1、生活与哲学第一单元测试题一、单项选择题（共 30 小题，每小题 2 分，共 60 分。）1 “哲学”一词在西方语言中出自古希腊。它是由“爱”和“智慧”组成的，意思是爱智慧。下列对哲学的说法中正确的是A哲学是系统化、理论化的世界观，人人都有B哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”C真正的哲学是世界观和方法论的真正统一D哲学是对自然、社会和思维知识的科学概括和总结被称为美国之父的富兰克林，年 轻时曾去拜访一位德高望重的老前 辈。那 时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说， “很痛吧!可是， 这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上
2、，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。 ”回答题2、富兰克林撞上门框，获得了人生智慧。这一事例说明的道理是 A懂哲学的人不会犯错误 B哲学智慧是在人们认识世界和改造世界的活动中形成的C认识世界、办好事情，都需要哲学智慧 D哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界、富兰克林的经历告诉我们，低姿态是一种哲学智慧，可以更好地发展自己，成就自己。这启示我们A.哲学是系统化的世界观 B.任何哲学都给人以智慧，使人更聪明C.不懂哲学的人，就无法生存 D.哲学是指导人们生活得更好的艺术、 “人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了” 。这说明A、辩证法是本来就客观存在的 B、哲
3、学思想与人们的生活密切相关C、思考的力量是巨大的 D、哲学就是辩证法、马克思说：“哲学不在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。”对这句话理解正确的是A哲学在物质世界之内 B生活处处有哲学C哲学是指导人们生活得更好的艺术 D哲学可以给人们带来智慧 、哲学是A、关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学 B、关于世界观和方法论的科学C、人们对整个世界的根本观点 D、系统化、理论化的世界观、对于哲学和具体科学的关系，下列观点正确的有A哲学与具体科学是一般与个别共性与个性的关系B哲学是具体科学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；C哲学为具体科学提供科学世界观和方法论的指导
4、 D哲学既是世界观又是方法论 、在实际生活中，学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际之间的关系。上述材料体现了A、思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题B、思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题C、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题D、思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A、对哲学基本问题的不同回答 B、对思维和存在何者为世界本原问题的不同回答C、对物质和意识辩证关系问题的不同回答 D、对思维能否正确反映存在问题的不同回答10、 “没有景物，
5、何来感情”与“没有感情，何来景物”两者的根本分歧是A.物质和意识的辩证关系问题 B.是否承认客观世界的可知性C.承认世界的本原是物质还是意识 D.是否承认思维与存在具有同一性11、柏拉图认为：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。 ”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物” 。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于A客观唯心主义与主观唯心主义 B可知论与不可知论C唯心主义与唯物主义 D一元论与二元论12、阿杜的天黑歌词中“闭上眼睛就是天黑”传达了一种对现实生活的逃避意识，受到了许多年轻人的追捧。下列与“闭上眼睛就是天黑”反映的哲学观点不一致的是 心外无理，心外无物 天地合而万物生，
6、阴阳接而变化起吾心即宇宙，宇宙即吾心 人病则忧惧，忧惧见鬼出A B C D13、荀子认为， “天地之变，阴阳之化” ， “天地合而万物生，阴阳接而变化起” 。朱熹说：“理生万物， ”“理主动静” 。两者的主张分别属于A.唯物主义 唯心主义 B.可知论 不可知论C.客观唯心主义 主观唯心主义 D.辩证法 形而上学14 “自然神就是自然本身，人神就是人本身” 。下列与这一观点相同的一组是 气者，理之依也 人的理性为自然界立法 形存则神存，形谢则神灭 现实世界是理念世界的影子A. B. C. D.15、 “道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。 ”与此哲学观点相通的是A自然从来不飞跃 B物理不
7、外于吾心C世界是一团永恒的活火 D动之端乃天地之心也16、虽然唯心主义哲学中也包含某些合理的因素，但列宁曾把唯心主义哲学称作“人类认识之树上的一朵不结果实的花”。这是因为 A唯心主义和唯物主义是相对立的 B唯心主义认为世界的本原是意识C以唯心主义为指导不能正确地认识和改造世界 D唯心主义不属于人类的认识17、主观唯心主义与客观唯心主义观点是 A.对物质与意识关系的两种不同理解 B.对意识决定物质的两种不同理解C.对世界是否可知的两种不同理解 D.对世界是否统一的两种不同理解18、孔子认为：“死生有命，富贵有天。 ”孟子认为：“万物皆备于我。 ”两种观点的共同点在于A都否认物质决定意识，都属于主
8、观唯心主义B前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义C前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点D都承认意识是世界的本原19、右图漫画中公鸡的观点与下列选项中哪种说法的哲学思想高度一致？ A.理生万物，理主动静B.生死由命，富贵在天C.心外无物D.未有此气，已有此理20、下列属于主观唯心主义的是物是观念的集合 上帝支配着地球上的万事万物 气者，理之依也 心外无物 存在即被感知 、 、 、 、21 “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 ”在生活上，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，这一思想属于A客观唯心主义 B主观唯心主义 C朴素唯物主义 D形而
