1、古代汉语笔记，根据王力的书整理的一、填空：1、汉语字典的编排方式主要有三种：A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案） ；古代按照平水韵 106 韵排列（上、下平声各 15 韵，上声 29 韵、去声 30 韵，入声 17 韵） 。B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。笔划相同时，在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点（、 ） 、横（一） 、直（） 、撇（）四种或点、横、直、撇、折（）五种依次排列。C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四个角，角的形式共十种，用 0 至 9 代表。角的顺序是左上
2、角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。2、 康熙字典张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚字汇和张自烈正字通基础上编成。按照部首排列，分成 214 部，在按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。释字体例先音后义。先列主要韵书的反切，再释义，每义引古书为证。3、王引之字典考证 、王力康熙字典音读订误 ，进行纠正。4、 中华大字典陆费逵、欧阳溥存主编，1915 年中华书局。部首排列，注音用集韵的反切，还加注直音。5、 辞源1915 商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。部首排列法，沿用康熙字典214 部首。注音反切，全部采用清代李光地音韵阐微的改良的反切。基
3、本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。1958 年修订为“以语文为主，百科为辅”的工具书，吴泽炎、黄秋耘。刘叶秋负责。采用汉语拼音字母和注音字母注音，采用广韵的反切。6、 辞海1936 中华书局编印，舒新城、沈颐，张相主编。1958 年修订为综合性辞书。舒新城、陈望道主持。7、东汉许慎说文解字 ，中国文字学奠基之作，第一部系统完备的字典，分析小篆字形。宋代徐铉采用孙愐唐韵校订过。清代黎永春的说文通检 。徐灏说文解字注笺8、清代研究说文解字的四大家：段玉裁说文解字注 、桂馥说文解字义疏 、王筠说文句读 、朱骏声说文通训定声 。9、清代阮元经籍籑诂 ，一部专门收集唐前各种古书注解的字典。韵母排列法，
4、以平水韵一韵一卷。还有清代刘淇助字辨略 ，何乐士古代汉语虚词通释 。10、清代王引之经传释词 （古声母排列）和近人杨树达词诠 （注音字母） ，解释虚词。11、近人张相诗词曲语辞汇释 ，1953 中华书局，研究诗词曲中特殊词语的一部专著。12、古代汉语以单音词为主，现代以复音词主要是双音词为主。单变复主要有三种情况：A、换成完全不同的词。B、加上词头词尾。 C、用两个同义词作为词素合成。13、单纯的复音词，绝大部分是联绵字。文字学主要凭字形辨别本义。14、文字的创造时期，象形是最基本的原则。15、隶书是汉字演变史上的重要转折点，是古文字和今文字的分水岭。16、押韵分为三种：A、句句押韵。B、隔句
5、押韵。一般是奇句不押韵，偶句押韵。如诗经C 、交韵。奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵17、 诗经押韵主要格式：隔句押韵的句尾韵；首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。18、古韵指上古时代主要指先秦的韵部，现在被分为三十部。 诗经押古韵。段玉裁六书音均表 、江有诰诗经韵读 、王念孙诗经群经楚辞韵谱19、注解古书开始于汉代。20、注解常见的情况有下列四种：A、释词。B、串讲。把一句或几句连串起来讲解。 C、通释全章大意。使文章的意义更为明确。21、常见古书术语：A、曰、为、谓之。被释词放于其后。不仅用来释义，且用于分别同义词或近义词的差别。B、谓。被释词放于其前。以具体释抽象，或以一般释特殊。谓之，被释词放
6、于其后 C、貌。于动词或形容词后。被释词往往表示某种性质或状态的形容词。等于“的样子”。D、犹。释者与被释词往往是同义或近义关系。等于“等于说” 。上面单纯用于释义。E、之言、之为言。必然是“声训”除了释义外，释者与被释词有时是同音关系，有时是双声叠韵的关系。F、读为、读曰。用本字来说明假借字。G、读如、读若。一般用来注音。有时说明假借字。22、唐人为汉下其他古书注释。唐代司马贞史记索隐和张守节史记正义 ；唐代李善注和五臣注萧统文选 。南朝宋裴松之的三国志注。23、郭象注和成玄英注庄子 。24、如字，通常表示在特定的上下文里这个字要按照它本来的读音读。有时一个字下注“如字”，又注别的反切或直音
