊惑，公民大会最终判处他死刑。苏格拉底慷慨赴死，他认为判决的不公正并不等于法律本身的不义。苏格拉底之死充分暴露了雅典民主政治存在的缺陷。原始的直接民主制和抽签选举，轮流坐庄的参政方式，使得素养不同的人享有同等的国家管理权力，这就使民主政治很可能在特殊的历史时期沦为政客争权夺利的工具。既然大多数的投票就意味着一切，甚至是不问事情本身的是非曲直，那么民主的进程便与其初衷南辕北辙。这种体制一方面
14、成全了某些别有用心的野心家；另一方面也豢养出一批无所事事、只靠填选票过活的职业“流氓无产者” ，这是对“极端民主”的一种嘲讽。伯里克利死后，一些不负责任的流氓和别有用心的政客利用轮流当公民大会主席和陪审员的机会，左右群众、蛊惑政局，使雅典民主政治沦为一种暴民政治。希腊成于民主，也败于民主，这应该值得我们好好总结与借鉴。历史必修第一册课程配套资料45罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。德国法学家耶林格谈谈你对这句话的理解。第一次，以武力征服，是指罗马征服了地中海周围的地区，创建了罗马帝国。罗马原是意大利半岛上的一个小
15、城邦，从公元前 5 世纪开始对外扩张，先后经历维爱战争（前406） 、萨谟奈战争（前 343前 290） 、皮洛士战争（前 282前 275）而征服意大利半岛全境；经过三次布匿战争（前 264前 241、前 218前 202、前 149前 146） 、马其顿战争（前 215前 204、前 200前 197、前 171前 168） 、叙利亚战争（前 192前 190） ，控制了整个地中海周边地区，版图跨越欧、亚、非三洲，构建了后来罗马帝国的框架。第二次，以宗教征服，是指基督教在世界的传播。基督教诞生于约公元 1 世纪中期的小亚细亚耶路撒冷地区，早期基督教是犹太教的一个分支。在罗马统治时期，基督教
16、渐渐扩大了影响。313 年，罗马皇帝君士坦丁颁布“米兰敕令” ，承认基督教的合法存在。392年，罗马皇帝提奥多西一世定基督教为国教。基督教与政治发生关系，教义也倾向于维护罗马帝国的统治。第三次，以法律征服世界，是指罗马法的创建与发展，维系了整个帝国统治。由于具有广泛的灵活性和适用性，罗马法在更广阔的时间和空间范围内发挥了潜移默化的积极作用。作为近现代西方法律的基础，罗马法泽被后世。由此可见，以和平方式而非动辄武力镇压，是进行国家治理与统治的有效途径。【图说历史】图 1： 亚 里 士 多 德 雕 像【解读】亚里士多德（前 384前 322） ，古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学
17、家和教育家之一。亚里士多德是柏拉图的学生、亚历山大的老师。公元前335 年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。亚里士多德师承柏拉图，主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇。亚里士多德一生勤奋专题六 古代希腊、罗马的政治文明5治学，从事的学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的
18、著作，他的著作是古代的百科全书，据说有 4001000 部，主要有工具论 、 形而上学 、 物理学 、 伦理学 、 政治学 、 诗学等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。图 2：雅典卫城遗址【解读】雅典卫城是希腊最杰出的古建筑群，阿克罗波利斯建造的神庙，是综合性的公共建筑，为宗教政治的中心地。现存的主要建筑有山门、帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙、埃雷赫修神庙等。这些古建筑无可非议地堪称为人类遗产和建筑精品，在建筑学史上具有重要地位。迄今保存下来的大量的珍贵遗迹，集中展示了希腊的古代文明。在人类历史上，希腊是一段飘动的神话，这
