中国文明史上参考答案尔雅.docx

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资源描述

1、 课程简介 1 【单选题】 国史大纲 的作者是(C) 。 A、姚中秋 B、陈寅恪 C、钱穆 D、王国维 2 【单选题】学习中国文明历史的主要目的是(D) 。 A、发思古之幽情 B、熟悉历史 C、了解历史上重要的转折时代 D、认识自我 3 【判断题】要想深入了解中国文明,必须对中国文明怀有温情与敬意。 (对) 中国的位置 1 【单选题】中国最重要的位置标志是(B) 。A、太平洋以西 B、欧亚大陆东端 C、热带丛林地带以北 D、寒地草原以南 2 【多选题】下列关于中国文明特质的描述,正确的是(ABCD) 。A、地理空间自成体系 B、文明发展相对独立 C、久远而连续 D、具有文化多样性 3 【判断题

2、】地理环境的恶劣性决定了中国人民勤劳勇敢的气质。 (对) 前中国的满天星斗 1 【单选题】延续至今的中国文明的起点是(C) 。A、100 万年以前 B、 1 万年以前 C、尧舜 D、周朝2 【单选题】苏秉琦先生从考古学上把早期中国文化划分为六个区域,其中我国境内发现的最早的玉龙雕塑属于(D) 。A、黄河中游文化区域 B、西南文化区域C、长江中下游文化区域 D、北方文化区域 3 【 判断题 】中国文明早期分布的格局称得上是满天星斗。 4 【判断题】良渚文化在 4200 年前达到了最发达的程度,最引人注目的是玉器。 (错)大洪水 1 【单选题】满天星斗的中国文明由于(C )结束了。A、 人口迁移

3、B、上帝的惩罚 C、自然灾害 D、战争侵略 2 【单选题】 (D )最早记载了大禹治水的故事。A、 周易 B、 诗经 C、 春秋 D、 尚书 3 【判断题】中国文明在产生之初就与基督教有显著不同,依靠自己战胜自然,形成了自己独特的文化精神。 (对 ) 4 【判断题】人类文明在早期会有不同程度的倒退,但今后的文明只会越来越发达。 (错) 聚合 1 【单选题】洪水之后,中国文明从四面八方聚集到中原地区的原因不包括( B) 。 A、高原地貌有利于避水 B、中原地区文明比其它地区发达C、土质疏松适合耕作 D、地面广阔 2 【单选题】下面不属于中原地区范围的是( D ) 。A、 山西南部 B、河南西部

4、C、黄河南北岸 D、山东3 【判断题】舜、禹、汤都是从东边到中原来,说明他们所处的时代中国文明在经历从分散到聚合。 (对 )陶寺遗址 1【单选题】尧舜时代确定的中国人最重要的信仰是( C ) 。 A、敬人 B、敬地 C、敬天 D、礼乐 2 【多选题】下面考古发现能够证明陶寺遗址是当时的尧都的是(ABCD) 。 A、观象台遗址 B、乐器 C、北方文化的因素 D、山东龙山文化的因素 3 【判断题】20 世纪的考古学证明了尧舜是虚拟的人物。 (错 ) 禹与夏 1 【单选题】考古发现(D )就是当时的禹都。 A、良渚遗址 B、龙山遗址 C、陶寺遗址 D、二里头遗址 2 【单选题】与西方考古学相比,中国

5、考古学具有的独一无二的优势是(A ) 。 A、有流传至今的典籍进行比照 B、是一门独立的学科 C、与历史紧密相关 D、信古思潮盛行 3 【判断题】中国在诞生之初,其中心就经历了从南到北的转移。 (错 ) 超大规模 1 【单选题】中国文明诞生之初具备的特点不包括(C ) 。 A、超大规模 B、多样聚合 C、大统一 D、成长机制 2 【 单选题】古希腊文明以城邦为单位,其特点是( D) 。 A、规模较大 B、地理范围比较大 C、分布集中 D、从来没有构成一个统一稳定的政治共同体 3 【判断题】中国从一开始就是一个一体而多元的共同体,并有一种内生的力量。对 4 【判断题】中国是世界的内部化,指的是中