7、，表明这个字在特定的上下文里传统有不同的读法。25、古书常常有一字异读的情况。不同的读音往往表示了词义或词性的不同。异读有时只是音调的差异，有时不仅是声调、词义上的差异，还有词性上的转变。26、利用四声区别词义和词性，是汉语的特点之一。27、朱熹：周易本义 、 诗集传 、 大学章句 、 论语集注 、 孟子集注 、 中庸章句 、 楚辞集注等。28、清代陈奂诗毛氏传疏 、马瑞辰毛诗传笺通释 、刘宝楠论语正义 、焦循孟子正义 、王先谦庄子集解 、郭庆藩庄子集释 。29、阮元为十三经注疏作校勘记 。清代王念孙读书杂志 、王引之经义述闻 、俞樾古书疑义举例 。30、姚鼐古文辞类篹把文章分为十三类。31、
8、古代断句用“、 ”作为标志。语意未完而需要停顿的地方，点于两字之间。句终在字的旁边。错误因为三种情况：意义不明、语法不明、音韵不明。32、 诗经是赋的远源， 楚辞是赋的近源。主要特点铺陈事物。33、明代徐师曾文体明辨分赋为古赋、俳赋、律赋、文赋四种。A、汉代为古赋，又称辞赋。一般较长，多用问答体的形式，韵文中夹杂散文，句式以四六言为主。B、六朝赋是俳赋，又叫骈赋。篇幅短小，用韵。骈偶、用典，实际为押韵的骈体文。C、律赋，是唐宋时代科举考试所采用的一种试体赋。押韵严格限制，由考官命题，出八个韵字，规定八类韵脚，所以说八韵律赋。甚至押韵词序、平仄也有规定。字数有限制，不超过四百字。D、文赋，受古文
9、运动影响而产生。中唐后，古文家的赋逐渐以散代骈，句式参差，押韵随意。不重铺排和藻饰，用散文方法写赋，贯穿散文的气势，重视清新流畅，十分接近散文。34、赋的结构：前面有序，中间为赋，后有“乱” 或“讯”等。35、古汉语的修辞方法：A、稽古：援引古人的事迹来证实自己的论点。叙述一些历史事实，有正反两面。B、引经：正面援引古代圣贤的言辞。C 、代称。a 、以事物的特征或标志代指。如“二毛”。b、以部分代全体。如“风雅” 。 c、以原料代成品。如“鱼网” 。d、以具体代抽象。如“丝竹”。e、以地代人。如“彭泽” 。f、以官代人，表尊重。如“ 王右军”。g、专名用作通名。如“扁鹊”。h、割裂式的代称。如
10、“吞舟” 。D、倒置，词序颠倒为了修辞押韵。E、隐喻，没有比喻词。F、迂回，一种隐晦难懂的修辞手法。作者不直言，而转弯抹脚地说出。G、委婉，委婉曲折地把意思表达出来，外交辞令和谦词属于委婉语。H、夸饰，一种极度形容语，使语言增加生动性。36、唐后诗歌分为，古体诗和近体诗，近体诗又叫今体诗，古体诗又叫古风。超过八句的叫做排律。绝句分为古绝和律绝。古绝一般只限于五绝。37、四言诗句式一般为二二，五言诗为二三，七言诗为四三。38、句句入韵的诗歌，因相传汉武帝作柏梁台，与群臣共赋七言联句，句句入韵，故名柏梁体。如曹丕的燕歌行 。39、 文心雕龙声律提到“声律”的问题，南朝沈约发明四声，写作四声谱 。4
11、0、三平调是古风的专用的形式，是古风的特点之一。律绝一般截取律诗的首尾两联。41、清代戈载词林正韵分为十九词韵部，用集韵的韵目。42、曲有南曲北曲之分。北曲有杂剧和散曲。散曲有小令和套数两种形式。43、元代周德清根据北曲写成中原音韵分平水韵为十九韵部。二、名词解释。1、直切：用同音字来注音，如“根，音跟” 。2、反切：是用两个字合注一个字的音，称为“某某切” 或“某某反”（唐前） ，上字取声母。下字取韵母合声调，合称被注字的音。如“毛” ， “莫袍切”。 康熙字典用此法。3、偏义复词：古代汉语中的一种复音词，用两个单音的近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，而
12、另一个只是作为陪衬。如“有缓急，非有益也。 ”“缓急”指的是“有急”，“缓”字无意义。4、本义：词的本来意义。如，向，本来的意义是“向北的窗户” 。5、引申义：从本义“引申” 出来的，即从本义发展出来的意义。 ，向，本来的意义是“向北的窗户” 。引申意义是“ 朝着 ”、 “对着”。直接引申是从本义直接派生出来的意义。间接引申是由直接引申而再引申出来的意义，与本义为间接关系。6、假借义：如同朱骏声所说是“本无其义，依声托字” ，与本义不相。如解通邂（解逅即邂逅） 。7、六书：许慎的说文解字认为汉字形体的构造有六种：象形、指事、会意、形声、转注、假借。只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假
