1、 仙桃中学 2013 级高三 8 月考语文试卷第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 13 题。自鸦片战争以来，国人钦慕西学。古籍对绝大多数的中国人来 讲，已然成为天书，传统文化资源与新时代价值之间的文化天堑即将形成。 词学家叶嘉莹对 此深表担忧，她 说：“ 守着一座宝山却不自知，这是现代年轻人的悲哀。 ”中国古典诗词真的蕴含着足以教化人心的深厚的文化内涵 吗?在她的新著小词大雅叶嘉莹说词的修养与境界中，我看到了她的救人良方。这本书讲的是词如何体现人生的修养和境界， 读者如何看待 这种修养和境界。 这种精神层次上的指引，恍如醍醐灌顶，直击人心而无法坐
2、实。“小词”之称，来源于宋初文人，从晚唐至清，文人雅化词的努力一直没有断过。从内容的本质上讲，词的雅化过程，即由直接写美女和 爱情转到文人通过写美女和 爱情来表达自己的情怀; 说白了，就是让读者从美女和爱情产生联想，而 这种联想能体现士大夫特有的政治理想和人格追求。叶嘉莹在她的新著小词大雅叶嘉莹说词的修养与境界只在讲述写美女和爱情的小词能引起读者联想到修养的原因时， 谈到人对于爱情的投注和对 于学问、事 业、理想的投注，在本 质上是相似的。而沟通联想的媒介，即书中所讲的“微言”。 “微言”给读 者提供了无数想象的法门， 让读者觉得似曾相识，又无法确指，因此有一种神秘感。小词的魅力也就体现在“微
3、言”里。这个“微言”，靠的是文人的逐步参与，最后的果实是“ 雅 ”。所以雅与作者的学养、识见、胸襟密切相关。张惠言的水调歌头，用春天的景物作比，讲述人不能只向外追求功名利禄，还 要向内追求内心。一味地向外追求，只会迷失自己，只有坚守自我完成的信念，才能提升生命的本质 。同 样是面对人生的痛苦，苏轼“一蓑烟雨任平生”的超脱旷达和王国维“可怜身是眼中人 ”的绝望，导致了两种不同的人生结局。小词中无论是“担荷人类罪恶”的悲悯还是莺燕无猜的笃定，无论是美人迟 暮的无奈还是惆怅依旧的胶着，都是词人百转千回情感的投注，也都是词人人格精神的投射。因此，清代词学家谭献评词时才会有“胸襟学问，酝酿喷薄而出”(
4、箧中词卷三)的感 叹。这些胸襟学问，这 些人格精神，与我 们的人生，与我们对事业与爱情的态度，与我们每一天的生活，是相关的。我们也曾 见到生命的无常，我们也曾遭遇理想的挫败，我们也曾奋进，我 们也曾迷惘，古典诗词中的心魂，在今天亦是生生不息的。不从词史上勾勒词之雅化的历程，而是从具体作品中拈出词之大雅所在，是叶嘉 莹拉近古典诗词与当下生活的关系的努力。 词的大雅，因 为“微言”的关系，不太能够为一般读者所发现，的确需要专家来解释。从理论到理论的解 释，只是 给专业读者看的。如果古典诗词具有生命力，那一定是生长在大庭广众之下，而不是一个小小的研究室。叶嘉莹认为， 现在的教育偏重于智性的知识的灌输
5、，而忽视了感性的直觉的感化；中国古典诗词中充满了诗人对于宇宙万物和人间社会的种种赏爱和关怀，一个对宇宙富有观察感受的能力的人， 对社会和人类才会更有关 怀。（选自徐丹丽中国古典诗词离当代人有多远叶嘉莹新著小词大雅发微）1下列对“词的雅化”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）A对于词的雅化，从晚唐开始，一直到清朝，历代的文人一直没有间断过他们的努力。 B作者的学养的高低、见识的深浅、胸襟的大小，直接体现词的雅化的程度的深与浅。C雅化的词的内容，都是描写美女与爱情，都是词人百转千回情感的投注。 D对于雅化的词，读者必须借助联想才能体现词作者特有的政治理想和人格追求。2下列的理解和分析，不符合原文意
6、思的一项（ ）A词的“微言”是沟通联想的媒介，它体现了词的魅力，给读者提供的多种想象的方法，让读者产生似曾相识又无法确指的神秘感。B词的“微言”必须靠文人的逐步理解、体悟，才能“胸襟学问，酝酿喷薄而出” ；也正是因为“微言”的关系，所以读者发现不了词的大雅。C词的大雅，需要专家来解释，叶嘉莹的小词大雅一书，从具体作品中拈出词大雅的地方，给读者精神层次上的指引，使人深受启发。 D张惠言的水调歌头 ，用春天的景物作比，讲述人不能只追求功名利禄，还要追求内心，表现了诗人对于宇宙万物和人间社会的种种赏爱和关怀。3根据文章内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A中国古籍对绝大多数的中国人来讲，已经难以
