汉语凶祸禁忌语与道家文化摘 要：汉族禁忌语是一种语言现象，也是一种文化现象。禁忌语涉及人们日常生活的方方面面，其中，由人们趋吉避凶心理而产生的凶祸禁忌语，深受中国传统道家文化的影响，体现了道家“天人合一”的文化精神，折射出汉民族的传统价值观念和思维方式。关键词：凶祸禁忌语 道家文化 影响语言禁忌是语言灵物崇拜的结果。语言本来是劳动创造并与劳动生产一起发展起来的一种社会交际工具。但是在对自然现象和自然力不理解的环境里，语言往往和某些自然现象联系起来，或者同某些自然力给人类的福祸联系起来。这样，语言就被赋予了一种它本身没有的、超人的感觉和超人的力量。语言成了祸福的根源，谁要是得罪这个根源，谁就会得到加倍的惩罚；反之，谁要是讨好这个根源，谁就会得到庇护和保佑。这就自然而然地导致了语言的禁忌和灵物崇拜。在中国，“禁忌”一词的出现最早可以追溯到汉代，汉书艺文志阴阳家就有“及拘者为之，则牵于禁忌，泥于小数，舍人事而任鬼神。”的记载。王符在潜夫论忠贵云：“贵戚惧家之不吉而聚诸令名，惧门之不坚而为铁枢，卒其所以败者，非苦禁忌少而门枢朽也，常苦崇财货而行骄僭，虐百姓而