13、借为用字之法。A、象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月。B、指事：用记号指出事物特点的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。C、会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。常常是两个象形字的结合，如及。D、形声：是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别，如江、沐。意符相同的形声字意义上大都合意符所标示的事物或行为有关。如贝与财物有关，言与言语有关，心与心理有关。E、转注：说法不一F、假借：“本无其字，依声托事”，如“ 令”本为“发号” 的令，后来借用为“县令”的令。8、古今字：由于历史的发展，汉字的演变，
14、产生乐一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担那字部分的意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。如“责”，其“债务” 等意义已经为“债”所替代，但“责任 ”等意义担任着，故而两者为古今字。9、异体字：由于时间或地狱的关系，人们为同一个词造出两个或更多的字来代表它，形成乐形体结构相差较大，意义完全相同，在任何情况下都可以互换的字，如睹覩。10、简繁字：由于人们改革汉字，进行简化而产生的现象，简化字要比繁体字的书写简单，笔画较少，往往是一对一的关系，也有一对多的情况。今天所用的许多简化字是历代相传下来的。如礼禮、气氣等。有些简化字和繁体字之间词义毫不相干，因为同音而被采用。如后後、适適、征
15、征、余餘。11、判断句：以名词或名词性的词组为谓语，表示判断。在古汉语中一般不用判断词“是”，而是在谓语后用语气词“也” 来帮助判断。如 “董狐，古之良史也”。有时在主语后用语气词 “者”表示提顿。现代汉语中主谓之间一般用“是 ”。12、叙述句：以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化的句子。13、否定句：表示否定的句子。必须有否定词，古代汉语中否定词可以是副词“不”、 “弗” 、 “毋”、 “勿”、 “未” 、“否”、 “非”，可以是动词如 “无”，可以是代词如“莫” 。14、词类活用：在古代汉语中有些词临时改变词性，如名作动、形容词作如动词，名词作状语，动词作状语等等情况。如“秦师遂东” 。1
16、5、韵母：指一个音节中除声母以外其他因素的总和，包括韵头、主要元音和韵尾。16、韵：只指主要元音和韵尾（如果有的话） 。17、诗韵：韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。18、韵脚：韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。汉语诗韵一般放在句尾，习惯上叫韵脚。19、韵例：就是关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。20，换韵：不一韵到底，中途变换成不同的韵押韵的押韵方式，交韵的情况不是。21、天籁：民歌随口而唱，随口用韵，随时换韵的情况。22、叶韵：古人为了说明诗经的押韵
17、和谐，认为某字是改读某音，就是“叶韵”，或称“叶句” （叶，同“协”，和谐之意） 。23、叶音法：一种应该否定的注音法。古人认为押韵可以临时改变读音，以求和谐，没有根据。24、双声：两个字的声母相同，如现代汉语中“珍珠” ， “微妙”在先秦是双声。25、叠韵：两个字的韵母相同，韵头不同也可以，如现代汉语中“光芒”。26、古音通假：古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。或本有其字，或本无其字，借用同音近音字表示，两个字本来形体不同，意义不同。如“蚤起” ，蚤通早。27、三十六字母：传统认为，有三十六字母，字母指声母，古代没有拼音字母，只好找出三十六个汉字作为声母的代表，如见溪群疑等，反映
18、了唐宋时期汉语声母系统的情况。而上古的声母现在研究为三十二个，被分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音、半舌、半齿。28、连绵字：由两个音节连缀成义而不能分割的词，或有双声叠韵的关系，如玲珑、徘徊、参差，或没有，如蜈蚣、妯娌，或同音相重复，如匆匆、津津。29、疏：由于时代的变迁，前人的注解已经不再容易理解，出现了一种新的注解，作者不仅解释正文，还给前人的注解作注解，成为“疏” ，也叫 “正义”。 十三经注疏中的 诗经就是汉代毛亨传，汉代郑玄笺、唐代孔颖达等正义。传指阐明经义，笺指补充与订正毛传的意思。30、 十三经：周易 、 尚书 、 诗经 、 周礼 、 仪礼 、 礼记 、 春秋左传 、 春秋公羊传
19、 、春秋谷梁传 、 论语 、 孝经 、 尔雅 、 孟子 。 十三经注疏多为汉朝或魏晋人的注。31、衍文：校勘学术语，简称“衍” ，也叫“衍字”。用来指明古籍中多出了文字的现象。如 “汉水以为池，水 字衍”。32、脱文：校勘学术语，简称“脱” ，也叫“脱字”。用来指明古籍中脱落了文字的现象。如 “孔世家云：颀然而长”“孔 下脱 子字”。33、韵文：指有韵的文章，有完全的韵文，也有不完全的韵文。34、平水韵：隋朝陆法言的切韵分为 206 韵，过于细，唐代规定相近的韵可以同用。南宋平水刘渊，将同用的韵合并，成 107 韵，后人渐为 106 韵，被成为平水韵，一般叫“诗韵”。35、平仄；近体诗最重要的