19、里曾是整个世界思考的中心：西方哲学、民主政治、奥林匹克、伊利亚特、荷马史诗每一个名词都牵动着人类的灵魂深处。雅典的卫城，希腊的眼睛，尘世间每一个旅行者精神与理想的栖息地。图 3：苏格拉底之死【解读】 苏格拉底之死 ， 雅克路易大卫(Jacques Louis David)绘。苏格拉底之死是西方精神史上的重大事件，与 400 年后神殿祭祀诉那撒勒人耶稣可堪比较。苏格拉底的巨大声誉与他震撼历史的死亡方式有着密切的联系。公元前 399 年 4 月的一天，由 501位普通公民组成的雅典法庭以“创立新神，不信旧神”和“腐蚀青年”的罪名判处苏格拉底死刑。翌日，恰逢城邦举行神圣的宗教祭祀活动，暂缓处决死囚，
20、于是，苏格拉底被投入监狱。其间，他每天都和前来陪伴的朋友、学生探讨哲学问题，直到约一个月后从容就义。 苏格拉底之死描述了苏格拉底死亡之日的思想和行动。服毒赴死时的苏格拉底非常平静，并劝慰那些伤心哭泣的学生。这种行为有异常人，因信念选择死亡，其意义影响深远。面对死亡保持平静，使得狱卒也表示敬佩，这种力量是从哪里来的？这种力量来自哲学。哲学既是对智慧和正义的热爱，也是团结人类社会和宇宙的义理定律，所以，哲学是幸福、快乐不会枯竭的源泉，因此能战胜死亡。从另一方面来看，从苏格拉底之死是否可历史必修第一册课程配套资料6以帮助我们更深刻地了解另一种文明呢？民主的法庭判苏格拉底死，民主的不一定是智慧的，就像
21、真理不一定掌握在多数人手中。苏格拉底从尊重法律的角度出发，泰然领死；他相信灵魂不死，可以无惧死亡。至今这还影响着西方的道德准则。图 4：【解读】公元前 452451 年，在平民保民官的强烈要求和平民的努力下，古罗马编订出十个法表，镌刻在十块青铜板上，公布于罗马广场。但它主要由贵族编制并为贵族利益服务，引起平民不满。公元前 450 年，又增两表，这就是著名的十二铜表法 。 十二铜表法包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各个方面，基本上是罗马人传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。十二铜表法体现出古代罗马人的法治精神和奴隶制国家的本质特点，是罗马成文法的开端。十二铜表法的法律条
22、文反映了罗马奴隶社会早期的情况。明文规定维护私有制度和奴隶主贵族的权益，保护私有财产，严惩破坏私有权者。债务法规定债权人可以拘禁不能按期还债的债务人，甚至将其变卖为奴或处死。家庭法给予家长对其家庭成员的绝对权力，可把子女出卖为奴。该法典禁止贵族与平民通婚。继承法既实行遗嘱自由，又规定财产在氏族内继承；惩罚方法既采用罚金，又保存同态复仇。这表明当时社会中还存在氏族制度的残余。 十二铜表法对贵族滥用权力作了一些限制，按律量刑，贵族不能再任意解释法律，是后世罗马法的渊源，对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。图 5：查士丁尼皇帝及其随从官员【解读】547 年的镶嵌画查士丁尼皇帝及其随从官员 。查士丁
23、尼一世是拜占庭皇帝。他的一生充满了传奇，但真正让他名垂千古的，是那部查士丁尼法典 。在查士丁尼即位第二年，就成立了罗马法编撰委员会，由著名法学家特里波尼亚领导，通过对四百多年来专题六 古代希腊、罗马的政治文明7罗马历代元老院的决议和皇帝的诏令进行编辑，终成查士丁尼法典 。后来，又把历代解释法律的著作整理成学说汇编 ，又编成法理概要作为学生学习法律的教材。565 年，法学家又将查士丁尼时代的法令编辑成查士丁尼法典的新律 ，以上四部被后人统称为罗马民法大全 。查士丁尼由此被后人称为“法律之父” 。【习题荟萃】一、选择题1. 希腊多山多岛的自然地理环境对希腊历史发展产生的最大政治影响是 （ ）A促使
24、希腊城邦民主制形成 B港湾众多，促进了航海业的发展C人多地少成为其海外扩张的一个因素 D有利于同外部世界的交流2. 以下有关古希腊城邦的说法，不正确的是 （ ）A. 各城邦是希腊的一种国家形态 B. 小国寡民是希腊城邦的一大特点C. 城邦是孕育古希腊民主政治的摇篮 D. 是众多城市联合组成的国家形态3.下列对希腊公民的描述，不正确的是 （ ）A. 是城邦政治的核心力量 B. 以极大的热情参与城邦政务C. 参加奥林匹亚竞技会 D. 绝对服从城邦和权威4. 柏拉图曾说：“我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘。 ”这说明古希腊文明勃兴的最主要的客观条件 （ ）A. 山峦 B. 海洋 C. 河流 D
