语言与精神分析 霍大同 第八讲 关于象征性的理论 1999年4月26日 简单地说，在从一个个体化的解释到一个预先的现存的解释，从一个将表面上偶然的心理元素的集合排成序列的解释到一个通过将这些元素翻译成一个更为流畅的语言中的方式而引导出一个秩序的解释的过程中，弗洛伊德采取第一种方法，引导患者从梦的文本走向一个新的话语形式。这一形式在语义的层面上更为丰富，其从内部涌现的理性原则在信仰的情感中找到它的真实性的保证。在这里，弗洛伊德看到分析性解释的极端任意性。在以后的解释方式中，分析家寻找能给予的心理元素的某一给定序列以意义的解释，为实现这一点，解释求助于一个将这些元素翻译成一个由负载着意义的更为减缩的符号所构成的语言的过程。在精神分析传统中被狭义地了解的象征的概念在缩减的翻译活动中起着本质的作用。 精神分析词汇的作者将象征性归纳为：A）在广义上，象征性是一个观念、一个冲突和一个无意识愿望的形象的及间接的表象方式。在此意义上，人们能够在精神分析中将每一个替代形式都视为象征性的。B）在狭义上，象征性的表象方式原则上能被在象征符号与无意识的被象征物