20、格律因素，在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏，即所谓的“声律”。阴平、阳平是平声，上声、去声、入声为仄声。古代的入声现在转入其他三声中。36、黏：上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的。失黏：诗歌中不合乎黏的规则的现象。37、对：每联的出句和对句必须是相反类型的。也就是对句的平仄对立。失对：诗歌中不合乎对的规则的现象。38、孤平：诗歌中除了韵脚之外只剩一个平声字。是律诗的大忌。39、拗句：不依照一般的平仄的句子，即该用平声的未用平声，该用仄声的未用仄声。拗救：诗人对于拗句，往往用“救” ，就是一个句子该用平声的地方用了仄声，则在本句或者对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声，
21、以便补救。合起来叫作拗救。40、对仗：诗歌特别是近体诗中，句法结构相同的语句相为对仗，这是正格。另外又一种情况，只要求字面相对即词类相同，不要求句法结构相同。对仗一般平仄相对。同类的词相对是工对。41、合掌：一联对仗出句合对句完全或者基本同义，是诗家的大忌，叫做“合掌”。42、流水对：对仗中的特殊类型。相对的两句之间的关系不是对立的，而是一个意思连贯下来，也就是说出句与对句不是两句话，而是一句话。如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。43、借对：对仗中的特殊类型。一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义或丙义，来与令一词相对。如“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”。取“
22、寻常” 本为“平常”之意，但又为古代测量单位，借对数目。44、填词：词初称为“曲子词” ，了解音乐的词人按照乐谱的音律节拍来写词，称为填词或倚声。45、词调：本指写词时所依据的乐谱，后指把前人每一种词调的作品的句法合平仄分别加以概括，从而建立的各种词调的平仄格式。46、杂剧：一种带科（动作）白（道白）的歌剧，唱词往往是剧中人唱。只有套数，没有小令，一个套数称为一折，全剧通常四折，有时加上一个楔子。散曲：不是戏剧，没有科白，与词的性质相近。47、小令：散曲的一种，等于一首单调的词。套数：由两个以上的同一宫调的曲子按照一定规则连缀起来的套曲。48、赘韵：曲中不必用韵的地方用韵。49、衬字：曲律中在
23、规定的字数之外所添加的字，或者加在句首，或者加在句中，但不能加在句尾。复习方法 A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释；B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等；C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等；D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。二、常用词部分复习要点上册（一）怎样查字典辞书：1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C. 按号码排列。2.康熙字典作者，成书年代，214 个部首，先注音，后释义。3.康熙字典的注音方法：反切法、直音法、叶（xi）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种
24、不科学的注音方法，应当批判和否定。4.助字辨略的作者是（ ） ，收字（ ）个，按（ ）分卷，依（ ）排列。5.经传释词的作者是（ ） ，收字（ ）个，全书分（ ）卷，按（ ）排列。6.词诠作者是（） ，其他虚词著作有裴学海的 ，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的 。（二）汉字的结构和发展1.什么是“六书” ？实际上汉字的结构只有（）四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。2.记住许慎在说文解字叙中对 “六书”的解释，即：“一曰指事，；二曰。 ”3.记住“ 象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。4.什么是“亦声” ？5.记住书上举例的字，如：“难、权、而、忘” 等字的本义。6.
