1、 泰兴市第一高级中学 2014 年秋学期阶段练习三高 三 语 文一、语用题（15 分）1、 下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（ ）A春暖花开，冰雪消融，江河日下，涓涓细流滋润万物，经历严寒考验的北方大地，告别了千里冰封的季节，焕发出勃勃生机。B.在全球银行业普遍不景气的情况下，中国的银行业却实现了业绩上的突破，工商银行去年的净利润居高不下，首超千亿。C自有高洪波担任中国男子足球队主教练的传闻以来，各路媒体或力挺，或质疑。热闹之极，唯有号称足球第一媒体的足球报却不赞一词。D.在国产动画电影风云决的首映典礼上，任贤齐坦言配音过程“很困难” ，无独有偶，其他演员也表达了“比演戏更难”等相似看法。
2、2、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（ ）A “感同身受”这个成语原用来代替别人表示感谢，但现实生活中人们多用来指感受就同亲身经历一样。词典改版时，编辑者随波逐流，给它增添了新的语意。B王蒙的新著青狐的确是一本优秀的小说，我读着读着经常被小说中精彩的情节和精到的描写感动，时不时地拍案而起，击节叫好。C在繁忙而紧张的高三学习中，父母见微知著的关怀。老师循循善诱的教导，使同学们倍受感动和鼓舞。D不到一年的时间。来自自民党的“一老一少”两位首相都无奈地选择了“突然”辞职，日本政坛可谓陷入了多事之秋。3.阅读下面的材料，用一句话概括什么是“细节”。（4 分）(不超过 30 字)材料一 1912 年
3、 4 月 10 日， “泰坦尼克”号游轮起航后，船员突然发现船上唯一的望远镜锁在坚固的工具箱里，而钥 匙却不在船上。船 员们未加重 视，他们认为没有望远镜不会对航行产生多大影响。然而，黑夜来临后，当船员突然发现前方出现一个庞然大物时，巨大的游轮想转向已经来不及了，一 头撞向了冰山，造成 1 522 人 丧生。材料二 台湾有一位博士，在意大利某名牌鞋店买鞋。最合脚的尺码已经卖完了，就选了一双小一号的，但有一点紧 。他想，反正鞋子穿穿会松的，于是要掏钱买。可售 货员拒绝卖给他，理由是：“顾客试穿时表情不 对劲，我不能将 顾客买 了会后悔的鞋子卖出去。”优质的服务，使这家名牌店声誉大增。_4现代著名
4、散文家柯灵对微型小说的创作要领有如下形象的比喻：(微型小说)“关节处一着棋活，妙手成春；结穴处临去秋波那一转，令人低回不尽。”请你将柯灵的话用平易朴实的语言重新表述。(不超过 40 个字)(5 分)_5 （文科做）简述尤三姐殉情经历。 （第六十六回） _二阅读下面的文言文，完成练习。 （19 分）凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形，响之应声。故为善者天报之以福， 为恶者天与之以殃，其自然者也。故舜弹五弦之琴，歌南风之 诗而天下治；纣为朝歌北鄙之音，身死国亡。舜之道何弘也？纣之道何隘也？夫南风之诗者生长之音也，舜 乐好之，乐与天地同意，得万国之欢心，故天下治也。夫朝歌者不时也，北者败也，
5、鄙者陋也， 纣乐 好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，故身死国亡。而卫灵公之时，将之晋，至于濮水之上舍。夜半时闻鼓琴声，问左右，皆 对曰“ 不闻”。乃召师涓曰：“吾闻鼓琴音，问左右，皆不闻。其状似鬼神，为我听而写之。 ”师涓曰：“诺。 ”因端坐援琴，听而写之。明日，曰：“臣得之矣，然未习也， 请宿习之。 ”灵公曰：“ 可。 ”因复宿。明日， 报曰：“习矣。 ”即去之晋，见晋平公。平公置酒于施惠之台。酒酣，灵公曰：“今者来，闻新声， 请奏之。 ”平公曰：“可。 ”即令师涓坐师旷旁，援琴鼓之。未终， 师旷抚而止之曰：“此亡国之声也，不可遂。 ”平公曰： “何道出？”师旷曰：“师延所作也