9、上学唯物主义22、 “命里有时终须有，命里无时莫强求。 ”每个人都有属于自己的幸福，强求而得到的不一定能使自己更幸福，这是命。此观点属于A客观唯心主义观点 B形而上学唯物主义观点C主观唯心主义观点 D朴素唯物主义观点23、哲学上存在着唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学这两个“对子”。关于这两个“对子”之间的联系，错误的理解是 A彻底的唯物主义必然同辩证法有机地统一于一体B形而上学只会与唯心主义相结合，辩证法必然与唯物主义相结合C辩证法与形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争D形而上学可以与唯心主义结合，也可以与唯物主义结合24、哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对
10、子” ，下列选项中与上述“两个对子”相对应的是 指鹿为马 乐极生悲 形谢神灭 理生万物 盲人摸象 削足适履 沧海桑田 断章取义 A. B. C. D.25有哲学家辩言，对于一块白色而坚硬的石头，人们可以看得到“白” ，但看不到“坚” ；可以摸得到“坚” ，但摸不到“白” 。 “白”不一定是石头的“白” ， “坚”也不一定是石头的“坚” 。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是唯心主义 唯物主义 形而上学的观点 辩证法的观点A B C D26德国哲学家黑格尔认为， “绝对观念”是宇宙之源、万物之本，世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果。这一观点属于形而上学
11、主观唯心主义 辩证法 客观唯心主义A B C D27马克思主义哲学的产生，实现了哲学史上的伟大变革。它是人类认识史上一次最为壮丽的日出，是人类认识发展结出的丰美硕果。它与以往旧哲学的区别是 旧哲学只是说明世界，马克思主义哲学强调革命的改造世界 旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论 旧哲学是形而上学，马克思主义哲学是辩证法 旧哲学从没有过唯物论与辩证法的结合，马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的结合A B 28下列说法正确的是A、任何哲学都可以成为社会变革的先导B、哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系C、哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、政治发展起着决定作用D、任何哲学
12、都正确地反映了时代的任务和要求29、马克思主义哲学是在总结十九世纪欧洲三大工人运动的丰富经验和自然科学的最新成果的基础上，批判地吸取了黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核创立的。上述材料主要说明A哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 B哲学是社会变革的先导C马克思主义哲学开启了无产阶级和全人类的解放事业D真正的哲学是自己时代的精神上的精华30、马克思指出：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。 ”这主要体现了马克思主义哲学的A.实践性 B.灵活性 C.革命性 D.科学性二、非选择题(共 2 小题, 共 40 分)31、 “哲学
13、能启迪智慧，使人聪明，学好了哲学就会使人聪明起来。”请谈你的看法。（10 分）32、材料一：马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，在这一过程中产生了毛泽东思想、邓小平理论、 “三个代表” 和“ 科学发展观 ”重要思想。材料二：1415 世纪欧洲的文艺复兴运动，是一声场反映新兴资产阶级利益和要求的、反封建反神权的思想文化运动，它孕育了一大批思想先锋和文化巨匠，促进了欧洲文化的空前繁荣，为资本主义的发展开辟了道路。结合材料，运用所学的生活与哲学知识回答：（1）谈谈你对哲学与时代关系的理解。 （10 分）（2）结合材料说明哲学
14、对社会变革的作用。 （10 分）（3）请简述哲学与人的关系。 （10 分）参考答案1B 2B 3D 4B 5B 6D 7A 8A 9B 10C 11C 12D 13A 14B 15C 16C 17B 18D 19C 20D 21B 22A 23B 24C 25A 26C 27A 28B 29D 30C31 答: 从本义上看，哲学是一门能使人聪明、启发智慧、追求智慧的学问，因此题目的说法有其合理的一面。 哲学是关于世界观的学说，世界观有正确与错误之分，因而哲学不仅有正确与错误之分，而且还有科学与非科学之别。错误的、非科学的哲学，不仅不能使人聪明，相反还会把人们引入歧途。 马克思主义哲学是科学的世
15、界和方法论，它能启迪智慧、使人聪明，在马克思主义哲学指导下，能使我们取得认识世界和改造世界的成功。 32 题: （1）一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。一定形态的又反作用一定形态的经济和政治；任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会变革。(2)哲学对社会变革的作用：首先体现在它可以通过对社会弊端，对旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来。可以动员和掌握群众，从而转变为变革社会的巨大物质力量。(3)哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。哲学的智慧产生于人类的实践活动。源于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学的任务，就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确认识世界和改造。真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确地对待社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益的指导。
