精选优质文档-倾情为你奉上晁君成诗集引（叙）1 【原文】达贤者有后，张汤是也2。张汤宜无后者也。无其实而窃其名者无后，扬雄是也3。扬雄宜有后者也。达贤者有后，吾是以知蔽贤者之无后也。无其实而窃其名者无后，吾是以知有其实而辞其名者之有后也。贤者，民之所以生也，而蔽之，是绝民也；名者，古今之达尊也，重于富贵，而窃之，是欺天也。绝民欺天，其无后不亦宜乎？故曰：达贤者与有其实而辞其名者皆有后。吾常诵之云尔。 乃者官于杭4，杭之新城令晁君君成讳端友者5，君子人也。吾与之游三年，知其为君子，而不知其能文与诗，而君亦未尝有一语及此者。其后君既没于京师，其子补之出君之诗三百六十篇6。读之而惊曰：“嗟夫，诗之指虽微，然其美恶高下，犹有可以言传而指见者。至于人之贤不肖，其深远茫昧难知，盖甚于诗。今吾尚不能知君之能诗，则其所谓知君之为君子者，果能尽知之乎？君以进士得官，所至民安乐之，惟恐其去。然未尝以一言求于人。凡从仕二十有三年，而后改官以没。由此观之，非独吾不知，举世莫知之也。 君之诗清厚静深，如其为人，而每篇辄出新意奇语，宜为人所共爱
