精选优质文档-倾情为你奉上浅论文心雕龙神思在文学作品中的艺术想象 摘要:文心雕龙神思是创作论的第一篇，主要以艺术想象为中心，文学的创作离不开作家的想象。本文就神思篇中的想象在作品中如何体现，如何通过想象表达作家的情感，作一一分析。 关键词：想象 神与物游 意象 虚静 刘勰的文心雕龙第26篇，即神思，它是创作论的第一篇，又是创作总论。它表明了刘勰对艺术想象为中心的文学创作过程中的思维活动特点的认识。莎士比亚在仲夏夜之梦中写道：“诗人离不开想象，诗人带着转动的眼睛，一会儿看到天上，一会看到地上”说明想象在文学创作中的作用。神思讲构思，从文思酝酿中想象讲起，刘勰在神思的开头就提出：“形在江海之上，心存魏阙之下”这就是想象的说法.想象是身在此而心在彼,可以由此及彼,不受身体的局限的艺术活动.一、 论想象的特点：神与物游 “寂然凝虑”“悄焉动容”从形的角度来写艺术想象，想象不能凭空出现而是依托一定的物体产生的。“故思理为妙，神与物游”想象活动的驰骋正是作为创作主体的心（即神）与作为创作客体的物融合在一