7、真正读懂，这将使传统文化资源与新时代价值之间形成难以逾越的文化隔膜。B中国古典诗词蕴含深厚的文化内涵，它体现的人生的修养和境界，与我们的人生，与我们对事业与爱情的态度，与我们每一天的生活，都有关联。C同样面对痛苦，苏轼在“一蓑烟雨任平生”中表现出超脱旷“，王国维在“可怜身是眼中人”中流露出悲观绝望。两人的境界不同，人生结局不同。 D现在的教育忽视感性的直觉的感化，偏重于智性的知识的灌输，因而使现代人在经历迷茫、失败时无法体会到古典诗词对现代人的关照。 二 、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 47 题。梁鸿列传梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。父让，王莽时为城门
8、校尉，封修远伯，使奉少昊后，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中。曾误遗火延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无它财，愿以身居作。 ”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老 见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。 于是始敬异焉，悉还其豕。鸿不受而去，归乡里。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。 ”鸿闻而娉之。女求作布衣、麻屦， 织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请
9、曰：“ 窃闻 夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。 ”鸿曰：“ 吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者 尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。 ”乃更为椎髻，着布衣，操作而前。 鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。能奉我矣！”字之曰德曜， （名）孟光。居有顷，妻曰：“ 常闻夫子欲隐居避患，今何 为默默？无乃欲低 头就之乎？”鸿曰：“诺。 ”乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。仰慕前世高士，而为四皓以来二十四人作颂。因东出关，过京师，作五噫之歌，肃 宗闻而非之，求鸿不得。乃易姓运期，名耀，字侯光，与妻子居 齐鲁之间。有顷又去适吴依大家皋伯通居庑
10、下为人赁舂每归妻为具食不敢于鸿前仰视举案齐眉。伯通察而异之，曰：“彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。 ”乃方舍之于家。鸿潜闭著书 十余篇。疾且困，告主人曰：“昔延陵季子葬子于嬴博之间，不 归乡里，慎勿令我子持 丧归 去。 ”及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰：“要离烈士，而伯 鸾清高，可令相近。 ”葬毕，妻子归扶风。4下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） （ ）A有顷/又去适吴/依大家皋伯通/居庑下/为人赁舂/每归/妻为具食/不敢于鸿前仰视/举案齐眉/B有顷又去/适吴/依大家/皋伯通居庑下为人赁舂/每归/妻为具食/不敢于鸿前仰视/举案齐眉/C有顷/又去适吴/依大家/皋
