原文古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏，结绳为治而统其事。庶业其繁，饰伪萌生，黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄箌之迹，知分理之可相别异也，初造书契。“百工以又，万品以察，盖取诸。”，“扬于王庭。”言文者宣教明化于王者朝庭，君子所以施禄及下，居德则忌也。仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孽乱而蜪多也。着于竹帛谓之书；书者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊体。封于泰山者，七十有二代，靡有同焉11。注释庖牺氏：也写作伏戏、宓羲、伏羲、包牺。传说中远古帝王之一，指导渔猎畜牧，创制八卦。观象于天、观法于地；观察各种天象地理。鸟兽之文：“文”指行迹。地之宜：宜 者，仪也。即地理现象。八卦：古代哲学推理的符号化系统。用阳爻“-”和阴爻“”，代表矛盾的两个方面，按照阴阳因素的多少和位置顺序，组成八种图形，代表矛盾发展变化的八种类型，叫八卦。即：乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦离卦、艮卦、兑卦、。前文“近取诸身”，据说卦的解释