25、掌握古今字、异体字、繁简字的概念和例字。（三）古今词义的异同1.关于古今词义的异同概括起来有三种情况：（问题：古今词义的异同有哪些情况？）（1）古今意义基本未变：如：“马、牛、羊、山、水” 等；（2）古今意义完全不同的：如：“绸” 古代的意义是“ 缠绕 ”，现代的意义是 “丝绸”；“ 该”古代的意义是“完备” ，现在是 “应当” 。 （3）古今词义有同有异的。如：2.古今词义范围的差异有：（问题：从词义范围看，古今词义的不同有哪些？）（1）词义的扩大，如“菜” ，古代专指植物类蔬菜，现在包括肉、蛋之类；再如“睡” ，古代指坐着打盹，现在指一般的睡觉。 （2）词义的缩小，如“宫” ，上古泛指房屋
26、，现在指少数公共场所。再如“瓦” ，古义比今义要广，古代指陶制品，现在房屋上的建筑材料。 （3）词义的转移，如“暂”，古代是指狗突然向人袭击，今义指时间短暂；再如“汤” ，本义指热水，现在指菜汤、米汤之类。3.词义感情色彩的差异有哪些？答：（1）古代是褒义，现在是贬义的：如“复辟” ，古代是“恢复君位” ，现在是说“开历史倒车”；再如：“爪牙 ”，古代指 “勇猛的得力助手”义，现在是“ 走狗”。 （2）古代是贬义，现在是褒义的：如“锻炼”，古代是玩弄法律诬陷别人的意思，现在指“练习、磨炼” ，是褒义。 （3）有的中性词，后来有了褒贬色彩：如“谤”，古代指 “议论”，中性；现在指 “诽谤”，贬义
27、。4.从词义轻重的情况：（1）有些词，古义轻，今义重。如“诛” ，最初只有“责备” 的意思，后来是“诛杀”的意思。 （2）还有写词，古义重，今义轻。如“感激” ，古义是“愤激”的意思，现在一般是“感谢”义。5.古代汉语以单音词为主；如“消息” ，古代是“消长”的意思，再如 “睡觉”，古代是“睡醒”的意思。（四）词的本义和引申义1.什么是词的本义？答：所谓词的本义，就是词的本来意义，但不一定都是原始意义。2.汉字是表意体系的文字，它的形体结构和意义有密切关系，因此，历来文字学家都是从字形入手探求词的本义，东汉人（ ）就是这样做的，他的 就是一部讲本义的书。而他讲本义的办法是（ ） 。3.如：“
28、斤、戒、刃、適、臣” 四字：掌握这四个字的本义和造字方法；另有“臣、望、临、卧” 四字，掌握这四个字的本义和造字方法。4.所以，探求词的本义时，不仅要分析字形，还必须要有语言材料来加以证实，这是检验本义是否可靠的重要依据。5.什么是引申义？答：所谓引申义，就是从本义引申出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。6.从本义和引申义的关系看，可以分为两类，一类叫直接引申，一类叫间接引申；7.直接引申是指从本义直接派生出来的意义：如“月” ，本义是月亮，引申为时间单位“月” 。再如“城”，本义是“ 城墙 ”，引申为 “城市”。8.间接引申是有直接引申而再引申，即所谓“辗转为它训” 。如“朝”，本义是早
29、晨，引申为“朝见”，再引申为“朝廷 ”，再引申为 “朝代”。再如 “任”，。9.从本义与引申义所表示的内容看，由具体到抽象，由个别到一般，是本义发展为各种引申义的基本方式：如“网、踵、市、特” 四字，掌握这四个字的本义和引申义。（五）词类的活用1.什么是使动用法？答：所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。2.掌握动词的使动用法、形容词的使动用法、名词的使动用法的例子，即理解其意义，见到“使动用法”的词，能够识别出来。3.什么是意动用法？答：所谓意动用法，是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”的意思。这种意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。4.掌握书上出
30、现的每一个例子，体会名词的意动用法和形容词的意动用法的意思，学会识别意动用法的词。5.掌握 P281282 页“名词用如动词”的例子。6.名词用作状语有几种情况？答：（1）表示方位和处所；如：（2）表示工具和依据；如：（3）表示对人的态度；如：（4）表示比喻，如：。 （回答问题时，要适当举一、两个例子。）7.掌握 P282284 页“名词作状语”的例子。8.名词活用的条件有哪些？（即：判断词类活用的依据有哪些？）答案在 P284287 页。（六）古代汉语的词序1.古代汉语宾语前置有几种形式？答：有以下一些形式：（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置，如：。(见 P288)（2）否定句中，代词
