第一章：功能主义把社会看作相互关联的部分组成的结构，这些部分在不同程度上由平衡机制所维系。它重视整合，把社会类比为人类有机体，把社会的“健康”等同于社会秩序，把社会的“疾病”等同于社会冲突。思想起源社会学传统： 孔德、斯宾塞、涂尔干、帕累托孔德：有机体类比“社会”与生物体一样，是一个有机体整体；可将其整体结构解剖为：元素（家庭）、组织（社会权利形式）、器官（城市）斯宾塞：分析功能主义（从结构-功能的角度解释社会进化）社会是比生物体更高级的“超有机体”，其增长便带来结构的愈加复杂且分化；第1次提出“分化”概念；结构的分化伴随着功能的分化，分化的结构和功能通过相互依赖实现整合。每一分化的结构本身就是一个系统，所以，整体总是受其组成部分的系统过程所影响。涂尔干：关键性的功能主义奠基人把分析的重心放在社会整体上；把系统的组成部分看作是完成整体基本功能、满足整体需要的必要条件（有目的论倾向）强调社会处于“常态”和“病态”中，他将社会系统概念化，因而强化了“功能需要”的观念。这意味着系统包含着一些均衡点，正常的功能围绕这些均衡点而产生。他坚持承认系统的部分对
