摘要：崔述的学术思想是顾颉刚疑古思想的重要来源，其间并且存在日本疑古思想的外来影响，是可以肯定的。但是在1923年正式提出“层累说”以前，顾颉刚还没有见到日本那珂通世本考信录。其后他整理编订崔东壁遗书，是以陈履和刻本为底本，参考了那珂通世的研究成果。关于顾颉刚、崔述与日本学术思潮的关联，主要有：（一）胡适“极少数人欣赏，多数人不承认”说和钱穆“传矣而不广，存矣而不著”说；（二）王煦华“质的变化”说和邵东方“根本差别”说；（三）廖名春“可能接受白鸟库吉尧舜禹抹杀论”说；（四）李庆“中日两国研究互动”说和钱婉约“共同源头”说；（五）李学勤“疑古思潮在日本也有进步意义”说。一、与崔述的最初接触（19061923）据胡适先生科学的古史家崔述年谱目：崔述卒后8年（1824年），陈履和刻成遗书；卒后87年（1903年），日本史学会印行那珂通世标点之东壁遗书；卒后105年（1921年），顾颉刚标点东壁遗书；卒后107年（1923年），胡适撰科学的古史家崔述；卒后120年（1936年），顾颉刚标点之东壁遗书出版。对崔述学术的传
