咬文嚼字读后感范文仅供参考，自行编辑使用咬文嚼字读后感咬文嚼字是一份严肃、严谨而可读性强的杂志，本人虽然已经较长时间不再从事文字工作，但是仍然爱看这一类杂志和文章。最近一期(20XX年第4期)的咬文嚼字，有四篇文章各有一处说法不确，现特提出不同看法，愿与四位作者商榷。第十六页应是“奈河桥”说：“奈河”是佛教所传地狱中的河名，河上有桥名奈河桥。谢按：关于奈河桥引用较多的是宣室志的记载：董观，太原人，善阴阳占候之术。唐元和中，与僧灵习善行十余里，一水广不数尺，流而西南。观问习，习曰：“此俗所谓奈河。其源出于地府耶。”观即视其水，皆血，而腥秽不可近。观其语文，近乎道教;但是道教经典中也难以找到有关奈河桥或奈何桥的记载(或者有记载但本人未曾见到)。迄今并无佛教三藏记载奈河桥或奈何桥的发现，灵习也说奈河是“俗所谓”的，因此，说“奈河是佛教所传地狱中的河名”没有依据。错把“行拘”当“刑拘”一文(第二十一页)认为：被行拘者是影响治安管理的人，有错误行为，但其行为并不构成犯罪。根据有关教材：行政拘