25、. 森林5. 希腊拥有独特的地理环境，其独特之处在于 （ ）没有肥沃的大河流域和开阔平原 海岸曲折，港湾众多气候温和宜人，农业发达 海洋资源条件得天独厚A B. C. D. 6. 推动古希腊人向外殖民扩张的直接因素是 （ ）A. 优越的自然条件 B. 地少人多的现实C. 奴隶主贵族的欲望 D. 日益发展的社会经济7. 公民是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量，但公民享有的权利不包括（ ）A. 参加公共活动 B. 干涉他人自由 C. 参与城邦政务 D. 参与司法事务8. 古代希腊民主政治建立的有利因素不包括 （ ）A. 希腊特殊的地理环境 B. 城邦之间的战争C. 较早接受平等互利观念 D
26、. 宽松自由的社会环境9. 古希腊哲学家亚里士多德曾说：“不能认为每一位公民属于他自己，而要认为所有历史必修第一册课程配套资料8公民都属于城邦。 ”这表明 （ ）A. 所有城邦公民都享有民主权利 B. 城邦的所有公民都享有人身自由 C. 希腊城邦的利益应是至高无上的 D. 希腊公民都有强烈的集体荣誉感10. 促使古希腊民主政治形成的因素包括 （ ）古希腊的自然地理环境 古希腊的城邦制度古希腊的神话传说 古希腊系统的法制建设A. B. C. D. 11. 18 世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊，我们现有还可能蒙昧、无知、与野人无异。 ”雪莱认为希腊
27、文明与近代文明之间的关系是 （ ）A. 希腊人创造出的法学体系沿用至今 B. 近代西方文明复原了古希腊文明 C. 希腊文明完全涵盖了近代西方文明 D. 希腊文明是近代西方文明的源头12. 法国学者加奈隆曾说：“民众支配雅典，演说支配民众。 ”这不能反映出 （ ）A. 人民主权的特点 B. 演说是民众参与政治的重要手段C. 作者对雅典民主制的肯定 D. 演说是决策雅典事务的唯一途径13. 右图是古代希腊公民赛跑时的情景。他们 （ ）是城邦政治的核心力量通常是指一个城邦的全体希腊人是希腊社会的主体阶层善于从事政治和文化艺术活动A BC D14. 希腊城邦 （ ）具有“城市国家”之意 是孕育古希腊民
28、主政治的摇篮突出特征是小国寡民 是各种商品的集散地A. B. C. D. 15. 我们把希腊各城邦统称为希腊，主要是因为它们 （ ）A. 共同参加奥林匹亚竞技会 B. 风俗习惯和语言文字基本一致 C. 各城邦之间频繁交往，保持密切联系 D. 共同遵守和信仰阿波罗神庙的神谕16. 促使古希腊人不断向海外殖民的主要原因是 （ ）A靠近海洋 B. 发达的航海业及强大的海军C. 因人口增长与土地缺乏造成的矛盾 D. 海外物产丰富17. 古代希腊教育的主要目的在很大程度上是为了 （ ）A适应战争需要 B. 培养合格公民C完善民主政治 D. 促进经济发展专题六 古代希腊、罗马的政治文明918. 下列有关古
29、代希腊城邦公民的表述，不正确的是 （ ）A. 有权参与城邦行政事务 B. 难以享有平等的参政权C. 视城邦的利益高于一切 D. 一般极为珍视个人自由19. 实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部” ，这意味着雅典国家的主人是（ ）A. 全体奴隶主 B. 除奴隶之外的全体成年男性C. 除奴隶和外邦人之外的成年男性 D. 从事工商业的成年男性20. 直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一。与这一特色形成有关的是（ ）A. 雅典是小国寡民的城邦 B. 雅典人擅长会议辩论C. 斯巴达的民主传统 D. 苏格拉底的民主思想 21.希腊城邦文化的特点是 （ ）A. 富含民主意识和科学精神 B.
