1、 平山中学 2015 年春季高一年级期中考试语文科试卷 时间：150 分钟 满分：150 分 平时辛苦地学习，今天快乐地做题。轻松地调用你的知识储备，给每道题每一个空格书写一个珍贵的答案。一、基础知识掌握（19 分）1、下列词语中，加点字读音全正确的一组是（ ） （3 分）A敕造（ch） 惫懒（bi） 讪讪（sh） 扪参历井（shn）B錾银（zn） 两靥（yn） 桌帏（wi） 拗他不过（ni）C蹙缩（c） 歆享（xn） 榫头（sn） 鸡豚狗彘（zh）D庠序（xing） 洿池（ku） 贾人（g） 间或一轮（jin）2、下列词句中，有错别字的一组是（ ） （3 分）A俨然 迷惘 炮烙 飞湍瀑流争喧
2、豗B放诞 骐骥 巉岩 巫山巫峡气萧森C驯熟 伶俐 踌躇 间关莺语花底滑D潦倒 杜撰 寒喧 空闻虎旅传霄柝3、下列各句中划线的成语使用正确的一项是（ ） （3 分）A这些大学的一些学生语文水平实在低劣，往往让人贻笑大方，影响学校的声誉。这种药能治疗心脏病，又没有副作用，我们屡试不爽，你还有什么可以怀疑的呢？C刘白羽的长江三峡描绘了一幅巧夺天工的自然图景，瞿塘峡的雄，巫峡的秀，西陵峡的险，充分展现了造化的神奇。D超级女声周笔畅唱功很好，专家评价说，她在歌唱事业上会很有前途，一定会成为明日黄花。4、默写（10 分）（1）、青泥何盘盘 ，百步九折萦岩峦。 ， 。（2）、千呼万唤始出来， 。（3）、同是
3、天涯沦落人， ！（4） 、韩愈师说中认为老师的职能是 ， 。（5）、 ，不尽长江滚滚来。（6）、故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。 （7） 、谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。二、文言文阅读（15 分）张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。 ”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十
4、余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。 ”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归
5、降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。（后汉书张纲传 ）5、对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是 （ ）A厉布衣之节 厉：劝勉。 B征欲擢用纲 擢：提拔C南州晏然 晏：安定。 D言弭盗者侈为美谈 侈：夸耀6、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 （ ）A而纲独埋其车轮于洛阳都亭 B思以爵禄相荣事不目见耳闻而臆断其有无 以乱易整，不武C公其深计之 D使游泳于非逆非顺之交与尔三矢，尔其无忘乃父之志
6、 惧其不已，告之于帝7、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举孝廉，他却不赴命，后来被任命为侍御史。B当时顺帝纵容宦官，张纲为国家命运担心，却因出言不逊，得罪了高官耆儒，也让皇帝很不高兴，于是得不到重用。C广陵寇乱积十多年，朝廷派张纲任太守平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是单车径至贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降，广陵安定。D张纲在广陵任职只有一年，却深得百姓爱戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。张婴等人还穿着丧服，背土筑坟。8、翻译（6 分）（1）秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿
