完整阳宅讲义 林武樟 前言 纵然,阳宅学派别众多,但仍不离八卦阴阳五行之范畴,如抛开派别门户之见,便可以发觉诸多派别当中,其实各有所长,也可以说各有其理论依据,唯其适用之场合不同而已,假如说,完整阳宅学术课程有何不同之处,也只能说只要跟阳宅理气有关系,而且能够运用,对众生有关心者,我均尽可能将其收纳,并且在运用时施以最适当之法. 因此,完整阳宅学术课程保留了多数的古法,再加上现代建筑的新法；而所谓新法,其实是尽量以古法为依据而衍生出其运用上的改变,如无古法可依循,再从专业体验中不厌其烦的观看印证,如无把握则暂且搁置,或寻先知解惑,但仍以八卦阴阳五行改变之范围,而且格外注重其理论依据与实际之配合,到底,法要能用才是真.与现实不合之法,也是落于空谈而已,若只迁就现实,而不要求理论依据又恐其误用矣! 有人问我,各派开门法如许之多,堪宅时,何以用法甲法而不用乙法,我如足回答: 由于该宅适用甲法而不适用乙法,而某种场所又适用乙法,非乙法不用也此即完整阳宅学术之精神所在也.例如教授安床法有七种之多,法法并无冲突,只因家庭中所产生之状况,而需安床相助