6、。与纣为靡靡之乐，武王伐纣， 师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。 ”平公曰： “寡人所好者音也，愿遂闻之。”一奏之，有白云从西北起；再奏之，大风至而雨随之，飞廊瓦，左右皆奔走。平公恐惧，伏于廊屋之间。晋国大旱，赤地三年。太史公曰：音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝 离于庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生于无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。(史记乐书有删改)6下列加点的词解说不正确的一项是 （ ）A如景之象形，响之应声 响：回声、回音B舜之道何
7、弘也 弘：弘扬C百姓不亲，天下畔之 畔：通“叛” ，背叛D此亡国之声也，不可遂 遂：顺利地完成7下列各组句子中，加点词的用法和意义相同的一项是 （ ）A为恶者天与之以殃 引喻失义，以塞忠谏之路也。B乃召师涓曰 问今是何世，乃不知有汉C所以养行义而防淫佚也 死而有知，其几何离D音乐者，所以动荡血脉 师者，所以传道受业解惑也8请结合原文简要概述：圣人君子该如何对待音乐？（3 分）答：_9翻译文言文中画线的句子(1)凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形，响之应声。 （3 分）译文：_(2)臣得之矣，然未习也，请宿习之。 （3 分）译文：_(3)所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽
8、，鄙陋没世，而文采不表于后也。 （4 分）译文：_10. 阅读下面这首宋词，然后回答问题。 （10 分）满 江 红王清惠 太液 芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得，春风雨露，玉楼金阙。名播 兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声，鼙鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨。凭谁说？对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓辗关山月。问姮娥 、于我肯从容，同圆缺。 王清惠，宫中昭仪(女官)。南宋灭亡后，作俘北上。途径北宋时的都城汴梁夷山驿站，遂在驿站墙壁上题写本词。 太液：原皇宫太液池。 姮 娥：即嫦娥。(1) 词中的对比是由哪两个句子领起的？哪个词语可看作“旧时颜色”的具体描绘？(3 分)(2) “
9、忽一声、鼙鼓揭天来，繁华歇”句，除了化用长恨歌 “渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”之外，还使用了哪些修辞手法？请举例分析。(3 分)(3) “问姮娥、于我肯从容，同圆缺”句的思想情感与上文相比出现了怎样的变化？请联系全词简要分析。(4 分)11名句默写（8 分）(1)我腾跃而上，不过数仞而下， ，此亦飞之至也。(2)秦爱纷奢，人亦念其家， ，用之如泥沙？(3)余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟， 。(4)桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮， 。(5)西当太白有鸟道， 。(6) ，不尽长江滚滚来。(7) ，初为霓裳后绿腰 。(8)朝搴阰之木兰兮， 。三、阅读下面的作品，完成 1215 题。（20 分）行
