第一编：古希腊哲学 （一）自然哲学时期 泰勒斯： 水是万物的本原。水生万物，万物复归于水，万物都以湿的东西为滋养料，万物种子本性潮湿，希腊神话海神创世说。（用物质来说明世界的统一性。恩格斯：原始的、自发的唯物主义“在自己的萌芽时期就十分自然的把自然现象的无限多样性的统一看作不言而喻的，并且在具有某种固定形式的东西中，在某种特殊的东西中去寻找这个统一，比如泰勒斯在水里去寻找。”） 万物充满着神灵。泰勒斯还有一个很重要的观点就是万物有灵。根据这一学说，连石头也是有灵魂的生物。泰勒斯向他哲学上的对立面毕达哥拉斯反复强调说:整个宇宙都是有生命的，而又正是灵魂才使一切生机盎然。神灵非精神实体。能动的东西都是有灵魂的东西，原始“物活论”。 阿那克斯曼德 本原是没有固定形态或固定性质的原始物无限者。有限者不能成为本原，因为有生有灭。 世界从它产生，又复归于它。宇宙起源说：本原永恒运动，分立出对立物，冷热湿干形成漩涡运动，火水云雾，日月星辰。 生物起源说：生物从湿元素中产生，人从水里的动物变化出来。 阿那克西美尼： 气是万物的始基。