11、伯通居庑下/为人赁舂/每归/妻为具食/不敢于鸿前/仰视举案齐眉/D有顷/又去适吴/依大家皋伯通/居庑下/为人赁舂/每归妻/为具食/不敢于鸿前/仰视举案齐眉/5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分） （ ）A太学：古代设在京城的最高学府B上林苑：古代帝王打猎的地方。C床：古代的坐具。D肃宗：皇帝的谥号，肃，恭敬、肃穆之意。6下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（3 分） （ ）A梁鸿的父亲梁让，在王莽时期曾担任城门校尉，被封为修远伯，梁让他作为后人奉祭远古时期的少昊帝金天氏，居住在北地郡并在那里去世。B梁鸿在上林苑中放牧猪群的时候，曾经不小心遗落了火种引起火灾，火势蔓延烧毁了他人
12、的房舍，梁鸿就用所畜养的生猪来赔付他们。C梁鸿后来向东出函谷关，路过京城洛阳，作了一首五噫之歌 ，肃宗皇帝听说后赶紧派人访求他，但梁鸿不愿接受朝廷任用，带着妻子隐居在齐鲁之间。D梁鸿带着妻子背井离乡，替人帮佣以谋生，但他并不以做人帮佣为耻，对于自己低下的社会地位也不介然在怀，因而赢得了 妻子“举案齐眉”另样的敬重。7请把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。 （5 分）（2）今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？（5 分）（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面这首诗，完成 89 题。阅读下面这首诗，回答问题。 （11 分）白雁行元刘
13、因北风初起易水 寒，北风再起吹江干。北风三起白雁来，寒气直薄朱崖山 。乾坤噫气 三百年。一风扫地无留钱。万里江湖想潇洒，伫看春水雁来 还。注：易水，河流名，在河北易县西南。朱崖山，位于今广东新会，南宋末宋军溃败，陆秀夫于此背负宋帝赵昺投海而死，宋亡。噫气，呼气、嘘气，此处形容天地的吐气。8古人认为刘因的歌行律诗气势磅礴，有盛唐名家的恢宏气势，请结合本诗举例分析这种风格特点。 （6 分）答： 。9诗人在本诗中的情感是怎样变化的？请结合相关诗句简要分析。 （5 分）答： 。（三）名篇名句默写10补写出下列句子中的空缺部分。 （6 分）（1）鲁迅在记念刘和珍君中指出“真的猛士”面对人生的态度的句子是
14、： ， 。（2） 战国策中的荆轲刺秦王里描写描写悲凉的歌声及其感染力的句子是： ， 。（3） “ ， 。 ”毛泽东的沁园春长沙中的这句词常常被用来表达对国家大事的评论。乙 选做题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25 分）11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题大理石鸽子丹麦 凯尔德阿贝尔祖母把面粉、砂糖、鸡蛋、奶油、氨粉和碎柠檬皮这么一弄，再放到清油或猪油里， 让它们变成淡褐色，瞧，这就是油煎饼。油煎饼、犹太 饼、点心和糕点，美味得让人倒胃口，所有食物上都放满了杏仁，地板上到处
15、是白砂糖和罐 头盒盖子。日 历告诉人们，圣诞节即将来临了。我的天哪，还有八天就是圣诞节了！一位愁眉苦脸的姑娘边嘟囔边跨上她的自行车。她叫安娜，父母都去世了。她对人生的一切都敬而远之，每天坐在商店的收款机前闷闷不乐地工作，如此日复一日，心如死灰。商店里顾客如潮，来采购最后一批圣诞礼品。对了，您送给弟媳什么礼物呀？喔，这您放心，她肯定会欣喜若狂的。喔，这确实也是孩子们的节日。有猪肝 酱和腌肉吃，腌肉再加上 赞 美诗，我们还要给圣诞树披上节日的盛装，把一颗星星挂在树顶。红色和白色的天梯在松 树的芳馨中交叉横 陈在玻璃球之间好一派圣诞良辰的热闹气氛。可是，如果无处享受这圣诞节 气氛，那么它来 临不来临
16、又有什么两 样呢？安娜边骑自行车边这样想。她在车灯里放上一支圣 诞蜡烛，朝着教堂墓地蹬去，她要去 扫墓。在墓地门口，她买了一束圣诞节时 才开放的郁金香， 这束花 虽然枝细叶瘦，却顽强地用它那炽烈的颜色引人注目。安娜要把这 几朵插在枝条拂地的松树上，剩下的要点缀大理石白鸽子底座四周围着的镀镍栏杆。当她走上墓地的小径 时，其他 扫墓人正陆续 离去。他们毫不悲戚，愉快而迅速地履行了对故人与往事的义务。这些人掩 饰不住脸上迫不及待的神情。那些笑眯眯的眼神已开始幻想着如何改变这世界，圣诞节的钟声和棉花似的雪片会使它面目一新。安娜肃立在墓前。这块在寒冬中由石 砾和玫瑰花组成的方寸之地是她的 财产，是她在大