10、脚人黄昏师陀那汉子拄着行杖，走下山来，已是申末时分。山顶反耀着橘红的光，浓紫间夹着浑灰，明暗相映。天色确实不早了。那是头戴牛毛红毡笠，身着短褐，也不怎么干净，一条百衲战带束腰，步伐坚定落实的人。因为鞋下是钉着钢钉的，所以走动藁藁地响。行杖捣着碎石，也咯咯有声。那装束，一看便知是涉过千山万水的老行脚。但所 带行李却万般轻简，肩际仅斜佩了尺把长的一个小包，其中不过是些薄衣单袜。另有一双半旧的鞋，照所有跋涉路途的旅客的样子，打在包裹的外面，以备不虞。不远笃笃声起处，是对面山坳 间一座林子。抬 头一望，看不见什么。知道是啄木鸟。于是拔步又往前走。脚下是半涸的溪涧，他走到水 边，身体正乏得很，这就解下包
11、裹，把行杖倚了，拣一块大石坐下。清洌的溪水在涓涓泻流，碰着石块，激起明亮的水花。水花分散作泡沫，映着霞光，宛如玑珠。玑珠夹流而下，一碰着石头就又跳到空中，有的竟跳到这人脚边，有的则落在所坐的石上。晚空弥漫着落日的余光，烂霞如火似烟，织遍了天空，与静静的溪水相辉耀。悄寂的壑谷，是已充满了苍茫的暮色。那汉子脱下鞋，在石上摔了两下，回头望着山岭，也不见有人下来。接着就去了毡笠， 顺手扔到包袱上，取出火吸起烟来。这人生得好一副紫檀色瘦生的脸相。为风雨残蚀的顽强的颜面，好像是生着一层锈。这样的脸，任谁都看得出是漂过大海，走过崇山，见过大的世面，因为经过风浪，被风霖摧老了的。那锁在眉宇间的，也许不妨说 是
12、淡淡的哀愁，但也 许竟是跋涉的疲倦。瞧那双眼睛，那纯黑的眼睛，定住时能自己发光，若是一霎，唔， 简直是在打闪。他一面吸烟，一面浏览着景物。啄木鸟仍在林子里敲击，只因天色向晚，异常急促。山谷里也更觉荒寂。树林上面是万丈峭壁。峭壁的顶，像一座平台，上面树立石柱数株，无凭无藉。他又回头望着过来的岭，日光已被峭壁遮掩，云叆叇起来，石色也难以辨识的了。他咳嗽了一声，把痰啐到溪里，看着它在水面上打了一个盘旋， 夹在水花中间流去。那脸色的平静，赛过岩石，好像对于过夜的下处极有把握，全不放在心上。林子里叹息似的响了一声。一阵夜晚的风，正从峭壁下经过。他望着脚边的溪流。溪水静静的流着， 发出低语，水面像油一样，
13、起着旖旎的小绉。那淡淡的最后的霞，仍旧在小绉间发 光。好像被水吸住了似的，他的两肘支着膝盖，凝视着奇幻的波溜。四围暮色，青空玄渺。那烟袋里冒出的青色的烟，在温暖的空中卷舒，悄然消散。暮色中忽然响来叮叮的铃声，狗的吠嗥震动着溪谷。这客人惊讶的回过头去，抬起满溢倦意的眼。一个牧羊女正沿着溪走了下来。在她的前面，肚儿便便的山羊们懒懒的鸣着，或左或右，跑着一只牧羊狗。“请问大姐，前去可有落脚地方吗?”他拔下嘴里的烟袋，打着问讯。那姑娘从旁边跑过，向空中甩了一个响鞭。小狗则冲下溪去，溅起水花，快活的洗了一个澡。上得岸去，抖下水滴，接着惬意的打着喷嚏。她过了溪，用鞭一指道：“ 那 边。”这样说着，就伴了羊
14、和狗扬长去了。一面唱着山家的歌。歌声越唱越远，好像是引诱着人到过夜的下处。这人堆起寂寞的笑脸，望着那牧羊女的影子， 渐渐的消失在和溪流并行的小径上。他喃喃地自语道：“这丫头!”天色渐渐昏暗，峡谷更加静寂。他收起烟袋，掮起包袱，拿了行杖，起身去了。那丢下的烟灰，被风吹到溪里，同泡沫一齐流去一九三五年十二月底12请简要概括文中行脚人有什么性格特点。（4 分）_13请简要赏析文中画线句的修辞特色。（6 分）_14“暮色中忽然响来叮叮的铃声，狗的吠嗥震动着溪谷。”请分析这句话在文中的作用。（4 分）_15有人认为本文具有一种富有诗意的“和谐美”，请联系全文，探究这种“和谐美”体现在哪几个方面。（6 分
15、）_四、论述类文本（18 分）阅读下面的文章，完成 1618 题。请向我征税刘洪文不久前，美国总统奥巴马和参众两院 议长收到一封联名信。作者是美国的 200 位顶级富豪，目的就是主动要求国家对 他们多征税。这封公开信中这样写道：“我们现在写信，是敦促你 们将国家利益置于政治考量前。为了我们国家的财政健康和民众的福利，我 请求你们对年收入 100 万美元以上的人加税我们作为忠实的公民提出这样的请求。 ”“我们的国家面临着选择要么我们偿还债务， 为未来做好 储备，要么我们逃避金融责任，损害国家的潜力。我们的国家有恩于我 们，它 为我们提供了成功的基 础。现在，我们希望能保持这样的稳固基础，以便其他