7、也。（2）若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；三、诗歌阅读（6 分）相 见 欢 李煜 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。9、词的上阙表现了作者什么样的情感？请结合上阙的内容进行分析。 （2 分） 10、词的下阙运用了什么修辞手法？请结合下阙内容分析运用这种修辞手法的好处。 （4 分） 四、文学名著与文化经典（12 分）11、下列各项中，对作品故事情节的叙述，不正确的一项是（ ）A、凤姐正自看园中景致，猛然从假山石后走过来一个人，向前对凤姐说道：“也合该我与嫂子有缘，我方才偷出了席，在这个清净地方略散了一散，不想就遇见嫂子也从这里来，这不是
8、有缘么。”这里说话的人是贾瑞，他因调戏凤姐，被凤姐设下相思局致死。B、焦大从小跟着贾府太爷出过三四回兵，九死一生，从死人堆里将主子背了出来。自己挨饿，偷东西给主子吃，得了半碗水给主子喝，自己喝马尿，可谓劳苦功高，老祖宗都另眼看待。C、宝玉到梨香院探望宝钗，宝钗因平日未能赏鉴通灵宝玉，便借机欣赏了通灵宝玉。巧的是，玉上的“不离不弃，芳龄永继”与宝钗锁上刻的“莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字正好一对。D、宁国府为庆贾敬的寿辰，摆下家宴。贾氏家族中晚生后辈男女老幼几乎都过来拜寿并共享家宴。凤姐去探望了秦可卿的病情后，赶往园中听戏。猛然间贾瑞从假山石后出来，有意调戏凤姐，而凤姐心中却早已定好了整治他的计策。
9、12、下列各项中，对作品故事情节的叙述，不正确的一项是（ ）A、林黛玉来贾府投亲，宝黛初见，宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹” ，十分高兴。宝玉因见黛玉“眉尖若蹙” ，便送她“颦颦”二字。宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那玉是“劳什子” ，并哭闹着当众摔玉。这场面惊坏了黛玉。 B、冷子兴同贾雨村谈起贾家荣宁二府的许多人和事时，特别说到了荣府贾政生的儿子贾宝玉。这宝玉虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个，说起话来也奇怪，比如他在评论女儿、男子时就说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉得浊臭逼人。 ” C、 红楼梦第一回的开头交代了本书
10、的缘起，其中很多人名展现了曹雪芹高超的谐音艺术。如“甄士隐”即“真事隐”之谐音， “贾雨村”即“假语村”之谐音， “甄英莲”即“真应怜”之谐音，“娇杏”即“侥幸”之谐音， “霍启”即“祸起”之谐音等。D、穷儒贾雨村寄居在葫芦庙中，与甄士隐常有来往。中秋佳节之际，甄士隐设宴款待贾雨村，席间听贾雨村说上京赴考“行囊路费一概无措” ，甄士隐赞赏他的才华，便慷慨解囊，赠银送衣助他上京赶考。贾雨村收了银、衣，千恩万谢方才作罢。13、阅读下面的孟子选段，然后回答问题。梁惠王曰：“寡人愿安承教。 ”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。 ”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。 ”曰：“庖
11、有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩。此率兽而食人也！兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？” （14）（1）上面选段中，孟子引用孔子的话有何用意，请简述。答： 。（2）上面的选段，体现了孟子的什么思想，请简析。答： 。五、现代文阅读（27 分）阅读下面的文字，完成题目（一） （9 分） 诗圣与文士性格的塑造王学泰宋代学者称杜甫为“圣于诗者”，这主要是指杜甫在诗歌史上的地位而言他们把杜甫视为“集大成”者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人到了后世把杜甫简称为“诗圣”，这突出了杜诗的道德含义(郭
