中国艺术意境之诞生(共7页).doc

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精选优质文档-倾情为你奉上中国艺术意境之诞生宗白华:龚定庵在北京,对戴醇士说:西山有时渺然隔云汉外,有时苍然堕几榻前,不关风雨晴晦也!西山的忽远忽近,不是物理上的远近,乃是心中意境的远近。 方士庶在天慵庵随笔里说:山川草木,造化自然,此实境也。因心造境,以手运心,此虚境也。虚而为实,是在笔墨有无间,-故古人笔墨具此山苍树秀,水活石润,于天地之外,别构一种灵奇。或率意挥洒,亦皆炼金成液,弃滓存精,曲尽蹈虚揖影之妙。中国绘画的整个精粹在这几句话里。 恽南田题唐洁庵的画说:谛视斯境,一草一树,一丘一壑,皆洁庵灵想之所独辟,总非人间所有。其意象在六合之表,荣落在四时之外。将以尻轮神马,御泠风以游无穷。真所谓藐姑射之山,汾水之阳,尘垢0糠,绰约冰雪。时俗龌龊,又何能知洁庵游心之所在哉! 画家诗人游心之所在,就是他独辟的灵境,创造的意象,作为他艺术创作的中心之中心。 什么是意境?唐代大画家张璨论画有两句话:外师造化,中得心源。造化和心源的凝合,成了一个有生命的结晶体,鸢飞鱼跃,剔透玲珑,这就是意境,一切艺术底中心之中心。 意境

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