30、 是世界文化宝库中的精品C. 富含征服意识与冒险精神面貌 D. 有一致的风俗习惯22.英国历史学家约翰索利说：“如今有个趋势，人民怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。 ”这里的“她”是指 （ ）A. 斯巴达 B. 雅典 C. 罗马共和国 D. 罗马帝国23.古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。 ”这段材料主要表明了 （ ）A. 古希腊是民主政体的发祥地 B. 波斯人非常赞赏希腊的制度C波斯当时仍然实行君主专制 D. 古希腊的民主建立在法制基础之
31、上24.古代希腊城邦的特色主要表现在 （ ）繁荣的民主政治 发达的商品经济 君主专制迅速发展 繁荣的思想文化A. B. C D. 25. 2008 年第 29 届奥运会在北京举行，这个世界体坛盛会起源于古代的希腊。据说古奥运会是为祭祀宙斯神而举办的，运动会期间希腊各城邦都必须停战，优胜者将被看做英雄而受到热烈欢迎。古希腊还规定参加运动会的每个竞技者必须是纯希腊血统、未受过任何刑罚的自由男子，并且禁止妇女参加和观看运动会。对上述材料理解有误的是 （ ）A. 古希腊人十分重视奥运会B. 古希腊奥运会具有十分鲜明的民族和宗教色彩C. 古代希腊存在着对妇女奴隶和外来移民的歧视D. 由于奥运会的存在，希
32、腊各城邦之间不再发生战争26. 按照财产多寡划分公民等级，是梭伦改革的重要措施，其主要意义在于 （ ）沉重打击了依靠血缘关系谋取特权的贵族 促进了奴隶制国家的发展 满足了历史必修第一册课程配套资料10所有雅典公民参政的要求A. B. C. D. 27. 右图是雅典瓶画陶片放逐投票的一个片段投票。这种方法的作用是 （ ）A. 纪念雅典著名的执政官B. 以民主方式反对民主的敌人C. 以民主方式推选官员D. 执政官用之排除异己28. 一位与伯里克利同时代的人曾经自豪地说：“假如你未见过雅典，你是一个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。 ”他之所以这样说，是
33、因为伯里克利时代的雅典 （ ）A. 疆域最辽阔 B. 民主政治发展到顶峰 C. 经济最繁荣 D. 对外战争屡获胜利29. 在伯里克利时期，雅典的最高权力机构是 （ ）A. 公民大会 B. 陪审法庭 C. 五百人会议 D. 十将军委员会30. 古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治。体现这两项内容的制度包括公民大会制和 （ ）A. 举手表决制、连选连任制 B. 比例代表制、与会津贴制C. 抽签选举制、有限任期制 D. 政教分离制、公民兵制31. 梭伦改革的核心内容是 （ ）A. 打击氏族制度残余 B. 按财产多寡划分公民等极C. 设立五百人会议 D. 设立十个地区部落32.古代希腊城邦的
34、民主政治 （ ）A是大河文明的结果 B更多地体现了平民的政治权力C是近代政党政治的滥觞 D集体管理、依法行政33马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯里克利时代，外部极盛时期是亚历山大时代。 ”“希腊内部极盛”的主要原因是 （ ）A对外交流频繁 B法律体系完备C民主政治发展 D人文思想盛行34. 对雅典民主政治的本质理解最准确的是 （ ）A真正意义上的人民主权B占据统治地位的奴隶主阶级的民主C包括外邦人在内的民主D奴隶也有一定的民主权利35.“陶片放逐法”是雅典公民实行民主的一种重要方式。美国考古学家曾在希腊发现了刻有泰米斯托克利（公元前 5 世纪雅典著名政治家，史书记载他曾被陶片放逐）名字的陶片 190 枚，根据字迹辨认系 14 人刻写。由材料可以看出“陶片放逐” （ ）A充分体现了公民的意志 B是审判民主敌人的良方C实际上被少数人所控制 D不能保证真正意义的民主36梭伦改革和克利斯提尼改革的相同之处是 （ ）A都发生于公元前 8 世纪B都设十个地域部落取代四个血缘部落C都设立了“五百人会议” 和十将军委员会D都打击了氏族制度，有利于民主政治