12、沫若称其为“诗中圣哲”也是此意)，符合杜诗中的儒学内涵“诗圣”的名号，使得杜诗所确立的“忧国忧民”思想逐渐成为了主流理论不管你是否赞成，但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民命运南宋诗人就说：“忧时本是诗人职，莫怪吟中感慨多”这是赞成诗人应该忧国忧民的也有不赞成的，明代的公安派代表作家袁宏道，提倡个性解放，不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感他在显灵宫集诸公以城市山林为韵中说“新诗日日千余言，诗中无一忧民字”，“自从老杜得诗名，忧国爱民成儿戏”仔细咀嚼诗意，可见袁氏虽然不赞成此说，但还是把“忧国忧民”看做当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则。这些都说明对后世士人影响之深。诗歌创作乃是
13、中国古代读书人日常功课之一，古代学子平常接触最多当属杜诗因为杜诗中规矩井然，学有规矩如应酬中大量运用的律体诗，当以杜甫写得最好，很少率意之作；科举考试中用的试帖诗可以模仿杜集中的“五排”(杜甫以后，很少再有诗人写出像杜甫这样多的高质量的“五排”了)对杜诗的广泛的模仿从宋代就开始了书商为了满足这个社会需求，还把杜诗分类编排，给模仿者以便利这样，杜诗中的思想感情必然会从阅读的渠道渗入到士人们的思想意识中去因此，说杜诗对后世文人士大夫性格的塑造产生影响绝不是夸诞之词中国的文学传统，特别是古典诗词对读者思想情感的陶冶力量是很难估量的杜甫诗发扬了儒家思想中富于伦理价值的思想，对古代读书人有很大影响；施之
14、于今日的教育之中，也当有积极的意义。14、关于文章第二段的分析，理解不正确的一项是( )A开头一句承上启下，由“诗圣”名号的含义，引出了下文杜甫“忧国忧民”思想对后世士人的影响B南宋诗人“忧时本是诗人职，莫怪吟中感慨多”的诗句，就是大多数诗人赞同杜甫诗中“忧国忧民”的思想的证明C作者举袁宏道一例是为了否定“提倡个性解放，诗人不应有忧国忧民的责任感”这一观点D本段文字引用南宋诗人的诗句，举袁宏道的例子，对本段观点从不同角度进行论证分析，加强了论证的严密性15、对古代文士积极学习杜诗的根本原因，解释最准确的一项是( )A中国古代的读书人日常功课之一就是要学习诗歌创作B杜诗合乎格律诗的要求，平仄押韵
15、，规范合理，质量高，数量足C书商们把杜诗分类编排，便利了古代文士们模仿各类杜诗D通过阅读，杜诗中的思想感情容易渗入到士人们的思想意识中16、根据原文所给的信息，以下推断正确的一项是( )A袁宏道“新诗日日千余言”中提出的新诗，大多是抒写个性和性情的诗句B明清时代读书人在社交应酬活动中，必须吟咏五言律诗或七言律诗，以显其风雅C科举考试要求写“排律”形式的试帖诗，这是模仿诗中的“五排”而产生的D文士的性格是由杜甫思想塑造起来的即使在今天，杜甫的思想也有积极意义（二）（18 分） 河西走廊的风 李新勇 上中学的时候，就知道河西走廊。“河西”的发音，听起来清新悦耳，内秀温柔；“走廊”则让人感觉豪迈旷阔
16、，辽远绵长。“河西”与“走廊”放一起，由不得使人联想到树木丛生、百草丰茂，牛羊成群、驼铃悠扬等诸如此类的景象。人是追赶想象的怪物。为证实早些年想象中的景象，我们常常踏上或远或近的旅途。况且，在这曾经的“丝绸之路”的重要部位上，还沉积着那么多诗句，一直在等我们用眼睛和心灵去揣摩和体悟呢！如“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的幽怨与无奈，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的深情和挂念等等。出了兰州向西北走，越走越荒凉。车过乌鞘岭，就像跨过一道门槛。身后，那来自太平洋的季风，已经无法给这里的土地带来多少青翠的生机。而这乌鞘岭，恰恰是地理版图上季风与非季风、干旱与半干旱的分界线。眼前，连绵的大漠和戈壁
17、，在狂暴冷酷的西北风中，显得苍凉寥远。距离铁路时远时近的祁连山上，几乎没有草木，与铁路两旁的土地一样，褐黄、干枯。唯一生动的，是不管山头怎样高低错落，那整齐的雪线之上，依旧终年不化晶莹洁白的积雪。这些积雪是河西走廊的命脉，加上隐没在山间的冰川，一同哺育着河西走廊上所有生物，从昨天、今天到未来。山脚下，时断时续出现一些或大或小的绿洲。这些绿洲上不是村镇，就是城市。在武威下火车，改乘汽车。坐了一段汽车，又改乘马车。我们向一个著名的绿洲进发。来自西伯利亚的西北风一路迎面吹过，在耳畔划出尖锐的啸叫。西伯利亚距此是那样遥远，没有想到从那里吹来的风，到这里依然如此强劲。在抵达绿洲之前，几乎全是戈壁和荒漠，