31、作宾语，宾语前置，如：。(见 P290)（3）一般句子中，代词用“之、是” 等代词复指，如：。(见 P292)（4）介词宾语前置：如何以知之。一以当十。等等。（注意：本节的每个例子都要好好看一遍，看懂，理解。 ）（七）古代汉语的判断句：1.古代汉语的判断句有哪些形式？答：主要有四种形式：（1）两个名词性词组并列，如：荀卿，赵人。 （2）不用判断词，句末有语气词“也”，如：张骞，汉中人也。 （3）主语用代词“者” 复指，如：陈轸者，游说之士。 （4）主语用代词“者” 复指，句末有语气词“也 ”，如：陈胜者，阳城人也。（注意：本节的每个例子都要好好看一遍，看懂，理解。 ）2.古代汉语也常常出现“是
32、” 字，但它往往不是判断词，而是代词。 “是” 作为判断词来用，汉代肯定就有了。3.古代汉语判断句的特点有哪些？答：（1）不用判断词“是” 。 （2）句末往往有语气词 “也”。 （3）往往用代词 “者”复指主语。（八）古代汉语的被动表示法1.古代汉语被动句式有哪些？答：有以下一些形式：（1） “于” 字式，如：卻克伤于矢。 （2） “为” 字式，如：道术将为天下裂。 （3） “为所”式，如：卫太子为江充所败。 （4） “见” 字式，如：厚者为戮，薄者见疑。（5） “见 于” 式，如：吾长见笑于大方之家。 （6） “被”字式，如：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？2.现代汉语表示被动的“被” 字句，
33、实际上在战国末期就已经产生了。（九）副词 本章重点以下一些特殊副词的意义，尤其要注意它们和现代汉语不同的地方：1.程度副词：少、稍、颇 2.范围副词：但、徒、特、第、直、仅 3.时间副词：曾、尝、再、复、仍 4.情态副词：且、固 5否定副词：不、弗；毋、勿；未；非；否；微；（如问：古代汉语否定副词有哪些？即回答这一条，加举例。 ）6.表敬副词：有两类：（1）表示尊人的有：请、幸、谨、敬、惠、辱；（2）表示自谦的有：窃、忝、猥；（如问：古代汉语表敬副词有哪些？即回答这一条。 ）（十）代词 人称代词部分：1.古代汉语的人称代词有哪些？答：（1）第一人称代词有：“吾、我、余、予、朕” 等；（2）第二
34、人称代词有：“女（汝） 、而、若、尔、乃”等；（3）严格说来，先秦时期没有真正的第三人称代词，一般用指示代词“其、之”代替。2先秦时期的“他 ”是别称代词，是 “别的，别人的”意思。3.先秦时期的人称代词没有复数形式，有时在第一、第二人称代词后家“侪、等、辈、曹、属”等表示不只一个人，但这些此词是名词，不是复数形式。4.表示自谦的词有：“寡人、臣、妾、奴、仆、愚” 等；表示尊人的词有：“子、君、先生、足下、大王” 等，这些都是名词，不是代词。指示代词部分： 1.古代汉语的指示代词有哪些？答：古代汉语常用的指示代词有“是、此、斯、兹、之、其、彼、夫”等，一般分为近指、远指和旁指三类。“是、此、斯
35、、兹、之” 是近指代词；（可以译成现代汉语的 “这、这个、这些” 等。 ） “彼、夫”是远指代词；“他、它 ”是旁指代词（意思是 “别人、别的”） 。2.指示代词还有“若、然、尔” ， “若”常用于定语；“ 然、尔”常用作谓语。3.“焉 ”相当于 “于是”；“ 诸”相当于“之于” 、 “之乎”等。疑问代词部分： 1.古代汉语的疑问代词有哪些？答：疑问代词大致可以分为指人、指事和指处所三类。常用于指人的疑问代词有“谁”、 “孰” ；指事的疑问代词主要有“何” 、 “胡”、 “曷”、 “奚”（一般相当于现代汉语的 “什么”） ；指处所的疑问代词主要是“安”、 “恶”、“焉”（相当于现代汉语的“哪里
36、”） 。“或”和“莫”部分： 1.“或”和“莫” 分别是什么意思？有什么用法？两词的区别是什么？答：“ 或”是肯定性无定代词，一般指人，相当于现代汉语的“有人”、 “有的人”或“某人”，只用作主语；“莫”是否定性无定代词，相当于现代汉语的“没有谁” 或“没有什么东西（事情） ”。 “莫”字所否定的可以有范围，也可以没有范围或不指出范围。 “或” 和“莫”的主要区别就在于“ 肯定性”与“否定性”的不同。“者”和“所”部分： 1.特殊代词 “者”和“所” 的用法是什么？有什么区别？答：“ 者”和“所”是两个起辅助作用的代词。它们都称代一定的人或事物，但是不能独立充当句子成分，必须放在其他词或词组的
