1、八（上）语文期末复习资料（二）班级： 姓名： 第二十三课 幽径悲剧【整体感知】作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧，这是非常慎重、准确而发人深思的。文章写于 1992 年，这一棵藤萝毁于写作时的“今年春天” ， “十年浩劫”已结束十五六年，改革春风劲吹，取得了重要成绩。但是，由于国民素质还需进一步提高，因而出现了“愚氓灭美”的现象。从中可以看到努力实行科教兴国、提高国民思想文化和审美素质的重要。读着课文，仿佛跟随大师自己也来到了北大燕园，徘徊于蜿蜒曲折的幽径。 春天里听鸟儿应答，夏天看红荷映日、绿波潋滟，秋天赏苍松翠柏，遍山枫叶，冬天观白雪皑皑，抖擞的松柏。 一切的景致在大师的笔下富有了饱满
2、旺盛蓬勃的生机。此时大师笔锋一转，点出最让人留恋的还是一株古藤萝，从古藤萝隐匿于树丛中，给人们馥郁芬芳而不炫目着笔，写出了这株默默无闻的古树是那样让人爱怜。庆幸的是在史无前例的十年浩劫中，燕园的古藤树几尽消失，而这株古藤萝却幸免于难。就在大师暗自高兴时，莫名的这株古树也被虐杀了，是在藤萝还初绽着淡紫色的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑时，被人悬空砍断。从此，这条给大师带来无穷快乐的幽径变成了一条永远无法释然痛苦、悲伤的地方。每次经过幽径，他仿佛都可以听到古藤的哀怨、哭泣，都是对大师心灵的一次拷问、折磨。因为藤萝已不是一棵古树，成了历史和文化的负载和见证。它的最终被斫如同人们最终摒弃了自然，摒弃了历
3、史与遥远的精神回望。整个燕园目睹此树的只有大师一人，只有他一人在为这棵古树悲伤哀叹。是啊，人们要关注的事太多太多，谁又会在意一棵树的生与死。此时大师向人们呼出了“奈何，奈何！” ，却只能独自背负起沉重的十字架。读罢此文，被大师深厚的人文精神和生命底蕴所震撼。而文章的语言又不失雕饰，真正达到了语从口出，真情自现的境界。【品味赏析】1、层层铺垫，突出中心。从局部看，写幽径是为写古藤作铺垫，写古藤是为写一棵古藤作铺垫，写众多古藤未能幸免于难，而“这一棵”却躲过劫难，是为下文写“这一棵”古藤被愚氓砍伐的悲剧命运作铺垫。从整体看，前面的描述是为后文的抒情作铺垫的。这样突出表达了作者对自然、生命的关注和热
4、爱这一中心。2、表达方式综合运用。写幽径，写藤萝运用了描写，或绘形，或绘色，或绘声，充分写出了古藤萝的外在美和内在美。在此基础上，作者放纵自己感情的潮水，用心理描写、正面和反面描写相结合等手法，以极其真挚而强烈的感情抒发了自己的悲愤和惆怅，严厉谴责了那些无情无义毁灭美的“愚氓” ，表现了震撼人心的力量。3、语言特色：精炼、纯粹，通俗而又雅致。用词上，在大量的现代语汇之中，兼用了文言语汇，如：“诛伐” “焉知” “愚氓”等。还用了不少成语和一些四字短语。如：等闲视之、曲径通幽、月白风清等。句式上，以散句为主，在散句中又间以骈句或对偶句。如“一面傍湖，一面靠山”“绿叶接天，红荷映日” “人们争名于
5、朝，争利于市”等。【探究练习】阅读课文，回答下列问题1依次概括下列语句所表现的古藤萝的特点。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间。它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。在一团团的绿叶中根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子隐隐约约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。1生机勃勃；需求甚少，生长顽强；毫不张扬，默默无闻，颇有隐者的风范。2上文中，作者发出了“人生还不全是荆棘丛” 、 “人生毕竟还是个荆棘丛”的感慨，这两句话矛盾吗？请联系上下文的内容，谈谈你的理解。2、不矛盾。说“人生还不全是荆棘丛” ，是因为古