18、很少有草木，即使偶尔碰上一棵两棵带刺的植物，看起来也是那样孱弱和猥琐。想那两千多年前的汉代，这里还是块丰饶的、翡翠般的土地，是游牧民族的天堂。仅从那首被霍去病击败的匈奴人所吟唱的“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色”的悲歌中即可见端倪。一转眼，两千年过去了，这里居然落魄到如此地步。马车的颠簸，让我们似乎回到了久远的年代。风把马的鬣鬃扯成一面呼啦啦的旗。道路两边不时有连片的油菜，当地朋友说，要是早一个月来，我们就可看到金黄的油菜花与祁连山顶的积雪相映成趣的美妙景象。路边，不时出现三五个毡房组成的小村落。每当我们经过的时候，都会走出一两个老人向我们眺望，有的手里还牵着五六岁的小
19、孩子。朋友告诉我，那些都是留守的老人和孩子，他们是在看我们是不是他们从远方归来的亲人。朋友说，如今在河西走廊，绝大部分体格健全的青壮年，都外出打工去了。有的一两年回来一次，有的一去之后不再回来。大片土地撂荒了，长出茂盛的野草。另一个朋友说，土地撂荒没有什么不好，这些土地原本就应该属于野草；再说，就是这些油菜地，耗费了大量的宝贵的冰川融水。一路上，他们喝着西凉啤酒，到达目的地的时候，居然没有一点醉意。在接受主人献上的哈达后，就着大块的牛羊肉和酥口的油果子，又喝起了张掖大曲。周围的邻居听说来了客人，也端出自家酒和肉，围进毡房来。跟过节一样，毡房里立即增添了不少热闹。很快有人起身唱歌跳舞。上了年纪的
20、嗓子和腰肢，已经无法将一个民族昔日的雄健剽悍、抑扬婉转展现到淋漓尽致的程度，却并不妨碍他们表达热情好客、古道热肠的情绪。我吃着蘑菇面，愉快地感受着这一方水土养育出来的淳朴民风。心里却有一些小想法。比如，关于土地被撂荒，重新变成绿洲这多半应该算作好事；比如大批青壮年离开家乡，由此减轻了祁连山融冰所要承载的人和因人而蓄养的牲畜的用水负担这更不是什么坏事情。曾经在一份资料上看到，雪线上移、冰川退缩、草原退化、林木减少，成了困扰河西走廊甚至整个中国西部持续发展的四大难题。而这四大难题，都会因为前边两种情况的出现而出现转机。谁说不是呢？当我们向主人告别的时候，主人遗憾地说，我们是他在这里最后招待的一批朋
21、友，将来要访他，就得去深圳。他说他儿子和媳妇已经在深圳那边打拼了将近十年，有了自己的事业，站稳了脚跟，他的孙子和孙女也在那边上了好几年学了。在返回路上，西北风仍旧那么吹着。不管是在来还是去的路上，都没有看见成群的牛羊，也没有听见悠扬的驼铃，但感觉上，河西走廊上汪洋恣肆的风，已经不像先前那样粗糙和莽撞了。选自 2010 年散文海外版，有删改17、下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是 （ ）（5 分）A 作者认为祁连山积雪是河西走廊的命脉，是它与冰川哺育了生活在这里的世世代代同胞。B 文中引用匈奴人的悲歌是为了说明祁连山土地丰饶，是游牧民族的天堂。C “风把马的鬣鬃扯成一面呼啦啦的旗”一句用比拟手
22、法，突出了河西走廊西北风的强劲。D 作者通过苍凉寥远的大漠、孱弱猥琐的植物与热情好客的民风对比，歌颂了河西走廊人民纯朴的心灵。E 作者认为青壮年外出打工和土地撂荒问题并不影响河西走廊的持续发展，当地人也能理解。18、文章开头写对河西走廊的联想和想象有什么作用？（3 分）19、文中写到的“风”对理解作者的情感有什么意义？（5 分）20、文章这样结尾有什么作用？作者为什么在感觉上“不像先前那样粗糙和莽撞了”？（5 分） 六、语言文字运用（11 分）21、学校研究性学习小组进行了一次“什么是幸福”的社会调查活动，请你根据随机调查的 10 个行人的回答，写出一条对幸福的调查结论。 （3 分）调查问题：
23、什么是幸福调查记录：1 三轮车夫：有钱就是幸福。 2 忙的白领：有闲就是幸福。3 下岗工人：有工作就是幸福。4 去双亲的人：父母在就是幸福。5 捡破烂的人：多捡些垃圾就是幸福。6 考落榜生：考上大学就是幸福。7 双目失明的姑娘：能看见就是幸福。 8 椅上的瘫痪病人：站起来就是幸福。9 高三老师：每周放一天假就是幸福。 10 小学生：妈妈能带上我上公园玩就是幸福。调查结论不超过 20 字：22、日常生活中，讲究措辞文雅和形象是中华民族的优良传统。请写出下列不同场合中使用的词语或句子。 （4 分）示例：比赛夺了冠军，可以直接说“夺冠” ；文雅一点，可以说“折桂” “夺魁” ；如用四个字，可以说“成