17、地 脸上的一星星私产。安娜悲痛地扫 了墓，坐在一 张长铁椅上陷入沉思。她的脸庞已有些憔悴，人们把她忘了，因为人们对她从来都是不屑一 顾的。从来没有人想到她，没有人 赠给她礼品。墓碑之间的空地是黑的，只有那只大理石小鸽子散 发出洁白的光彩。“你不要紧吧？” 那只鸽子扬了扬头说， “我心里好难受啊，我独自一个陪伴着这墓地，那碑文我都能倒背如流了。你认为这有什么 乐趣吗？绝对没有！” 安娜 一下子目瞪口呆。“是的，你知道什么叫做 难 受？我这只紧闭双喙的鸽子越来越像一只漫画上的 秃鹰了。而你跑到这儿来，拔拔草，松松土，把所有干枯的树叶扫到人家的墓地里，这对你来说只不过是一种乐趣罢了！”“鸽子啊，你怎
18、么冤枉人呢！” “哼，别把我与你的 鸽子混为一谈！我是大理石之身。我奉劝你赶快回家，你 简直令人讨厌。我憎恨那些靠着往事而生存的人，尤其是那些一无所有的人！你只不过是人口普查表上的一张照片，近况：未婚，特征：接受不起别人的礼物。 ” “可是从来没有人给过我什么呀。 ” “没有吗？我送给 你。它不是 别的，而是这大地，整个地球！” “可是我要大地有什么用呢？”她几乎哭起来，因为那鸽子在逗弄她。“你既不知道人家送你什么，也不情愿接受人家 给你的礼物。实际上，早在 许多年前你第一次过生日的时候就得到了它。但是你的父母当时说， 对你来说 嘛，还是等一等更好。这样一来，地球殷切地等了你多年，它以为你总
19、有一天会想到它的。然而你却没有，直到 现在我再次慷慨大方地把它送给你时，你还是不愿笑纳。它太大了，是不是？放不进抽屉里。你要大地究竟有什么用呢？当然是在它的怀抱里生活，生活我 说的是生活！我的礼物太妙了，简直太美了。好了，他 们要关门了，你还是快走吧。你以为我愿意守在 这里看着你一整夜吗？” 那鸽子再也不吭声。在公墓外边， 车水马龙，熙熙攘攘，人间充满了音乐和油煎 饼， 还有用粉红纸包装、彩带缠绕、插着松枝的礼物。所有松树都好像要去参加化装舞会的人们一样，被打扮得异常美 丽。 安娜，那位郁郁寡欢的姑娘站在那里，双手抚摩着自行车。突然之间，空气变得清新宜人，点心和炒杏仁的气味被净化掉了，那姑娘弯
20、下身去，把手放在大地上说：“谢谢，谢谢 ，我愿意要你。 ”当她骑着自行车顺着街道驶去时，那 马路说道：“ 祝你圣诞节快乐！” （1）下列关于原文内容的分析和概括，正确的两项是（ ） （ ） （5分）A小说开篇描写祖母的场面热烈而充满生活情调，是为了渲染一种圣诞的节日喜庆气氛，与愁眉苦脸、闷闷不乐的安娜形成鲜明的对比。B小说通过讲述一位心情忧郁、父母双亡的女孩在圣诞节这天去扫墓祭奠时得到大理石的鸽子的点悟而变得心情爽快的故事，揭示出生活就是要高兴的主题。C主人公在与鸽子的对话中，遭到鸽子的严厉指责和批评，她不仅没有生气，反而因接受批评而高兴，说明主人公是个能够自我批评的谦虚的人。D小说第三段中既
21、用到第一人称，又用到第二人称、第三人称，多种人称的混杂使用，是为了增强语言的华美和表现力。E小说的结尾写道：“空气变得清新宜人，点心和炒杏仁的气味被净化掉了。 ”作者融情于景，渲染出主人公领悟到生活真谛后的轻松高兴的心情。（2）文中画线句 是一段景物描写，在文中起什么作用？（6 分）（3）小说中大理石的鸽子突然开口说话，从而与主人公进行一场对话，这是一种什么手法？有什么作用？请简要作答。 （6 分）（4）小说的标题是“大理石的鸽子” ，有人觉得本文的标题应换成“圣诞节的礼物” ，你觉得哪一个标题好些？请说出自己的理由。 （8 分）四、实用类文本阅读（共 25 分，共 4 小题）阅读下面文章完成