16、人也能和我 们一样成功。 “请为我们国家做正确的事情吧，提高对我们的征税吧，谢谢！”这些美国富豪到底是心血来潮出风头，还是真真切切希望多缴纳税收？答案是后者。富豪们强烈反对的是 2001 年时任美国总统的小布什签署的废除遗产税决定。而且，反对该法令的，也并非只有这 200 名富豪。当年小布什签署完这一法令后，最大“受益者”的美国亿万富豪们一律嗤之以鼻。包括盖茨父亲老威廉、巴菲特、索罗斯等在内的120 名美国大富豪联名在纽约时报上刊登广告，核心广告语就一句：“Please tax us”(“请对我们征税”) 。富豪们的理由是：取消遗产税将使美国百万富翁、亿万富翁的孩子不劳而获，使富人永远富有，穷
17、人永远贫穷，这将伤害穷人家庭和社会的平衡10 年后，美国富人依然持这样的看法。为废除这个法令，数十名美国富豪还专门制作了一个视频请愿书，在这个致总统 和国会领导人的视频中，富豪们齐声说：10 年前，你们给了我们不希望和不需要的减税，要改正这样的错误，就需要 对 我( 一个富豪说)，对我(另一个富豪接着说)，对我(又一个富豪 说) ，征税！向我征税，说得理直气壮！美国这些富豪的高觉悟、有担当，其 实也正是美国主流价值观的体现。在美国社会，富人多纳税，穷人少纳税，被认为是天经地义。按照美国财政部 2006 年的数据，比例为 5的美国富人，纳税额占联邦政府个人所得税收入的 57.1；而占全部 纳税人
18、 50的穷人， 纳税额仅占所有个人所得税的 3.3。美国富豪们有此义举，其实同美国文化、传统和相关制度息息相关。主观上讲， 对美国富人而言，“富”且“仁” ，已成为许多人的精神追求。 这方面有太多的例子，比如比尔 盖茨就说过，巨额财富对他来说，“不仅是巨大的权利，也是巨大的义务”。盖茨过去数度来中国，都是只谈慈善，不言生意。同时，美国人更崇尚自我奋斗的精神。对许多美国人来说，他们更喜欢自我打拼、白手起家，经历成功和失败。即使是亿万富翁的子女，许多人并不看重家族的财富，他们年轻时仍喜欢靠自己打工挣钱来赚取生活费。在慈善事 业上一直走在前 头的巴菲特就说过， 对于他捐赠大笔财产，他的子女们没有人持
19、反 对意见。客观上讲，美国富人的觉悟，也同国家制度的潜移默化有莫大关系。在美国，对于富豪捐助慈善事业，有相应的税收减免政策作 为奖励；扶助慈善事 业所带来的美誉度，也鼓励更多富豪慷慨解囊；另外，相对透明和高效的基金会运作，也免除了富豪们对善款被腐败浪费的后顾之忧。当然，就像任何一个群体一样，有很多要求多纳税、多做慈善的富人，自然也不少坑蒙拐骗、偷税漏税的富人。但至少在巨富 级的美国富人中，前者占了多数。美国慈善的标志性人物卡内基曾说过一句名言：“在巨富中死去，是一种耻辱”，这得到了许多美国富人的认同。 对他们来说，用好财富，积极回馈社会，既是义务，也是责任，更是对自己的道德要求。而他 们的这种
20、境界，反过来也有助于化解底 层社会的仇富心态，促进社会的和谐。选自年轻人2011 年第 27 期，有删改 16、为什么美国富人要向总统奥巴马和参众两院议长提出“请向我征税”？（6 分）_17、说说文中划线句“不仅是巨大的权利，也是巨大的义务”的含义。 （6 分）_18、简析美国富人“请向我征税”的这种觉悟的源泉。 （6 分）_五、作文19.请根据对下面这幅漫画的理解，写一篇不少于 800 字的作文，要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外） ，不得抄袭和套作。 （70 分）（注：议论文有分析说理或记叙文描写具体生动可适当加分）高三语文阶段练习三参考答案1答案 C（A“江河日下”指江河的水天