24、为擂主” “传来捷报” ；甚至还可用“雄壮的国歌声响起来了”这样的句子来表达。（1）决赛输了，可以直接说“失利” ；文雅一点，可以说“ ” ；如用四个字的成语或熟语，可以说“ ” （各 1 分）（2）比赛平了，可以直接说“战平” ；如用四个字的成语或熟语，可以说“互交白卷” 、 “ ”。 （2 分）23、在下面文字中的横线处填写恰当的句子，与下文组成排比句(4 分)拒绝酸涩的人，永远不能体味甜美的甘醇;拒绝艰苦创新的人，永远不能体会发明的快乐; ， ； ， 。七、作文（60 分）阅读下面的材料，根据要求作文。有一老一少两个人同时在沙漠里种胡杨树。年轻人待树苗成活以后，每隔三天就要来给它浇水，而
25、老人一等到树苗成活以后，就来得很少；即使来了，也只是把被风刮倒的树苗扶一扶，不浇一点水。转眼几年过去了，胡杨树都长得很粗了。忽然有一天刮起了沙尘暴，第二天风停后，两人惊讶地发现，年轻人种的胡杨几乎全被风刮倒了，有的甚至连根拔起；而老人种的树，只是被风吹折了一些树枝，吹掉了一些树叶。年轻人很诧异，问起原因，老人道：“你经常给树浇水施肥，它的根就不往泥土深处扎。如把树栽活以后就不去理睬它，逼得它们不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有这么深的根，这些树怎能轻易被风刮倒？”要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自拟题目，写一篇不少于 800 字的议论文。不要脱离材
26、料的含义，不要套作，不得抄袭。平山中学 2015 年春季高一年级期中考试语文科试卷答题卡 一、基础知识掌握（19 分）1、 （ ） （3 分）2、 （ ） （3 分）3、 （ ） （3 分）4、默写（10 分）（1）、 ， 。（2）、 。（3）、 ！班级： 姓名： 号数： （4） 、 ， 。（5）、 ，（6）、 （7） 、 二、文言文阅读（15 分）5、 （ ） 6、 （ ） 7、 （ ）8、翻译（6 分）（1） （2） 三、诗歌阅读（6 分）9、（2 分） 10、（4 分） 四、文学名著与文化经典（12 分）11、（ ）12、（ ）13、（1） （3 分）（2） （3 分） 五、现代文阅读（
27、27 分）（一） 14、 ( )15、 ( )16、 ( ) （各 3 分）（二） 17、（ ）（5 分）18、（3 分） 19、（5 分） 20、（5 分） 六、语言文字运用21、 （3 分） 不超过 20 字： 22、 （4 分）（1） “ ” ； “ ” （各 1 分）（2） “ ” 。 （2 分）23、 (4 分)， ；， 。七、作文平山中学 2015 年春季高一年级期中考试语文科试卷答案一、1、C（A shn B y D w）2、D（ D 暄 宵）3、B4、 （略）二、5、A厉，磨砺，激励。6、D介词，引出动作的处所，在；介词，引出动作的对象，向；A，而，表判断；B 以，介词，介凭借
28、手段，用；C，语气词，表祈使语气。7、B得不到重用不是得罪高官耆儒而使皇帝不高兴。8、 （1）污秽丑恶之人聚满了朝廷，如果不能挺身而出献出生命，为国家扫除灾难，即使活着，也是我所不愿意的。 （3 分）（2）如果不能正确估量双方力量的强弱，就是不明智；冒充美善而趋从邪恶，就是不聪明；（3 分）参考译文张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举荐孝廉，他却不赴命，后来被司徒任命为侍御史。当时顺帝纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲慨然感叹：“污秽丑恶之人聚满了朝廷，如果不能挺身而出献出生命，为国家扫除灾难，即使活着，也是我所不愿意的。 ”汉安元年，朝廷选派八位使者巡视各地的风
29、气民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后担任要职，只有张纲年纪轻，官位低。其他人都奉命到位，只有张纲却在洛阳都亭停车不行，说：“豺狼一般暴虐奸邪的人当政，怎么还要查问那些像狐狸一样奸佞狼狈的坏人！”皇帝虽然明白张纲说话真率，但最终还是不愿意重用他。当时，广陵的张婴等人率领数万人反叛，他们杀了刺史、太守，在扬州、徐州一带作乱已经有十多年，朝廷却一直不能讨伐征服他们。于是，派张纲担任广陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵马，唯独张纲却请求轻车简行赴命任职。到任以后，就率领差吏兵卒十多人，径直造访张婴营垒，安抚慰问，要求与头目会见，表明国家的恩惠。张婴起初非常吃惊，见到张纲的
