. . .第一章 古希腊罗马哲学1.始基 “始基”是早期古希腊哲学家在解释自然和宇宙时所引用的个体概念。“始基”即万物的本原，亦即万物之所从来，毁灭之后之所复归，它是事物的基本要素，或是事物存在和运动的缘由。 2.无限（阿那克西曼德） “无限”是阿那克西曼德规定原初物质时所引用的一个概念。他认为，如果我们要从本身永恒、超越变化的某物获得经验世界中的种种变化，就必须假定万物始基的现实性，这万物始基具有一切必须的特征即使这样的始基在经验中也是不可能的。在此，他假定了“无限”这个概念作为真实的来解释经验，并且赋予“无限”不生、不灭、不竭、不可摧毁这些规定性。“无限”包罗一切，决定一切，另外还赋予这个概念以“神性”。火本原赫拉克利成：这个万物自同的宇宙既不是任何神，也不是任何神创造，他过去现在将来也是一团永恒的活生生的火，按照一定分寸的燃烧，按照一定分寸熄灭数本原作为哲学家的毕达哥拉斯想米利都学派一样追求关于自然的知识，毕达哥拉斯学派通对数学的研究，认为数的本
