杨度思想及变化(共5页).doc

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精选优质文档-倾情为你奉上 杨度从“帝王学”到“君主立宪”的思想变化研究 张 鑫(延安大学 历史系; 陕西 延安 )摘要:近代中国在遭受西方列强侵袭之后,国人的救亡图存的活动就未曾中断,作为其中一支重要的力量立宪派,在19世纪与20世纪之交,活跃于晚清政治舞台并掀起了一场救亡图存的立宪运动,而作为立宪派中倡导利用开国会来实现宪政目的的杨度,杨度则实为近代中国第一人。但纵其一生的政治生涯,杨度的政治主张几经变化,先迷帝王,后崇君宪,继而共和,终归共产,褒之贬之,均不在少数,本文就杨度的最早由帝王入君宪这一政治主张及变化原因作一分析,并加以评价。关键词:杨度;帝王学;君主立宪杨度,原名杨承瓒,字皙子,号虎禅师、虎公等,湖南湘潭人,生于清同治十三年(1875年),于民国二十年(1931年)于上海逝世。后人观其一生,不禁感叹道,杨度“原想做帝王之师,却成了宪政专家;原想推行宪政,不料成帝制祸首;本应忠于立宪,不料转而投佛;本想佛中度余生,最终却坚守共产主义。”1成为中共秘密党员。纵观杨度一生,应该肯定的说,他的所作所为无不出于公心

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