30、诚信后，才出来拜见。张纲请他坐在上座，询问疾苦。劝导他说：“前任太守大多肆虐贪婪残暴，所以致使你们各位心怀愤怒聚到了一起。太守确实有罪，然而你们这样做也是不义的。如今皇上仁慈圣明，要以文德劝服反叛之人，所以派我前来，想以爵禄使你们荣耀，不想用刑法惩罚你们，现今实在是转祸为福的好时机啊。如若听闻仁义却不顺服，一旦天子赫然震怒，派遣大军聚集于此，难道不危险吗？如果不能正确估量双方力量的强弱，就是不明智；冒充美善而趋从邪恶，就是不聪明；放弃顺服而效仿叛逆，就是不忠诚；自己断送了子孙的性命，就是不孝顺；违背正道而走向邪路，就是不正直；明白正义而没有作为，就是不勇敢；这六方面是关系到你们成败、利害的重要
31、因素，希望你能够仔细考虑。 ”张婴被深深地感动并醒悟，第二天，率领部下万人和妻子儿女，双手反绑投降归顺。张纲就单车进入张婴营垒，遣散了张婴的部下，让他们去自己想去的地方；想要当差的，都召而来之。于是人们喜悦信服，南州一片安定。皇上给予了好评，想提拔张纲，而张婴等人上书乞求留任张纲，皇上应允了。张纲在郡守位上一年，四十六岁时逝世。百姓老幼相扶到张纲府邸吊唁的人多得无法计数。张婴等五百多人穿着丧服为他操办丧事。背负泥土为他垒筑坟墓。三、9、上阙写尽了作者的凄惋之情。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的故国旧地，引
32、起他、多少回忆？俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”， “寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠（2 分）10、下阙运用了比喻和通感的修辞手法。“剪不断，理还乱，是离愁”一句，作者以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化。“别是一般滋味在心头”，此句运用味觉来写愁：这里的味道不是普通的酸甜苦辣，而是一种根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥深的感觉；作者不是将“愁”诉诸人们的味觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。（3 分）四、（12 分）11、 C 12、D13、（1）“始作俑者，其无后乎！”强调的是用人形的土偶来殉
33、葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？孟子以此来说明爱民的重要性。（3 分）（2）上面的选段体现了孟子学说的核心，就是要讲“仁义”、行“仁政”，即实行所谓的“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政、残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。（3 分）五、（一）14、C 解析： C表意指向错误文章举袁宏道一例是从另一角度论证分析本段观点，即“杜甫忧国忧民思想逐渐成为了主流理论，是当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则”15、B 解析： B见第三段的论述，强调杜甫诗歌的“规矩”“高质量”16、A 解析： B 项，文中未有此信息 C 项，原文中提到“可以模仿杜集中的五排”
34、，在于说明杜诗的规范和高质量，并非“由模仿五排而产生的”D 项，“杜诗对后世文人士大夫产生了深远的影响”，而非“是由杜甫思想所塑造起来的” （二）17B E18与下文形成对比，用现实证明河西走廊并没有想象中的优美和充满诗意。（3 分）19文中主要写了西北风和民风。作者从自然环境的荒凉和落魄，一个民族的热情好客和纯朴乐观表达了人与自然的和谐的重要。（5 分）20呼应前文，紧扣标题。虽然西北风使大漠戈壁荒凉，但纯朴的民风让作者对河西走廊的感觉更细腻、更具体，更能理解他们现在的生活。（5 分）六、21生活中缺少什么，什么就是幸福。（3 分）22、（1）败北/折戟； 饮恨赛场/铩羽而归/屈居亚军（2 分，每空 1 分）（2）握手言和/难分伯仲/均无建树/难决雌雄（2 分）（注意：能按题目要求表达出比赛“输”或“平”的意思，即可给分）23、答案： 拒绝艰难攀登的人 永远不能欣赏顶峰的壮美景色 拒绝辛勤劳动的人 永远不能享受丰收的喜悦（4 分）
