敦煌文书中涉及占婚嫁的有两类。一类是历日。这其中又有两种。一种只是在日历上标明婚嫁的吉日,例如在相关的日子下注有“结婚吉”、“婚嫁吉”、“纳妇吉”等1,或者在“序”的“忌日”中写有“六蛇日不嫁娶”“巳日不迎女”2等字样。这种占婚嫁比较简单,又多只是诸“杂忌日”中的一项,故基本不在本文的讨论范围内。第二种是在历日中抄录了一些专门的占婚嫁方法,这些方法都可以独立成文,因此属于本文研究范围。除此之外的另一类即历日以外的、涉及占婚嫁的文书是本文所要探讨的主要内容。要注意的是,这类文书中有关占婚嫁的文字大都与其他占卜术杂抄在一起,这就为我们定名和定时代增加了许多困难。以下所述大致分为两部分:首先介绍占婚嫁文书本身,然后结合唐五代有关占婚嫁的记载探讨一下当时占婚嫁的实况。由于笔者对这两部分内容研究的都很不够,因此错误一定在所难免,敬请各位专家批评指正。敦煌占婚嫁文书属于历日类第二种的,只有一件即最完整;历日之外的文书则大约有六件。以下先介绍这七件文书。由于文书都不长,因此打算将七件文书的录文全部列出3,并多少作一些研究。一、