21、天向下游流，比喻情况一天天坏下去。 B“居高不下”居于高位，没有向下的可能。C “不赞一词”原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。D“无独有偶 ”虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿，用于贬义。 ）2答案 D（A“随波逐流”比喻没有主见。B“拍案而起”形容愤怒之极。C“见微知著”指见到一点苗头就能知道将来的发展或问题的实质。D “多事之秋”指事故或事变多的时期，多用来形容动荡不安的政局。 ）3答案 细节是一种能影响全局的细微的易被忽略的物件或行为。4. 答案：关键的地方写得生动就满篇生辉；结尾点题处应委婉含蓄，意味深长。注意：平实的语段转变成生动的语段，只要加上比喻、拟人
22、的修辞手法就可以了。5尤三姐发誓说非柳湘莲不嫁，后贾琏外出，路遇柳湘莲，言为他寻亲之事。 （1 分）柳湘莲欣然允诺，并以祖传的鸳鸯剑为信物。 （1 分）柳湘莲回京后与宝玉闲谈，知尤三姐是贾珍妻妹，就生出毁约的意思来。 （1 分）尤三姐听说这事，自刎而亡。 （1 分）柳湘莲追悔莫及，遁人空门。 （1 分）参考答案：6C 弘：宽宏7D 表示凭借。可译为：“用来的” （A 介词，用/连词，导致 B 于是/竟然 C 连词，表并列/连词，表假设，如果）8 （1）远离靡靡之音（不听亡国之音） （2）用音乐来教化万民（进行仁义礼仪教育） （答对一点记 1 分，答对二点记 3 分）9.（1）所有的音乐都是从人
23、的心性上产生的，上天和人（的心性）有相通的地方，如同影子象（原来的）形体一样，回响和原来的声音相应合一样。 （“凡音由于人心”1 分， “景”通“影”1 分，大意 1 分）（2）我记下（得到）了这首曲子，但是（还）没有练习，请允许我多留一晚练习这首曲子。（“习”1 分， “宿”1 分，大意 1 分）文言文翻译所有的音乐都是从人的心性上产生的，上天和人（的心性）有相通的地方，如同影子象（原来的）形体一样，回响和原来的声音相应合一样。所以，行善的人，上天自然会给予福祥的报偿，作恶的人，上天会给予灾祸的惩罚，这是自然的事。所以舜弹奏五弦之琴，唱南风之诗，而天下升平；纣王制作朝歌北方鄙野的歌曲，结果是
24、身死国亡。舜治理国家的方法为什么那样的宽宏？纣的治理国家的方法为什么却又那样狭隘呢？大概就是因为南风之诗的主题是属于生长蕃育之音，舜非常爱好这种音乐，爱好与天地自然的心意相同，能得天下万民的欢心拥戴，所以天下大治。至于朝歌 ，一大早就唱歌，时间上就很不合适，而且“北”有败北的意思， “鄙”是粗鄙的意思，但是纣却非常喜爱这种音乐，与万国人民的心意不同，于是诸侯不愿附从，百姓不愿亲近，天下所有的人都背叛反对他，所以结果必然是身死国亡。在卫灵公的时候，他要去晋国，到了濮水上游的住宿，半夜时听到弹琴的声音，询问身旁的侍从，都回答说“没有听到” 。于是就找来师涓说“我听到弹琴的声音，询问侍从，都说没有听
25、到。这种情形好像鬼神（在弹奏） ，替我仔细听并记下来。 ”师涓说“好的。 ”于是就端正地做好，手抚在琴上，一面仔细听，一面写下来。第二天，回报卫灵公说：“我记下了这首曲子，但是（还）没有练习，请允许我多留一晚练习这首曲子。 ” 卫灵公就答应了下来，再住一晚。第二天师涓说“我练熟了。 ”这才离开濮水去晋国，朝见晋平公。晋平公在惠施台摆了一桌酒为卫灵公接风。酒喝到痛快的时候，卫灵公说：“我这趟来，听到一支新曲子，请让我的乐工为你演奏它。 ”晋平公说“行” 。就叫师涓坐在师旷的旁边，拿了一把琴演奏起来。还没弹完，师旷就按住琴弦阻止他说：“这是亡国之音，不可演奏下去了。 ”晋平公说：“怎么这么说话呢？
26、有什么道理吗？”师旷说：“这是师延谱写的曲子，是为昏庸霸道的纣王谱写的靡靡之音。武王伐纣的时候，师延朝东逃跑，自投濮水自杀而死。所以，你这支曲子一定是在濮水河上听到的，先听到这支曲子的，国家就要被削弱。 ”晋平公说：“我平生所好就是一个音乐，希望让我遂愿听完吧。 ”演奏第一乐章，就有白云从西北方面升起来，演奏第二乐章时，大风就来到了，大雨随后也到了，掀翻了门廊揭开了房子上的瓦片，身旁随从都四散逃开了。晋平公害怕了，趴在门廊和堂屋之间。晋国大旱，土地荒芜三年。太史公说：音乐，是可以用来动荡血脉，流通精神，且调和人心的东西。所以爱好音乐，这是君子用来培养仁义的方法。古代的天子诸侯必须要听钟磬之声，
