教师职业道德培训（一）教案师德一个亘古常新的话题“道”，最初的含义是指道路，如诗经中所曰“周道如砥，其直如矢”，后引申为原则、规范、规律、道理或学说。因此，“道”在一般意义上是指事物运动变化发展的规律，并引申为人们必须遵守的社会行为准则、规范。 儒家认为“德”就是实行某种原则，心中有所得。如心中得到了“道”，就是“德”。理学大师朱熹在四书章句集注论语注中说：“据于德”，“德者，得也。得其道于心，而不失之谓也”。 道家认为“德者，道之舍也”，“物得以生为之德”。在他们看来，天地万物全体之自然，即为“道”，而各种事物所得之自然，即为“德”。用在人伦上，则为人之本性、品德。 在中国伦理史上，把“道”与“德”联系起来作为一个概念来使用，首推荀况，他在劝学篇中说：“礼者，法之大分，类之纲纪也，故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。”这就是说，如果一切都按照礼的规定去做，就算达到了道德的最高境界。 在西方文化中，道德一词起源于拉丁文“摩里斯”（mores），意为风俗和习惯，引申为规则、规范、行为品质和善恶评价等含义。 道德的基本功能
