1、优质文档优质文档第 3 课 宋明理学课标要求：1、列举宋明理学的代表人物，识记、理解二程、朱熹、陆九渊、王阳明等人的主要观点。2、从时代背景、代表人物、思想主 张及影响等方面掌握宋明时期儒学的发展。知识结构 思维点拨一、 “三教合一”1、魏晋时期背景 表现（相互吸收） 来源:学科网 ZXXK2、隋唐时期隋朝 来源:学科网 ZXXK唐朝 二、程朱理学1、形成背景魏晋隋唐时期，佛教盛行，道教广为传播，儒学正统地位面临严峻挑战。北宋时，儒家学者冲破 2、思想主张宇宙观 伦理观 认识论二程朱熹来源:学科网来源:学科网 ZXXK来源:Z#xx#k.Com3、地位影响地位 国内 优质文档优质文档影响国外
2、三、陆王心学1、形成背景明 中期后 王阳明认为 2、思想主张宇宙观 伦理观 认识论南宋陆九渊将人心与伦理道德联系起来（明朝）王阳明致良知知行合一3、地位影响地位 影响 【本课总结】1、程朱理学与陆王心学的异同点有哪些？提示 相同点：思想范 围上，同属于儒学范畴，都是 对儒学的发展；思想主张上，都强调意识（理、心）第一，物质第二，同属于唯心主 义思想体系；目的上，都要求人们克服私欲，以“ 仁”的思想规范行为，从而 维护封建统治的社会秩序；地位和影响上，都是我国古代哲学思想的重大成就，都产生了重大而深远的影响。不同点：一是从对宇宙的构成看，理学 认为宇宙万物是由 “理”和“气”两个方面构成的，理先
3、而气后，这是一种客观唯心主义的观点；心学则认为“心外无物”、 “心即理也”，离开了人的思想意 识，任何事物便不存在，这是一种主观唯心主义的观点。二是从道德主张看，理学主张人应以外在的“天理”为行为规范；而心学则主张人应以“内心” 的自修、自省达到良知，从而 为善。 2、理学对儒家思想的新发展及其影响。提示 新发展：“理” 是程朱理学的核心，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的原则，即人类社会的等级 秩序和社会道德规范也是天理在人 间的具体表现。这就把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表达出来， “天”的主体地位也被“理”取代了。影响： 理学的形成，标志着儒家思想的成熟。理学 对
4、我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响，并受到后世 历代封建王朝的尊崇，以至逐步优质文档优质文档演变成为我国古代封建社会后期近千年的占有统治地位的思想。理学用“三纲五常”维系专制统治，压抑扼杀人们的自然欲求， 产生了消极影响。理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我 节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显 人性的尊严， 对塑造中华民族性格起到了 积极作用。模拟训练一、选择题：1、明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知春秋 ，不能涉世；不精老 、 庄 ，不能忘世；小参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已
5、。 ”这表明德清禅师（ ）A提倡儒、道、佛三教合 B认为儒、道、佛三教相互矛盾C主张以佛教改造中国传统文化 D强调做学问要学习诸子百家典籍2、两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期（ ）A. 尊道礼佛之风盛行 B. 心学广泛传播C. 以“理”为核心的新儒学体系形成 D. 出现了批判君主专制的民主思想3、朱熹提出“存天理，灭人欲” ，其中“天理”主要是指（ ）A天体运行法则 B社会发展规律C “天人感应” 学说 D封建道德规范和等级秩序来源:学科网4、 “非礼勿视(勿听、勿言、勿动)，便是天理；非礼而视(而听、而言、而动)，便是人欲” 。对这句话理解正确的是（ ）来源:学*科*
6、网A心即理也 B反对人的各种欲望C理是万物本原 D反对人们违反社会规范的欲望5、 “真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽 三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。 ”这段话体现出的思想是（ ）A格物致知 B心即理也 C发明本心 D致良知6、北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 。对这句话的理解不正确的是A体现了学者匡时济世的理想追求 B反映了理学以继承儒学正统为己任C理学家具有反对君主专制的要求 D说明理学思想有利于稳固统
7、治秩序7、 三国演义和水浒传中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的（ ）A.“仁政”学说 B.“天人感应”学说 C宋明理学思想 D.“经世致用”思想优质文档优质文档8、最早强调“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙(一说“即是真理”)”的是（ ）A陆九洲 B朱熹 C王阳明 D王夫之来源:学,科,网9、王阳明宣扬“心外无物 ，心外无理 ”，下列诗词中能体现这一意境的是（ ）A野旷天低树，江清月近人 B还似旧时游上苑，车如流水马如龙C结庐在人境，而无车马喧 D江流天地外，山色有无中10、 （2010台州模拟）朱熹同王阳明的主张相同之处有（ ）主张理在气先 都强调意识第一、物质第二要求克服私欲，维护统治秩序