6、藤萝给悲愤、惆怅心情中的我带来了一丝安慰，使我觉得人生还有快乐；而说“人生毕竟还是个荆棘丛” ，是由于给我安慰的古藤萝被砍断了，使我感到无比的痛心， “愚氓毁美”的事实使人感到人生的悲哀。3阅读下面紫藤萝瀑布选段，结合上文回答问题。花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里装满生命的酒酿。它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。同样的事物，寄寓作者不同的思想感情。试揣摩一下，两文的作者借助于“藤萝”这一特定的事物，分别揭示了什么样的道理。3、参考答案：幽径悲剧：善待生命，善待生活中一
7、切美好的事物。 紫藤萝瀑布：正确对待生命中的不幸，在生命的长河中不懈努力。4第 12 小节写道“真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人” ，句中的“这样”指的是什么？说说你对这句话是怎样理解的。4 “这样”指的是富于感情， “经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁” ，具有博爱之心。作者他笔下的“伟人”缺少对于自然、对于他人的关爱，自私、冷漠、无情，甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面，表达了作者对他们的鄙视厌弃的感情。5在作者的心目中，幽径的这棵古藤是真、善、美的代表，文中哪些地方可以看出？ 5二三百年来“阅尽人间沧桑，却从无害人之意” ，只是“
8、以自己的花朵为人间增添美丽” 。6 “幽径悲剧”仅仅是指幽径中的一棵古藤萝被砍断吗？你是如何理解的？ 6悲剧不仅仅是指古藤萝被砍断，更悲的是在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，没有人有闲心来关怀一棵古藤的生死，任那些愚氓者任意地践踏生活中的真、善、美。7作为一种植物，古藤萝本是不会哭泣的，然而第 14 段中却说“听到古藤的哭泣声” ，作者这样写的目的是什么？7作者是借助古藤的哭泣来描摹自己痛苦、悲愤的内心感受，非常逼真，含泪带哭的8目睹曾经生机勃发的藤萝，面对现在在空中摇曳的藤萝枝，面对人类的现在，畅想人类的未来你认为应该怎样面对大自然、面对生命呢？8不设统一答案。要点：热爱生命，保护环境，
9、人与自然和谐生存，共同发展。9、 “我经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁” ，古藤的灭亡引起了“我”哪些闲愁？ 9、 （1）怕见古藤枯干闭着眼疾趋而过。 （2）隐约听到古藤的哭诉。10、作者说“这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。 ”你理解吗？10、作者是深感于对“愚氓”毁灭美丽的古藤现象还没有引起足够的重视，呼吁社会群体爱美、护美意识的提高。11、文中第 11 小节“然而，我快乐得太早了决不是到处都盛开着玫瑰花”一句在文中的作用是什么？结合文意，说说作者所指的“盛开着的玫瑰花”的人生是什么？11.起承上启下的作用。 “盛开着玫瑰花”的人生是指古藤依旧生机勃勃，依然能嗅到
10、它淡淡的花香，听到嗡嗡的蜂声，给人幸福、愉悦的感受。12、第 15 段中三个“决不会” ，四个“偏偏” ，抒情委婉而淋漓尽致。说说抒发了作者怎样的感情？ 12抒发了作者对无端毁坏自然毁灭生命的行径的痛恨，也是对自己这种感情缺少共鸣的“友声”的一种无奈的哀叹。13、说说“我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。 ”这句话的含义是什么。13此句篇末点题，表明作者要永远坚持对自然、对生命的关注和热爱。【拓展提升】阅读选文，回答问题那时住在东城，去劳动人民文化宫的机会较多，后来，随着北京市的向外拓展，我便搬到城外去了。这样，只有在每年的书市，来到大庙，挤到熙熙攘攘的读者群中，买一些想买的廉价书。但