37、前面或后面，构成“者” 字结构或“所”字结构，使整个结构成为句子的一个成分。一般说来， “所” 在动词（或动词性词组）之前，使之成为名词性结构，表示动作的承受者、被动者；“者”字放在动词（或动词性词组）之后，构成名词结构，表示动作的发出者、主动者，这就是二者的区别。（十一）介词、连词 介词部分：1.介词“于” 的用法有哪些？答：主要有四种：（1）表示处所和时间，如：；（2）介绍涉及的对象，如：；（3）表示比较，如：；（4）表示被动，如：。2.介词“ 以 ”的用法有哪些？ 答：主要有四种：（1）表示动作行为以某物为工具或凭借，相当于现代汉语的“用” 或“拿”，如：；（ 2）表示凭着某种资格身份或
38、地位，如： ；（3）表示原因，相当于“因 ”、 “因为”、 “由于”，如：；（4）表示时间，相当于“于” 、 “在” ，如：。“以”的用法有两点值得注意，一是它在句中的位置，可以用在动词之前，也可以用在动词之后。二是它的宾语的位置，介绍“以” 的宾语，常常放在 “以”的前面。连词部分：1.连词“与” 的用法：注意连词 “与”和介词“ 与”的区别。2.连词“ 而 ”的用法主要有几种？答：主要有三种。第一、用在联合结构里，连接形容词、动词和形容词性、动词性词组，表示两种性质和行为的联系，如：；这一用法里面，有顺接和逆接两种。第二、用在偏正结构里，连接状语和谓语动词，在意思上往往是一种顺接，前后语意
39、相承，但不是并列的，也没有转折的意思，如：；第三、用在主谓结构里，连接主语和谓语，在意思上是一种逆接，如：。3.连词“ 则 ”的用法有几种？答：主要有四种：（1）表示两事在时间上相承，有“就” 或“便”的意思，如： ；（2）表示因果或情理上的联系，有“那么 ”或“那么就”的意思，如： ；（3）表示假设，如： ；（4）表示发现，如：。此外， “则”还可以表示“让步”。4.“然则 ”、 “虽然”、 “然而”三词都是词组。意思是。5.连词“ 之 ”的用法有哪些？答：主要有两种：第一、连接定语和中心语，表示领属关系或修饰关系，如：；第二、 “之”用在主谓结构中间，使这个主谓结构变为名词性偏正结构，如：
40、。（十二）语气词和词头、词尾语气词部分：1.注意句末语气词“也” 、 “矣”的用法和区别。2.注意疑问语气词 “乎”、 “与（欤） ”、 “邪（耶） ”。3.注意感叹语气词“哉 ”。词头和词尾部分 1掌握名词词头“有” 。2.掌握动词和形容词词头“ 其、言、于、薄” 。3.掌握词尾“然、如、而、若 ”。 （把书上的例句看懂、理解）中册（十七）古代汉语常用工具书 1.说文解字的作者、成书年代、体例、内容、所收字数。2.说文解字中所收的字先列小篆形体，然后进行说解，每字先说字义，后释形体。3.许慎所说解的字义，实际上就是他认为的本义。4.许慎对篆文的形体构造加以分析和归纳，从中概括出五百四十个偏旁
41、作为部首。5.清代研究说文解字的四大家是谁？分别有什么著作？答：清代研究说文解字的四大家及其著作是：段玉裁说文解字注 ；朱骏声说文通训定声 ；桂馥说文解字义证 ；王筠说文句读 。6.名词解释：经籍纂诂 （作者、年代、体例、内容） 。（十八）古书的注解1.名词解释：疏、正义、传、笺。 （P672）2.阅读 673 页上半十三经注疏的书影，了解其中的内容和体例。3.了解诗经 、 史记三家注、 汉书 、 三国志 、 老子 、 庄子 、 楚辞等名著在唐代以前的名家注解。4.宋代著名的注解家是朱熹，著有周易本义 、 诗集传 、 论语集注 、 孟子集注 、 楚辞集注等。5.名词解释：衍文、脱文。 （P67
42、6）6.古书注解的术语有哪些？分别是什么意思？答：（1）曰，为，谓之使用这三个术语时，被解释的词语总是放在“曰、为、谓之”的后面。它们不仅用来释义，并且用来分别同义词和近义词之间的细微差别。这三个词语大致相当于现代汉语的“叫做”。（2）谓 用“谓”的时候，被解释的词放在 “谓”的前面。 “谓”的作用是用后面的话说明前面词语所指的范围或比、影射的事物。大致相当于现代汉语的“是指” 、 “是说”的意思。（3）貌，之貌 这两个术语一般用在动词或形容词的后面，说明被释的词是表示事物某种性质或某种状态的。（4）犹，犹言 “犹” 的作用是表示注释与被释词语的意义并不完全相同，只是近似。用“犹” 的时候，往
