论语三百讲之八（第211240讲）第211讲 管仲之仁子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”论语宪问第十四【译】子路说，齐桓公杀了公子纠，召忽为此而自杀，管仲却仍然活着。接着又说，这样不能算是合乎行仁的要求了吧？孔子说，齐桓公多次主持诸侯会盟，使天下没有战争，都是管仲努力促成的。这就是他的行仁表现，这就是他的行仁表现。管仲本身存在很多的问题，所以子路觉得不能接受他这样的一种做法，认为他不仁。但是孔子居然替管仲辩护，很肯定他，孔子并不是齐国人，他只是给予了一个客观的理解，他有自己整套的人性论。我们千万不要说反正没打仗，那他就没有什么功劳，他让战争没有发生，这个功劳孔子是知道的。孔子也是一个历史学家，他了解得很透彻，知道他能够避免战争，那这一生的贡献，对中国来说够了，你不要求全责备。所以从这边也可以看得出来，孔子对一个人的判断，是从我们所说的什么叫善这一方面着手才能说得比较清楚。第212讲 管仲的功劳子贡曰：“管仲非仁者欤？桓