11、热销的摊点，往往难以与年轻人比赛力气，半天下来，也着实劳累，便找个树阴下的长椅歇腿。 过去逛太庙，喜欢读树。树可以读吗?我想这个问题的回答是肯定的。因为一棵树，就是一本书，树和人一样，即使同一品种的，也自有她独特的个性，如果说没有两片相同的叶子，这世界上也找不到两棵完全相同的树。无论在旷野，在公园，在小院的树木，或是马路的行道树，只要成林，那也是一个形态相异，性格不一，各呈丰采，绝非一色的丰富世界。读树如看人，尤其种植在太庙里的松、柏、桧、槐，巍峨庄重，枝根虬结，风姿苍劲，气势不凡，她们矗立在那里数百年，几乎是北京的历史见证人。 如果树能言语的话，一定会涌出沧桑的感叹。所以，细读她每一圈年龄，
12、都能寻觅出皇室的兴衰，民国的变迁，五四的激情，抗日的斗争，以及解放以后新岁月的生活轨迹。古树虽古，可并不因年纪的包袱，而嚣张跋扈，在她周围，许多年轻的后辈树，同样生长得从容不迫。这种上了年纪的大度、宽容，便越发地显得一种分量感、尊严感。但是，树老，和人老也差不多，老人通常行动迟缓，老树通常也就长得很缓慢；老人通常不那么活跃，老树通常也就不是很起劲地生长。那残断的枝桠，萎缩的树干，不大振作的针叶，留下了大多的时光痕迹，好像时间在古老的身躯里凝滞住了，不免给人老态龙钟的印象。使人肃然起敬的同时，也多少使人生出一丝惆怅。 因此，整个太庙里面，那满园关不住的春色，那一片郁郁葱葱，青绿苍翠，唱主角的已非
13、这些前辈树木了，老树的光辉，已是昨日的事情。看来，还是年轻好，因为在成长着，意味着拥有时间，因为成熟着，意味着来日方长，所以，解放后陆陆续续栽种的别的什么树，就比老树要生机盎然，要朝气蓬勃，显得生命力特别旺盛的样子。风一来，你可以听到那白杨树的硕大叶片，或细细低语，或大声聒噪。也许生活就是这样一个后来居上的局面，未来属于谁，谁就拥有更多的话语权，而徜徉在古树底下，就没有这一份热闹。 展眼望去，所见皆绿，欲与天公试比高的白杨，爬满了照壁瓦墙的藤萝，拥塞的行路夹道的冬青灌木，花飞花落招蜂惹蝶的丁香海棠，令读树的我不禁觉悟，古树的缄默沉思、庄重成熟的状态，固然具有历史的魅力，但是，要没有这半个世纪种
14、下的树木花草，仅凭那些爷爷辈的老树，是构不成这一片苍葱凝碧的绿色世界的。正因为老树之外，更多的是新树的出现，才形成这一片怡人的景色。 买书，看压缩在书中的空间和时间；看树，阅读大自然，那可是活生生的大块文章。树的世界，人的世界，其实都在新陈代谢的进化规律之中。懂得这一点，无论是白发苍苍的老者，还是血气方刚的青年，都能达到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的境界，就像园子里的这些新的、老的树木，融洽相处，和衷共济，社会的祥和氛围肯定会日益地浓烈起来。 1.作者说树是可以读的，其理由是什么?根据文意，作简单概括。1.树和人一样，具有其独特的个性，形态各异的树又构成了一个丰富的世界。用看人的眼光
15、去读树，为这些树增添了几分文化和历史的底蕴，读树如看人，这些树也成为了一幅记录历史的长卷。(意思对即可) 2. 为什么作者在文中中说古树和老人“使人肃然起敬的同时，也多少使人生出一丝惆怅”？2.古树和老人一样，随着时光的流逝，缺少了一种生机和活力。(意思对即可) 3.怎样理解第五段中“正因为老树之外才形成这一片怡人的景色”这句话的含义? 3.眼前的怡人景色来自于老树和新树的互相映衬。老树是对过去光辉历史的记录，而新树是代表了成长中的可以憧憬的未来。只有更努力地去开拓新的未来，这个世界才是一个完整的、有底蕴又有活力的世界。(意思对即可) 4.在这篇散文中作者表达了一种怎样的人生感悟?4.读树就是阅读人生，树的世界，人的世界，其实都是在新陈代谢的进化规律之中。