8、心外无理A B C D11、宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。下列观点与理学家的思想明显不符的是（ ）A “天下物皆可以理照，有物必有则” B “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”C “衣吃饭，即是人伦物理” D “正君心，立纪纲，亲贤臣，去小人”12、宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论， “格物” 、 “格心”的认识论， “成贤成圣”的境界论， “齐家平天下”的功名论，其根本出发点是（ ）A修身养性，提高个人修养 B培养经世致用的人才C规范社会秩序，实现社会和谐 D树立理学的统治地位二、非选择题13、儒学是中国传统文化的重要组成部分。阅读下列材料（13 分）材料一 “仁者爱人”
9、 。“克己复礼为仁”。 “君子中庸，小人反中庸”。 孔子材料二 （董）仲舒复对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也（古今适用的道理）。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后 统纪可一、而法度可明，民知所从矣。 ” 汉书董仲舒传材料三 万物皆 是一理，至如一物一事，虽小，皆有是理。 二程遗书卷十五一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙一物道理。 朱熹材料四 正因 为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故 这块孔丘的招牌无论是老店，是冒牌不能不拿下来，捶碎，烧去! 胡
10、适吴虞文录序请回答：（1）从材料一可以看出孔子有哪些主张(不得摘抄原文)？这些主张反映了他生活时代的哪些社会特点？（5 分）优质文档优质文档（2）根据材料二，汉武帝推行什么政策？这一政策产生了怎样的影响？（3 分）（3）根据材料三，概括宋代“理学”有关世界的本原和贯通明理途径的观点是什么？（2分）（4）材料二和材料四存在怎样的矛盾？为什么会存在这样的矛盾？（3 分）第 3 课 宋明理学 答案一、选择题：1、A 。在德清禅师 看来，学习儒家经典可以学会 “涉世” ，学习道家经典可以学会“忘世”，信仰佛教，可以“出世” ，三者不可或缺，这体现了其提倡儒、道、佛三教合的主张。2、C A 是隋唐时期的
11、社会风气，B 在明朝时期较为流行；D 是明清时期对社会想象。而只有 C 符合两宋时期思想发展的状况，形成了一程朱理学为核心的新的儒学思想体系。3、D 理学是为封建统治阶级服务的，因此这里的“理”应是指封建道德规范和等级秩序。4、D A 项是南宋陆九渊的主张；B 项绝对化；C 项是理学哲学定义；只有 D 项符合题干既有关于宇宙、自然的深层思考，又有对现实人生的关怀，所以应该选择 D。5、A 引文出自二程遗书原意是说被虎咬过的人才真知虎的厉害。比喻一提到可怕的事就情绪紧张起来，连脸色都变了。 “二程”提出“格物致知”的认识论，他们把“知识、道德、天理联系起来。6、C 理学强调的“理“是封建社会伦理
12、道德，理学对维护专制主义政治制度起了重要作用，成为官方正统儒学，故 C错误。7、C 题干中提到“忠义思想” ， “忠义”是儒家推崇的重要伦理道德准则,但那主要是为维护统治阶层的利益,这是跟本的思想。8、A “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”属于心学的内容，其代表人物是陆九洲和王阳明，按照题目“最早”的限定，本题选 A。9、C 在人居嘈杂的环境中居住，居然听不到车马喧，恰好说明了境由心生的主观唯心主义观点。优质文档优质文档10、B 是客观唯心主义，是朱熹的观点，故排除；是王阳明的主观唯心主义主张，故也应排除；两者思想的本质都是唯心主义，所以是共性，两者都为统治阶级服务，所以是共性；因此正确选项是 B
13、。11、C C 项是李贽的思想观点。李贽生针对正统理学家“存天理，去人欲”的命题，他提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，认为“理”就在百姓日常生活之中，对正统思想发出了大胆挑战。12、C 抓住题干中的关键词“ 根本出发点” 。联系所学知识可知，理学家建立理学体系的目的是为了维护专制统治。所以，答案为 C。二、非选择题13、答案：(1)主张：仁，礼和中庸。 （3 分） 社会特点：天子衰微，诸侯称霸；礼崩乐坏。（2 分）(2)罢黜百家，独尊儒术。有利于维护国家 统一和中央集权，确定了儒家思想的正统地位。（3 分）(3)理是万物的本原；通过格物贯通明理。 （2 分）(4)矛盾：前者主张尊孔，后者主张反孔；时代不同，儒家思想的作用不同，对儒家思想的态度不同。 （3 分）来源:学.科.网 Z.X.X.K
