1、 柳城高中 2014-2015 学年度下学期期中考试高二历史试卷考试时间：90 分钟；试卷满分：100 分第 I 卷（选择题）一、选择题（本大题共 30 小题，每题 2 分。总分 60 分）1.当下，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。 “正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。据此推断，下面孔子的哪个主张有可能贴不上“正能量”的标签 A提倡“为政以德” B “克己复礼” C仁者爱人 D有教无类2.“故虽上世之圣王，岂能使五谷常收而旱水不至哉！然而无冻饿之民者，何也？其力时急而自养俭也。其生财密，其用之节也。 ” 材料反映的是A儒
2、家强调重民、利民的民本思想 B道家“因民之欲而不扰乱”思想C墨家崇尚生产、厉行节约的主张 D法家的“法、术、势”治国策略3.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指A人之初，性本善 B“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C先义后利，养浩然之气 D不期修古，不法常可4春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是A对国家统治权的争夺 B对社会发展的规划之争C适应了统治者的需要 D学术思想与
3、智慧的创新5. 钱乘旦现代文明的起源与演进中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就那么中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内。 ”由此可见理学A排斥儒学以外的一切思想 B内容丰富、探索世界本源C概括了世间所有自然规律 D博大精深但有一定封闭性6 他生活在南宋，思想上深信“心”是世界的本源，认为了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。他是 A.程颢 B.朱熹 C.陆九渊 D.王阳明7.李贽说：“嗟夫！斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。 易不云乎：同声相
4、应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，风从虎？归凤求凰，安可诬也！”从中可以看出，李贽 A反对封建礼教 B反对盲从孔子 C反对君主专制 D反对儒学经典8古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。下列能体现这一观点的现象是A汉武帝时代，赋的创作走向全盛 B唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期C南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪 D元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛9.年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是把普渡众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是 A儒家至尊的地位被打破 B佛教开始在中国本土化C儒释道三教本同根
5、同源 D三教合流在民俗中映现10. 公元前 5 世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事”这表明A. 智者学派忽视了社会道德建设 B.古代希腊人没有任何法律观念 C. 民主政体下希腊人不受法律约束 D.智者学派反对法律对人的约束11.苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。在此，苏格拉底强调的是A知识即美德 B认识你自己 C理性的行为方式 D反对宗教权威12文艺复兴运动首先兴起于意大
6、利，主要是因为由于 资本主义萌芽最早出现在意大利 意大利是当时天主教会的中心 希腊罗马的古典文化更多地保留在意大利 意大利学者熟悉古希腊罗马的文化典籍A B C D13彼得盖伊在启蒙运动一书中认为：“ 在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴时期的人文主义者 A以宗教形式表现人文精神 B未对基督教文化进行斗争 C肯定自然的人性和欲望 D对现世生活持悲观态度。14.宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺
7、撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了A教皇和皇帝的权力一直是平等的 B教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C教皇的权力始终大于皇帝的权力 D皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降15.梁家麟在基督教会史略中写道：一般的更正教（指新教）传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去” 。以下主张最有助于“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”的是 A先定论 B因信称义 C王权高于教权 D 圣经至上16.“没有一个人富得能够购买他人, 没有一个穷人穷得被迫出卖自己。 ”这种思想表明卢梭A、强烈反对财产私有制 B、向往小农经济的社会C
