西方法律思想史笔记1.阿奎那的法律思想中世纪最有权威的经院哲学代表，也是重要的法律思想家。神学大全论君主政治反异教徒大全一、国家的起源、目的及政体在神权政治中论的前提下，极力美化封建君主专制国家，为君主政体辩护。国家是上帝创造，上帝是一切权力的源泉和像征。君主是上帝的一个仆人。阿奎那认为君主制是最好的政体。二、法律的定义人要过政治生活，人又是分为等级的。人受理性、神法和政治权威三种秩序支配。法渊源于拘束一词。君主意志就是法律。法律不是别的，而是由一种管理社会的人所公布的、以公共福利性为目的的理性的命令。三、法律分类（一）永恒法。即神的理性的体现。人类最高的法律，是一切法律的渊源。（二）自然法。理性动物是参与永恒法，就叫做自然法。自然法也就是上帝用来统治人类的法律。是永恒法的一部分，它受永恒法的支配和制约。（三）人法。即通过国家机关制定的法律，它是根据自然法最终是根据永恒法制订，体现人类的理性。它有四个特点1，人法从是自然法来的。实在法可分为万民法和市民法。2，人法是以城市的公共福利为目标。3，人法应该