22、（1）（4）小题。巴金：履行了知识分子的历史责任李 辉重返巴黎，带给他的不只是兴奋 、亲切，更是对历史的反思。巴金深情地回忆到自己在 1927 年的巴黎生活，一个又一 个地提到他所敬重的法国伟人：卢梭、伏尔泰、雨果、左拉，而他特别强调伏尔泰、左拉为冤屈者发出抗议之声的举动。在 这样的回顾中，巴金开始了自我解剖的工作。在随想录中，巴金在“ 文革”初期被迫不停地写交代的经历对他的心灵无疑是巨大的折磨。一个在曾把真诚、勇敢作为做人的道德 标准的人，怎能不 对自己的 软弱行为、对人格被扭曲而感到痛苦呢？历史的风风雨雨，一个个朋友的坎坷命运，自己人生的复杂体验，在他的笔下一一呈现。他不再人云亦云，不再丧
23、失自我。他直面“文革”对民族带来的浩劫，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一度出现 的精神空白。他 终于写作了在当代中国 产生巨大影响的随想录，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。在随想录中，清醒的自我忏 悔意识，使巴金率先提出了 诸 多至今看来仍不乏生命力的思想命题。 1978 年，中国社会尚处在拨乱反正阶段，以控诉为基调的“伤痕文学”以及“ 暴露文学”在文坛盛行，但巴金超越个人苦难的诉说，率先提出每个知 识分子乃至每个人都 应反思自己的责任。他更多地从道德的角度进行自我解剖。进 而，他又把反思的范 围从“文革 ”十年延伸到“文革”前十七年
24、。他的这一观点，他表现出来的忏悔意识 ，立即在思想界、文化界引起 强烈反响。1980 年 4 月，在重返法国一年之后，巴金又到日本访问，出席世界笔会大会。在大会所做的演讲文学生活五十年里，他第一个 这样明确地指出：“ 我认为那十年浩劫在人类历史上是一件大事。不仅和我们有关，我看和全体人 类都有关。要是它当 时不在中国 发生，它以后也会在别处发生。 ”在这里，巴金又一次表现出强烈的世界意识。他还第一个说：建立“文革” 博物馆， 这不是某一个人的事情，我们谁都有责任让子子孙孙，世世代代牢记十年惨痛的教训。 “不 让历史重演”，不 应当只是一句空话，要使大家看得明明白白，记得清清楚楚，最好是建一座“
25、 文革”博物馆，用具体的、实在的东西，用惊心动魄的真实情景，说明二十年前在中国这块土地上，究竟发生了什么事情！ 让大家看看它的全部 过程，想想个人在十年 间的所作所为，脱下面具，掏出良心，弄清自己的本来面目，偿还过去的大小欠债。没有私心才不怕受 骗上当，敢说真话就不会轻信谎言。只有牢 记“ 文革”的人才能制止历史的重演，阻止“文革”的再来。决定写随想录，是巴金道德人格的复 苏。他 对“文革”的反思，他对现实的思考，他对自己的解剖，确切地说，更多的是一种道德意义上的飞跃。他之所以反复鞭挞自己的灵魂，我想就是因为当他重新审视自己在历次运动中的表现时同他当年为自己确立的道德人格的标准，有着明显的差距
26、。正义、互助、自我牺牲，他在翻译克鲁泡特金伦理学时所信奉的做人的原则，早已消灭得无影无踪，在那些运动中，他并没有做到用它 们来约束他如何去生活，去做人，而是 为了保全自己而被动地去写检讨，去讲假话，去批判人，包括他所熟悉的友人。 这便是 随想录中巴金的痛苦。 这便是为什么他如此严厉地甚至有些苛刻地解剖自己，那样反复地强调讲 真话的原因。 对道德人格没有如此强调的人，纵然有过他同样的经历，或者比他更应忏悔。正是在这些反思中，在这些真诚的文字中，他的人格，才得以形成一个整体。（选自巴金与 ，有删改）（1）下列关 于原文内容的分析和概括，正确的两项是（ ）(5 分)A再到巴黎，带给巴金的有兴奋、亲切
27、，更多的是对法国历史上伟大人物的反思，正是在这样的反思中，巴金开始了自我解剖。B精神自责、痛苦，成了巴金晚年写作的动力。历史的风风雨雨，一个个朋友的坎坷命运，自己人生的复杂体验，在他的笔下一一呈现。C在当代中国产生巨大影响的随想录 ，达到了巴金个人文学和思想的最高峰，他用真实的写作，履行了一个知识分子的历史责任。D巴金出席世界笔会大会时所作的演讲，表现出强烈的世界意识，可以说他是当时率先站在整个人类的角度看待中国的“文革”的第一人。E道德就是一把手术刀，可以剖析人的灵魂。对道德人格如此强调，才会写出随想录这样真诚的文字，一个人的人格，方为一个整体。（2）巴金写作随想录的原因有哪些，请作简要分析