8、、主张废除资产阶级的所有制 D、反对贫富悬殊而不反对私有制17.直至 19 世纪初，德国人还自嘲说：英国拥有海洋、法国拥有陆地、而德国只有思想的天空 。德国在拥有思想的天空方面的主要成就是拜伦创作西风颂 薄伽丘写十日谈 贝多芬创作九部交响乐 康德创立“批判哲学”A. B. C. D.18. 鲁迅在回忆 20 世纪初年的情形时说， “有人说 GByron(拜伦)的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。 ”当时爱国青年喜读拜伦作品，主要是因为它A与文学革命运动的方向一致 B继承了欧洲古典文学的传统C具有批判现实主义的精神特质 D充满追求自由和解放的浪
9、漫主义精神19、在 1877 年的一幅作品圣拉查尔火车站中，作者神往于光线穿过玻璃顶棚射向蒸气烟云的效果，神往于从混沌之中显现出来的机车和车厢的形状。该画属于 A新古典主义 B浪漫主义 C印象派 D现代主义20.翁同龢日记中有这样的记载：（同治六年）京城上层人士中流传着这样的顺口溜“鬼计本多端，使小朝廷设同文之馆。军机无远略，诱佳弟子拜异类为师。 ”这反映当时 A.洋务派面临阻挠 B.维新派遭到围攻 C.革命派处境险恶 D.立宪派崇洋媚外21.郑观应在盛世危言中说：“其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。 ”这表明郑观应A找到了正确解决中国近代落后的方法 B认为改良
10、中国的政治制度是富强之路C主张发展资本主义工商业同列强商战 D主张改良中国政治制度实行民主共和22.9 世纪中期以前，西方科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上。无所不在的。受其影响，19 世纪 90 年代，谭嗣同撰写了仁学 ，把仁作为世界的本质，仁就是世界的本体。这反映出维新派思想的突出特点是A传统文化与西方思想相融合 B全面接纳西方自然科学成果C固守儒家传统思想 D照搬西方思想学说23.某同学选择的研究主题是：毛泽东思想在延安时期的发展与成熟。他应该查阅的历史文选是A 中国社会各阶级的分析 B 星星之火，可以燎原C 关于正确处理人民内部矛盾的问题 D 新民主主义论24.1920年11月，
11、孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了，即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但是各国还是压制的所以我们还是三民主义缺一不可的。 ”此番话表明孙中山A认识到了革命失败的根本原因 B发展了“民族主义”的内涵C正式提出了新三民主义 D着手进行国共合作25.央视推出的中国汉字听写大会成为热点，下列某一时期关于汉字的的评述，“汉字既然不能不改革，尽可直接的改用拉丁字母了”“中国文字为腐毒思想之巢窟，废之诚不足惜”“方块汉字真是愚民政策的利器倘若不首先除去它，结果只有自己死”“欲废孔学，不可不先废汉字”.对此评述认识正
12、确的是A中国汉字发展历经三千多年，书写麻烦，难以辨别，应当废除B这些评述应该出现在洋务运动时期C上述评述说明当时国人有文化自虐心理，是崇洋媚外之徒D上述评述说明激进的民主主义者对待传统文化缺乏科学的认知和态度26.在中国革命和建设的不同时期，曾出现了许多方针和口号。下列方针或口号出现的先后顺序正确的是“实践是检验真理的唯一标准” “星星之火，可以燎原”“三个代表” “教育要面向现代化、面向世界、面向未来”A B C D27为了建设有中国特色的社会主义，中国共产党不断探索和前进，下列成果不属于中共从十二大到十五大取得的是A科学阐明社会主义社会的矛盾问题 B正确认识社会主义本质 C提出社会主义初级
13、阶段理论 D提出建立社会主义市场经济体制28.1977 年 9 月邓小平指示：“政审，主要看本人的政治表现。政治历史清楚，热爱社会主义，热爱劳动，遵守纪律，决心为革命学习，有这几条，就可以了。总之，招生主要抓两条：第一是本人表现好，第二是择优录取。 ”这一指示的目的是A放弃“以阶级斗争为纲”路线 B招生政审要为改革开放服务C为更多人参加高考减少阻碍 D招生仍要审查考生家庭出身29.有 人 把 西 方 社 会 的 历 史 归 结 为 两 个 半 苹 果 的 历 史 。 他 们 认 为 两 个 半 苹 果 改 变 了 世界 ： 一 个 诱 惑 了 夏 娃 ， 一 个 砸 醒 了 牛 顿 ， 那 半
14、 个 成 就 了 乔 布 斯 ， 实 际 上 是 什 么 成 就了 乔 布 斯A 相对论 B 量子力学 C 计算机技术和网络技术 D 自动化和控制论30.卧虎藏龙获 2001 年度奥斯卡最佳外语片、最佳摄影、最佳艺术指导、最佳作曲，2001 年度美国导演协会最佳导演，第 37 届金马奖最佳影片、最佳动作指导、最佳剪辑、音效、视效，第 20 届香港电影金像奖最佳影片、最佳导演、最佳摄影等 8 项大奖。电影卧虎藏龙折射出中国文艺发展的方向是A在“双百”方针鼓舞下，描绘人民革命斗争和社会主义建设风貌的作品增多B一些学术问题、文艺问题被当作政治问题看待C以“文化大革命”为主题的文艺作品增多D中国文艺内
