论《论语》中的孝悌(共8页).doc

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精选优质文档-倾情为你奉上论论语中的孝悌孝悌是人性中的本初内容,孝悌是仁道之本。“有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未知有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与。”(学而篇)有子说:孝敬父母、尊敬兄长的人,能够起来反对上层统治者,这种情况很少见。不反对上层统治者,而喜欢制作混乱的人,到目前还没有遇见过。君子做事要抓住根本的东西,根本的东西确定了,其他方面的问题就很容易得到解决。对于解决为仁的问题而言,孝悌就是根本的东西。从这段论述中,可以清楚地看到儒家关于孝悌的基本观点。儒家把孝悌作为倡导仁道的根本,而仁道又是儒家道德体系中的最重要范畴,可见,儒家把孝悌问题看的至关重要。 孝悌是善待父母和兄长的品质。“孟懿子问孝,子曰:无违。樊迟御,子吿之曰:孟孙问孝于我,我对曰无违。樊迟曰:何谓也。子曰:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(为政篇)孟懿子向孔子请教孝的含义,孔子说:孝就是不能违背对待父母那些礼的要求。后来,樊迟在为孔子驾车时,孔子告诉他说:孟懿子问我孝的含义是什么, 我

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