篇一：西方史学史 读荷马史诗有感读荷马史诗有感弗兰西斯培根在其论求知中有这样一段记述：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩” 。弗兰西斯培根将“读史”置于众多求知方法之前，可见“史”的重要所在。“读史”必要研究史学，而世界各国史学之演进，最早还是要追溯神话与史诗。在文字创造以前，人们大多通过口耳相传的方法，保存先民对自然与社会最初的活动记录，文字产生以后，口耳相传的神话与史诗，逐被文人删改纳入诗歌戏曲，这便是我们今天所见的各民族的神话与史诗，荷马史诗正是在此过程中逐渐形成的。我同意史学史是由神话与史诗而开始的观点，神话与史诗反映了每一个民族在步入文明时代之前的一面镜子，不仅西方国家，中国也是这样的，盘古开天辟地、女娲造人、大禹治水等。神话与史诗反映了人类处于萌芽状态的文学、史学、哲学、宗教、伦理等原始先民的最初意识形态。史诗并不一定是历史，但史诗中包含着很多的史学因素，在历史学正式产生以前，古希腊人把史诗当做历史来看待，著名的荷马史诗就被古希腊人作为社会生活的“百科全书”和学习启蒙的教材