15、容更加丰富，中国文化正走向世界第 II 卷（非选择题）二材料题（本大题共 3 道小题，其中 31 题 16 分。32 题 12 分。33 题 12 分。总分 40 分，请将正确答案写在答题卡的相应位置上。 ）31 （16 分）阅读下列材料：材料一 儒家是希望通过“以德服人”的“王道”来实现其“内圣外王”理想的，但其思想并不为战国时君所重，倒是与儒家相异趣的法家大行其道，并且正是推行“以力兼人”之“霸道”而被儒者视若虎狼的秦国统一了天下。一一儒家经学思潮及其所反映的时代精神材料二 从儒学的发展过程看，董仲舒思想体系的建立，标志着儒学进入理论创造的阶段，它的政治教化和伦理教化功能在这一阶段得到突出
16、和强化到了宋明时代，儒学已完全演变为不可动摇、不可替代的官方哲学宋明儒学进入理论化和体系化阶段。儒学历史演变及其现代价值材料三 明清之际是诸种矛盾交织、发生翻天覆地巨变的时代。一方面封建专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽阴暗面暴露得更加充分。明中后期资本主义萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大开阔了人们的视野，为思想界注入新的时代气息。一些先进知识分子提出了经世致用的主张，在意识形态领域掀起了一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思潮。施建中中国古代史材料四 18 世纪的启蒙运动就是一群勇于去探索未
17、知的知识分子的运动。既然艾萨克牛顿可以借助理性发现规定着自然世界运动的自然法则，那么启蒙知识分子们也可以运用理性来发现那些规定着人类社会的法则。这种信念反过来激发他们通过理性谋划促进人类社会进步的渴望。杰克逊斯皮瓦格尔西方文明简史(1)材料一中，儒家“王道”思想和法家“霸道”思想的基本内容是什么？（4 分）(2)指出材料二中，汉代儒学的“政治教化和伦理教化功能” 、宋明儒学“理论化和体系化”的具体表现。 （6 分）（3）根据材料三，归纳明清之际进步思潮出现的时代背景。 （3 分）（4）根据材料四和所学知识，指出启蒙知识分子们批判锋芒直指的对象，孟德斯鸠和卢梭“通过理性谋划促进人类社会进步”的代
18、表性思想成果分别是什么？（3 分）32. （ 12分） 阅读下列材料：材料一 1617 世纪，自然科学经过几个世纪的停滞后，挣脱了宗教神学的羁绊，显现出走向世俗化探求的趋势，并获得了异乎寻常的发展， “带头的是天文学，继而是十六世纪的物理学” 。（英）沃尔夫十六、十七世纪科学、技术和哲学史材料二 近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了。沈之兴、张幼香主编西方文化史 材料三 工业革命前的
19、英国，有很多像瓦特这样的家庭，在新教思想影响下，开始努力创造财富，追求利润，他们想以现实的成就与上帝沟通，证明自己是上帝的选民。用他们自己的话来说，就是“弄钱是人生的主要之事” 。大国崛起材料四 科学的发展直接影响了革命前新哲学、新宗教、新思想等社会意识，与它们结合而成革命的社会意识体（注：进步的社会力量） ；这种意识体直接催动了 17 世纪的英国革命，也构成了英国工业革命的思想基础。李勇重审英国工业革命的科学基础请回答：（1）依据材料一并结合所学知识，概括指出 1617 世纪自然科学“挣脱了宗教神学的羁绊，显现出走向世俗化探求的趋势”的主要原因。 （2 分）（2）概括材料二的观点，并结合牛顿
20、的相关史实加以说明。 （4 分）（3）依据材料三，概括当时英国的社会风气发生了怎样的变化？这种变化对以后的工业革命产生了怎样的影响？（4 分）（4）依据材料四，概括指出科学在人类社会发展中的作用。 （2 分）33.（12 分）阅读下列材料：材料一 魏源在海国图志序中指出：“不善师外夷者，外夷制之。 ”夷之长技三：“一战舰，二火器，三养兵练兵之法。 ”又说， “是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。 ”材料二 1898 年，张之洞发表的劝学篇中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内。 ”宣传“民权之说，无一益而有百害” ，他提倡“中学为体，西学为用” 。材料三
21、新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄” ，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。 ”材料四 李大钊指出：俄国(十月)革命， “是立于社会主义之革命” ，是“世界人类全体的新曙光” 。他号召人们向俄国学习。请回答：(1)比较材料一、二指出，在认识近代中国所面临形势的问题上，二者有何不同？(4 分)(2)分别概括材料一、二的观点，两者的本质共同点是什么？ 材料三较之材料一、二，其内容又进步在哪里？(6 分)(3)材料四与材料三有什么联系？ 又有什么重大影响？(4 分)