43、往是用近义词作注，或者是用引申义训释本义。略等于现代汉语的“等于说”。（5）之言，之为言，之犹言这三个术语的作用是表示“声训” ，注释时必然是用声音相同或近似的词来作训解。声训也是古人寻求同源词的一种方法。（6）读为，读曰，读若，读如这几个术语都是用来注明音读的， “读为”和“读曰” 一般是用本字来说明假借字。 “读若、读如 ”主要作用是注音。7.本节通论部分所举的例子都要看懂。（十九）古书的标点问题1句读是古人读书时候断句用的符号。在一句话完了的地方，在字的旁边加一个点或一个圆圈，这叫“句”，在一句话没有完，但读的时候需要有一个停顿的地方，就在字下面加一个点，这叫“读（du） 。 ”合起来就
44、叫“ 句读 ”。2.刻书有句读是从宋朝开始的。3.标点古书的一般原则有哪些？答：（1）必须符合原文文意；（2）必须符合当时的语言实际；（3）必须符合当时社会生活（包括典章制度）的实际。4.衡量古文标点正确与否的标准有哪些？答：（1）字句必须能讲通；（2）内容必须符合情理；（3）必须符合古代语法和音韵。5.古书标点中常见的错误有二：答：（1）点破了句子；（2）用错了标点符号。6.本节通论部分所举的例子都要看懂。（二十）古汉语今译问题1.关于古文翻译，近代翻译家严复曾提出“信” 、 “达”、 “雅”三点要求。2.所谓“ 信 ”，是指译文要忠实于原文；所谓“达”，是指译文要通畅明白；所谓 “雅”，是
45、指译文要典雅优美。3.本节通论部分所举的例子都要看懂。（二十一）古代的文体1.曹丕是最早研究文体特点的一个人，他在典论论文里把文体分为奏议、书论、铭诔、诗赋四种。2.前人对文体特点的分类不外乎三个标准：如诗词歌赋是从语言形式来分的；史传行状是按内容来分的；书信赠序是从语言形式来分的。3.中国古代的文体，按语言形式的不同，可以分为三个大类：一、散文；二、韵文；三、骈文。4.我们将古典散文分成史传文、说理文、杂记文、应用文四类。5.史传文，也叫“历史散文” ，主要有三种体裁：编年体、纪传体、纪事本末体。6.司马迁写的史记 ，开创了以写人物为中心的纪传体的先例。7.自传体的产生和写书有序言，都与司马
46、迁有关。8.我国最早的说理文，流传至今的有孔子弟子和再传弟子编纂的论语 。9.真正可以称之为论说文，要从墨子算起。10.“论 ”是议论，它的说理方式以论证为主；“说”是说明，它的说理方式以解释为主。注意一些名家名篇（本部分举例）的文体类别。下册（二十四）古代汉语的修辞方式1.掌握引用、譬喻、代称、并提、互文、夸饰、倒置、委婉、省略等修辞格的含义，书中列出了定义或概念的，要掌握其定义或概念。2.对文中所举的例子，尤其“代称、并提、互文、倒置、委婉” 等辞格中的例子要看懂、理解、掌握。3.本章的学习重点是学会分析文句的辞格，所以必须掌握例子。（二十五）古今语音语音的异同1.掌握三十六字母。包括发音
47、部位、发音方法。2.什么是音韵学上的“五音” ？答：音韵学上按照三十六字母发音部位的不同分为唇、舌、齿、牙、喉五类，叫做“五音”。3.三十六字母中的唇音指哪些声母？答：三十六字母中的唇音包括重唇音“帮、滂、并、明” 和轻唇音“非、敷、奉、微” 八个。4.三十六字母中的舌音指哪些声母？答：三十六字母中的舌音包括舌头音“端、透、定、泥” 和舌上音“知、彻、澄、娘” 八个。4.三十六字母中的齿音指哪些声母？答：三十六字母中的舌音包括齿头音“精、清、从、心、邪” 和正齿音“照、穿、床、审、禅” 十个。6.三十六字母中的牙音指哪些声母？答：三十六字母中的牙音包括“见、溪、群、疑” 四个。7.三十六字母中
48、的喉音指哪些声母？答：三十六字母中的喉音包括“影、喻、晓、匣” 四个。8.三十六字母中的牙音指哪些声母？答：三十六字母中的牙音包括“见、溪、群、疑” 四个。9.三十六字母中的全浊声母包括哪些声母？答：全浊声母有“并、奉、定、澄、从、邪、床、禅、群、匣” 十个。10.三十六字母中的次浊声母包括哪些声母？答：次浊声母有“明、微、泥、娘、疑、喻、来、日” 八个。11.三十六字母中的全清声母包括哪些声母？答：全清声母有“帮、非、端、知、精、心、照、审、见、影、晓”十一个。12三十六字母中的次清声母包括哪些声母？答：次清声母有“滂、敷、透、彻、清、穿、溪” 七个。13.声调方面，古代有“平、上、去、入” 四声；古代的入声在现代汉语普通话中消失了，古代的平声在现代汉语普通话中变成了“阴平、阳平” 两类。（二十六）上古音简说1.汉语语音发展的历史，大致可以分为上古、中古、近古和现代四个