28、。 （6 分）答： 。（3）结合原文，分条概述巴金在随想录里提出了哪些思想命题？（6 分）答： 。（4） 随想录是巴金道德人格的复苏。针对你眼中当下社会的道德现状，谈谈巴金对于我们道德提升的启示。 （8 分）答： 。第卷 表达题五、语言文字运用(20 分)13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(3 分)（ ）今年以来，面对严峻复杂的宏观环境和持续加大的经济下行压力，省政府密集出台利当前管长远政策举措， 抓好经济工作，巩固稳中向好的的良好态势。近日新加坡一道为十五六岁学生设计的奥数题被放到网上，不料西方国家许多网民 也做不出，他们惊叹，新加坡的孩子竟然要做这么难的题目。一份1894 年
29、 8 月 3 日长顺转发光绪皇帝宣战上谕的咨文档案，不仅揭露了日本不收国际公约悍然挑起侵华战争的罪行，更见证了日本 发动甲午战争的狼子野心。A千方百计 绞尽脑汁 处心积虑B绞尽脑汁 千方百计 处心积虑C处心积虑 绞尽脑汁 千方百计D绞尽脑汁 处心积虑 千方百计14下列各句中，没有语病的一项是（3 分） （ ）A有关部门认为，因过量开采地下水，我国华北地区在多年前就已形成世界最大的“地下水漏斗” ，南水北调仍不能解决水荒现象。B高考改革牵一发动全身，改革过程中也可能会有一段时期的混乱，但无论如何，将选择权交到学生和学校手中，是深化高考改革的必由之路。C由于交际双方具有不同的文化背景、生活环境、思
30、维方式、价值观念和交际风格，必须具备积极的交际态度、丰富的交际知识以及必要的交际技能。D要主动适应经济发展新常态，实现中国经济平稳健康前行，就必须紧紧扣住创新的命脉，使其不可须臾片刻离开中国经济的左右。15填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 (3 分)（ ）有限的词语，能组合出无限的句子乃至篇章，其背后是语法这只看不见的手在操纵。 ， ； ， 。 ， 。戴着语法常规的镣铐却能跳出轻盈优美的舞蹈，许多语言大师为我们做出了榜样。却又能创造变化之美，收到出奇制胜的表达效果但是，若在遵守语言之法的同时善于打破语法就会造成病句便能文从字顺遵守语言之法违背语言之法A B C D16在下面一段文字
31、横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 12 个字（5 分）蟋蟀是一种古老的的昆虫，至少已有 1.4 亿年的历史，因为雄性蟋蟀能发出“蛐蛐”的声音， 。蟋蟀大多长着黑褐色的外壳、粗壮的后腿、比身体还要长的细丝状触角。白天，它们一般躲藏在洞穴中，夜晚才出来活动。 ，所以经常被人们抓来进行斗蛐 蛐儿比赛。但是，蟋蟀喜欢吃植物的根、茎、叶、种子和果实， 。17在下面的横线处各补上一句话。要求：与画横线的句子句式大体一致，字数不一定相等，整个句子意思连贯。 （6 分）人在旅途，欲让生活有所意义，就要经得住岁月的洗礼，将自身的能量释放到极限。不经茧缚敌袭的考验，一颗
32、被忽视在暗室角落里的蚕蛹，何以能使臃肿的身躯蜕变成翩然的粉蝶？ ， ， ？ ， ， ？艰难和险阻，是桎梏，也是一种培育；是磨炼，也是一种成全。不经风吹雨打的苦楚，一粒被遗弃在悬崖罅隙里的种子，何以能让卑微的形象耸立成参天的大树？18阅读下面的材料，按要求作文。 （60 分）驴驮重物，走了很长时间的路，感到十分劳累，它遇到了牛，就对牛说：“帮我驮一点东西吧，我很累，累得走不动了。 ”牛答应了，就帮 驴驮了一些东西。牛到家了，把替驴背的东西给了驴。 驴驮着东西又赶路了。驴喘着气，走了一段路，看见了马，对马说：“ 我很累，请你帮我背些东西吧?” 马摇摇头，不同意。驴不高兴地说：“ 一路上我都得到帮助
33、，没想到遇着你 这样身强力壮的，却拒 绝了我的请求。 ”马拒绝说：“你这样 不知休息地背下去，我帮你背一 时又能有什么用呢?”驴终于累死了，大家都说是马的责任，如果马能帮助驴一下，驴怎么能累死呢？可是，这是马的责任吗？请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于 800 字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。仙桃中学 2013 级高三 8 月考语文答案1.【答案】C。 【解析】四个选项分别从的时间、作者、内容、读者等四个方面来理解。C 项对词的内容的表述有误， “都是描写美女与爱情”是以部分来代替全体。2.B。 【解析】说法绝对。原文说 “难以被一般的读者发现