27、所以钟磬从来没有离开过庭院，卿大夫必须要听琴瑟之声，所以琴瑟从未离开过自己的眼前，这是用来培养仁义防止淫靡荒唐的方法。淫靡荒唐的事，往往出现在没有礼节的地方，所以圣明的君王要让人听到高雅、催人上进的音乐，眼睛看到严正威仪的礼事，脚下的行动必须保持恭敬的容态，口中讲论的是仁义的道理。10. (1) “曾记得” ，(1 分)“忽一声” 。(1 分)“晕潮莲脸” 。(1 分)(2) 借代，以“鼙鼓”代指元军。 夸张，以“忽一声”便招致“繁华歇”的可悲结局，凸显南宋灭亡的迅速。 夸张， “揭天”似乎是把天这个盖子都要掀开了，渲染元军的浩大声势。 双关， “繁华歇”表面上是指太液池中的荷花凋谢，实际上指
28、繁华生活、逸乐时代的结束。(3 分，答出任意三点即可。需有分析，只答出修辞手法，不作分析不给分)(3) 由(上片的)今昔巨变的悲慨与无奈，(1 分)(下片前半部分)国破家亡的愤懑与控诉，阶下囚的悲怆与无助，(1 分)转而想到追随月里嫦娥，去过同圆缺、共患难的生活，(1 分)以出世而去过清静寂寞的生活，作为对命运的最后抗争。(1 分)11略12阅历丰富；顽强坚定；寂寞孤独；热爱自然。（每点 1 分）13比喻，把晚霞比喻成“火”、“烟”（2 分）。拟人，“织”把晚霞人格化（2 分）。写出了黄昏时分晚霞的绚烂热烈，反衬出山谷的悄寂无声以及行脚人的孤独寂寞（2 分）。14承上启下（1 分）。打破前文荒
29、寂的气氛，引出下文牧羊女出现的情节（3 分）。15人与自然环境的和谐之美，痴迷于山间美景的行脚人、唱着山家歌曲的牧羊女使这一片山水多了一份灵动悠远的韵味(2 分)；人与人之间的和谐之美，牧羊女的俏皮、行脚人的包容，使文章具有一种灵动和谐之美（2 分）；人与动物之间的和谐之美，挥鞭的牧羊女、惬意的打着喷涕的狗和肚儿便便的山羊构成了一幅和谐富有诗意的画面（2 分）。16.增强国家实力，为未来做好储备；希望能保持过去成功的基础，以便其他人也能成功；改正过去错误的减税政策。（一点分）17.前句谈的是：巨富对自己的财富有决定权、处置权；后句谈的是如何用好财富，回报社会，慈善是最好的方法。 （一点分）18
30、.源自美国文化：美国富人在精神上追求“仁” ；源自美国人的奋斗精神：喜欢拼搏，轻视财富；源自国家制度：慈善有奖励，有美誉度，相对透明的基金会运作。 （一点分）漫画无题写作指导【作文题目】观察漫画无题 ，先写一篇 70 字左右的说明文；后以对这幅漫画的理解，写一篇不少于 800 字的作文，要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外） ，不得抄袭和套作。（70 分）【审题指导】一、关于小说明文。何谓“说明介绍”？说明文，就是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人以知识的文章，它或通过对实体事物的解说，或通过对抽象事理的阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类，成因、功能，关系或对事理的
31、概念、特点、来源、演变、异同等有所认识，其目的在使人“有所知” 。说明文语言的主要特点是准确性、平实性（客观性） 、周密性和科学性，所以写说明文 不议论、不抒情也很少记叙和描写 ，关键是按 一定顺序 介绍清楚主要要点。写漫画说明文易出现的问题是：说明过简，内容不全；观察不细，错误迭出；顺序颠倒，不合逻辑；轻“说”重“议” ，妄加评论；发挥想像，编造故事。表达不清，交代不明。象“有一大一小两个笼子”就不如“有一只大笼子里套着一只小笼子”表达明确。如向没有看过这两幅漫画的人介绍这两幅漫画：答案：有这样两幅漫画。 给六指做整形手术：一只有六个手指的手，多余的小指(枝指)留着，而有用的拇指被切掉了。