34、”。3.【答案】D。 【解析】现代人无法体会到古典诗词对现代人的关照，原因是多方面，现代教育的弊端只是原因之一。4.【答案】A。 【解析】 。 “有顷”时间状语前置，此处可断。 “去适”连谓词组不能拆开。 “大家皋伯通”同位语，不能拆开。 “为具食”主语为“妻” 。 “仰视”为谓语。5.【答案】D。 【解析】皇帝的庙号。6.【答案】C。 【解析】肃宗皇帝（明帝）听说后很讨厌这首诗，派人搜捕梁鸿。7.【答案】 （1）周围邻家的老人们见梁鸿不是普通人，于是一起责备这家主人，而尊奉梁鸿为德高望重的人。（2 ）现在你却穿着华丽的丝织衣服，白粉涂敷、黛墨描画，哪里是我梁鸿所希望的？【译文】梁鸿字伯鸾，扶
35、风郡平陵县人。父亲梁让，王莽时期曾为城门校尉，被封为修远伯，梁让他作为后人奉祭远古时期的少昊帝金天氏，居住在北地郡并在那里去世。当时梁鸿年龄还小，因为遭遇动荡的乱世，于是只好用席子卷起来埋葬了父亲。梁鸿后来在太学跟从老师学习，家境虽然贫寒但为人崇尚气节和操守，博览群书，无所不通，却不愿意做离章析句类的注疏之事。学业结束后，就在上林苑中放牧猪群。曾经不小心遗落了火种引起火灾，火势蔓延烧毁了他人的房舍，梁鸿于是就寻访被烧的人家。询问他们所丢失的物件，悉数用所畜养的生猪来赔付他们。有一家房主还嫌赔偿少了。梁鸿说：“我已经没有别的财物了，希望亲自到你家做佣工。 ”这家主人同意了他的请求。由于梁鸿为他做
36、事勤快，早起晚睡从不懈怠，周围邻家的老人们见梁鸿不是普通人，于是在一起责备这家主人，而尊奉梁鸿为德高望重的人。到这时这家主人对他才开始敬重起来，将他赔付的猪悉数归还给他。梁鸿没有接受就离开这里 ，回到了自己的家乡。有权势的人家仰慕梁鸿高尚的节操，很多人都想将女儿嫁给他，梁鸿一概谢绝不娶。同县的孟家有个女儿，形貌肥胖丑陋并且肤色黝黑，一发力可举起舂米的石臼，还在挑选对象而未曾出嫁，年龄已到 30 岁了。父母问她为什么这样做，女儿回答说： “希望嫁得像梁伯鸾那样贤能的人。 ”梁鸿听说后就向她家下了聘礼。孟女向父母要求制作布衣和麻鞋，并编织放物的筐子、制作纺织的器具。等到出嫁的时候，才以打扮修饰之身
37、进入梁门。过门七天而梁鸿都没有答理她，妻子就跪在床前询问他：“私下里听说您行义高尚，已经拒斥了数位女子的求婚，而为妾也怠慢过数位男子的求婚。现如今被您所看中，怎敢不向您请罪呢。 ”梁鸿说：“我需要的是穿生毛皮、粗布衣服的人，是可以和我一起隐居在深山老林的。现在你却穿着华丽的丝织，白粉涂敷、黛墨描画，哪里是我梁鸿所希望的？”妻子说：“（这样打扮）是为了试探一下先生的意愿罢了。为妾另外备有隐居的衣服呢。 ”于是梁妻重新梳了一个椎形的发髻，穿上了粗布制的衣服，然后一边做着事情一边来到梁鸿跟前。梁鸿极为高兴地说：“这才真正是我梁鸿的妻子了。这样就可以侍奉我了！”便替她取表字为“德曜” ，取名字为“孟光
38、” 。过了一段时间，妻子说：“常常听说先生想隐居山林来躲避祸害，为什么现在却了无声息了？恐怕是向世俗卑顺低头、屈服迁就了吧？”梁鸿说：“好吧。 ”就和妻子一起进入霸陵县的山中，以种田和纺织作为谋生的职业，吟诵诗 书 ，弹奏琴声来自以为乐。由于仰慕前代那些志行高尚的人，而给汉初四皓以来的 24 位隐士作了颂赞的诗文。梁鸿后来向东出函谷关，路过京城洛阳，作了一首五噫之歌 ，肃宗皇帝（明帝）听说后很讨厌这首诗，派人搜捕梁鸿，结果没有抓到。梁鸿于是改姓为“运期” ，取名为“耀” ，取字为“侯光” ，和妻子隐居在齐鲁一带。又过了一段时间，梁鸿离开了齐鲁地区去了吴国，梁鸿托身于富家大室皋伯通，住在堂下的大
39、屋，受雇为人家舂捣谷物。每天回到家里时，妻子都为他准备好了饭食，她不敢在梁鸿面前抬头，而是将盛食案盘举到和眉毛平齐的位置。皋伯通细察这一切而感到奇怪，说：“他一个佣人能使自己的妻子敬重他到这种程度，一定不是普通人。 ”于是让他和自己一样住在家里。梁鸿潜心闭门、撰写了十多篇著作。后来梁鸿患了疾病并且日见危重，对居所的主人皋伯通说：“从前延陵季子（吴季札）将儿子埋在嬴、博两地之间，不把灵柩运回乡里，千万不要让我的儿子护送我的灵柩归葬故乡。 ”在他死后，皋伯通等人在吴要离墓冢旁边为他求得一块墓地。众人都说：“要离是品格刚直之人，而伯鸾品节清白高洁，可以让他们葬在一起。 ”安葬了梁鸿后，他的妻子和子女
40、都回扶风郡去了。8.（1）构思上：将朝代的更替与个人的人生体验紧密结合 ， （2）意象的选择和意境的营造上大气磅薄，(3)是修辞、写作手法的综合运用（此诗用典、夸张、象征（或比喻）尤其典型。情感上：豁达开朗、宁静淡泊为诗歌主旨。 （答三点即可满分）9.（1）对个人、对历史（朝代更替）的慷慨悲凉：前六句由荆轲刺秦到南宋的灭亡，个人的渺小，历史的短暂，使人既感受到自然风卷江浪的壮观和历史潮流摧枯拉朽的悲凉。 （2）回归自然的宁静淡泊：结尾两句转向深沉的思索，个人的成败，朝代的更替，置于宇宙洪荒之中，都是微不足道的。表现了大彻大悟之后宁静淡泊的心境。10.答案：（1 ）直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的
41、鲜血。（2 ）为变徵之声，士皆垂泪涕泣（3 ）指点江山，激扬文字11.（ 1） A E（B 项中“揭示出生活就是要高兴的主题”的表述有误，不全面，小说的主题还包括每个人都享有上天恩赐的大地和生活、每个人并不孤单、生活的美好是要靠自己 去感受、去经营的等；C 项中 “遭到鸽子的严厉指责和批评，她不仅没有生气，反而因接受批评而高兴，说明主人公是个能够自我批评的谦虚的人”不当，与文意不符；D 项中“ 多种人称的混杂使用，是为了增强语言的华美和表现力”不当，多种人称的使用便于变换角色，更好地表达文章内容）(2)渲染圣诞节的热闹欢庆气氛；用这种欢庆的场面来感化主人公，使她的生活态度发生转变就不显得突兀。
42、(3)这是运用的浪漫主义手法。作者大胆幻想，通过奇特的构思，赋予大理石的鸽子于人的灵性，并能先知先觉地开导心情忧郁的主人公明白生活的真谛，形成了一种人、物一体、幻象幻觉的思想境界，充满浪漫主义特色。 （如果回答联想、想 象、夸张等手法，也可酌情给分（4 ）答案示例一：“大理石的鸽子 ”做标题好。理由： “大理石的鸽子”突然具有了人的灵性，并且能洞察世事、开导主人公安娜，是主人公态度转变的重要因素，用它做标题能更加 它的点化意义；“大理石的鸽子”并不是真的开口说话，而是主人公的一种幻觉，是主人公自我思索的化身，用它做标题更具有感化的作用；用“大理石的鸽子”做标题更具有浪漫主义色彩，更增添了文章的
43、可读性。答案示例一：“圣诞节的礼物”做标题好。理由：小说描写的主要生活场景就是圣诞节，这是大背景，也是故事的核心，用它做标题更准确；小说的主人公安娜在圣诞节前夕孤独愁闷、圣诞节扫墓时悲苦无助、大理石的鸽子点悟后欢快离去等情节都与圣诞节这一特定的场景分不开，用“圣诞节的礼物”做标题更符合情节的发展 ；小说的主人公安娜在圣诞节扫墓时得到大理石的鸽子的点化，促使其生活态度的变化，这是她收到的最好的圣诞礼物，用“圣诞节的礼物”做标题更富寓意。（能扣住文本和标题的内涵，言之成理即可）12.（1）A、D（B 项说法在文中找不到根据。C 项原文说是“最后高峰” 。E 项这句话是对巴金个人的评价，泛化为每个人
44、不恰当。 ）（2）重返巴黎，对法国伟人的回顾，促使他开始反省自己。巴金把真诚、勇敢作为自己做人的道德标准，因而对自己的行为、人格遭受的精神痛苦，成了他写作的动力。他要直面“文革” ，直面自己，愿意用写作来履行一个知识分子应尽的历史责任。（3）率先倡导自我忏悔和反思。率先站在整个人类的角度看待中国的“文革” 。巴金第一个提出建立“文革”博物馆的构想。（4）当下社会总体道德水准逐步提高，但也不乏引起道德滑坡现象。我们首先应该学习巴金，学会反思与忏悔、自我解剖。要像巴金一样树立 真诚、勇敢，正义、互助、自我牺牲的道德标准和做人原则，先从我做起。学会站在发展角度客观分析和看待当下道德滑坡的现象，不必悲观叹气，发展提高总有一个过程。改变要从我做起，觉醒而后付诸行动，以我影响周围人，进而影