32、截错了：病床上躺着一个愤怒的病人，左手举着左腿截肢的诊断书，右手指着左腿(病腿) ，而右腿(好腿) 被截掉了。病床左侧站着一个惊讶的医生，一个护士。本题参考答案：无题画的是大笼子里套着一个小笼子。右侧小笼子里站着一个人，一手捂嘴显出笑的样子。左侧大 笼子里也站着一个人，正一手指着小笼子里的人昂头大笑。【点评】要素全、说得准、有条理、较客观。二、关于大作文。正如“文字材料作文”审题立意的关键在准确、全面理解文字材料的内涵，漫画材料作文审题立意的关键则在准确、全面理解漫画的内涵。当然，准确理解的前提是先得搞清漫画的类型：写实型、写意型（夸张型、借题发挥型） 。如截错了是写实型漫画，画面是现实生活中
33、完全可能发生的真实的现象，这类漫画其寓意较为单一和实在，如此画就是讽刺某些人不负责任、缺乏职业道德，别无他意。给六指做整形手术则是写意型漫画，这类漫画一般更为简洁含蓄，常用的艺术手法有：夸张、变形、以小见大、以虚代实等。与将截左腿变成截右腿的责任事故完全可能发生不同，现实生活中切大拇指而保留多余指的医疗事故发生的可能性几乎没有，所以，理解这幅漫画不能停留于表面，而要考虑到它可能是借“题”发挥，是借此寓比其他生活现象，如讽刺现实生活中的美丑不分、追求另类，或讽刺机构改革中的去优秀人才却留下冗员、庸人等。又如夸张型漫画听说有人在这儿捡兔子发了财 ，画面是 10 人围住一树桩等兔子撞树（显然是化用并
34、夸大了“守株待免”的故事） ，其寓意是借此讽刺现实生活中盲目从众的追风现象。可见，审写意型漫画往往要对漫画中的要素作由此及彼的联想，搞清本体与喻体、实与虚之间的关系，如大拇指优秀人才；多余指冗员、庸才；医生当权者。审读漫画还要既关注细节（如“笼中人”的笑）又兼顾整体，同时结合题目理解。如为何是 10 人围住树桩？可能吗？借此想说明什么？再结合“ 听说 有人在这儿捡兔子发了财”，可见漫画想说的是听说某人干某事发财后大家一窝风跟进而不顾自己实际这就是盲目跟风、一味从众。有些文字或漫画材料要素较多，可 分解要素 后从不同角度思考立意，如审读无题：画意一，从“两个人”的态度（笑）这一角度思考：两个人都
35、被关在笼子里面，丧失了人身自由，但两个人却都张嘴大笑，似乎对当前的处境“虽被束缚但安全、安逸”很满足。类似于鲁迅先生说的满足于“做稳了奴隶” 。或安于现状、不愿冲破束缚。画意二，从“大笼子里的人”这一角度思考：大笼子里的人指着小笼子里的人，似有所议论：或者是嘲笑，或者是批评。但他没有意识到自己也被关在笼子里，于是，他对小笼子里边的人的嘲笑批评就使人觉得有些“五十步笑百步”的味道。或当局者迷、旁观者清。画意三，从“笼子”的角度思考（类比、实与虚、形象与抽象）：笼子有大有小、有“有形、无形” ，如果我们把笼子理解为某种思想、某种观念、某种制度、某种社会现象，那么，我们就可以说：每个人都在一定的笼子
36、里，都受着一定的束缚限制。我们应该力求冲出笼子( 冲破某种思想观念或规章制度的束缚 )，使自己的思想更解放一些。立意指向：人应当勇敢地跳出思维定式的圈子；人应当大胆地解放自己，解放思想；人们最可怕的是自己陷进某种魔圈还不自觉；不要嘲笑别人，五十步笑百步，只会为人所耻笑；人不能满足于束缚下的安稳；不要满足于做稳了的奴隶生活，要冲破牢笼！当局者迷、旁观者清；批评与自我批评；少一点嘲讽，多一些借鉴【存在问题】1、论点不集中在一个“点”上，而是不断转换话题，忽东忽西，不知究竟想说什么。如“赫鲁晓夫无法从根本上突破斯大林模式这便如井底的蛙一般并没有从根源出发做一件事，一定要有恒心和毅力同样，实践是认识的来源，只有在不断的实践中量变是质变的必然准备” 。又如“面对自我，需要镜子心如镜，就观照了自我现实生活中，面对司机与歹徒的搏斗，众乘客都成为看客一副事不关己、高高挂起的无所谓模样实际上这是没有面对自我缺少镜子般的心盲人虽然眼睛看不见，但他们的心比任何人都明亮”再如“眼看别峰云雾起，不知身也在云间，这是