6、国在诞生之初就统一了全世界。 (错 ) 帝尧:德行 1 【单选题】 ( D )搭建了中国政治最基本的骨架。 A、孔子 B、禹 C、舜 D、尧 2 【单选题】根据尧典与论语为政 的开篇记载,可以看出中国政治的基本原则是首先追求(C ) 。 A、制度 B、礼乐 C、德行 D、敬天 3 【单选题】 (C )是一切德行之本。 A、允恭 B、文思 C、敬 D、明 4 【判断题】中国的统治者往往不够重视制度法律的建设。 (错 ) 5 【判断题】政治的主体是人,我们思考政治问题必须以人为中心。 (对 ) 协和的技艺 1 【单选题】 尧典记载的人类联合的三个基本原则中,具有普遍适用性的是(B ) 。 A、亲

7、B、协和 C、辨别 D、平章 2 【单选题】 “宗族” 概念的产生体现了人类联合的哪个基本原则?A A、亲 B、辨别 C、平章 D、协和 3 【判断题】人类文明中所能构建的最高的团体就是国家。 (对 ) 天道的信仰 1 【单选题】下面哪句话确立了中国人的最高信仰?( D ) A、平章百姓 B、协和万邦 C、乃命羲和 D、钦若昊天 2 【单选题 】 (A )是中国最隆重最崇高的祭祀活动。 A、祭天 B、祭地 C、祭祖 D、祭君师 3 【判断题】尧之前的很多族群都信奉神灵,与尧确立的敬天是一致的。 (错 ) 人文 1 【单选题】其它文明信仰的上帝与中国文明信仰的天最大的不同是(C ) 。 A、上帝

8、不是普遍的,天是普遍的 B、上帝不是最高的,天是最高的 C、上帝能言,天不言 D、上帝颁布律法,天不颁布律法 2 【单选题】中国依靠(B )来维护社会良好的秩序。 A、天文 B、人文 C、律法 D、礼乐 3 【 单选题】西方是法治社会,最根本的法是( D )颁布的法律。 A、立法机关 B、先知 C、公民 D、上帝 4 【判断题】中国圣人主要依靠听取天文来制作人文。错 5 【判断题】 “四时行焉,百物生焉”说明天就是生生不已的万物之大全。对 天下 1 【单选题】天的根本品性是( C) 。 A、敬授民时 B、日月星辰分布 C、无所不包 D、有东西南北四端 2 【单选题 】中国在形成之初,其地理范围

9、依靠(B )来确定。 A、天子 B、天文官 C、尧 D、山川湖泊 3 【判断题】天下是普遍的天下,处在这个共同体下的文化也是同质的。 (错 ) 禅让 1 【单选题】禅让制度体现出的政治原则是(C ) 。 A、治国先治家 B、人人平等 C、天下为公 D、敬天 2 【单选题】禅让制度中,领导者对下一任领导者具有(A ) 。 A、否决权 B、提名权 C、遴选权 D、统治权 3 【单选题】四岳推荐了( D)作为尧的继任者。 A、朱 B、共工 C、四岳 D、舜 4 【判断题】禅让就是前一位领导者自己选择并把权力移交给下一任领导者。 (错 ) 5 【判断题】良好的家庭秩序是建立良好的国家秩序的基础。 (

10、对) 共治传统之确立 1 【单选题】 ( B)确立了君子共治的政治传统。 A、尧 B、舜 C、禹 D、皋陶 2 【单选题】下面哪个职位是负责教化之事的?(D ) A、士 B、后稷 C、司空 D、司徒 3 【单选题】下面最适合超大规模政治共同体治理模式的是(C ) 。 A、直接民主 B、代议民主 C、共和 D、君主立宪 4 【判断题】共和体制包含了民主制度。 ( 对) 5 【 判断题】中国最早的教育是法律的教育。 (错 ) 德位相应说 1 【 单选题】中国历史上第一位思想家是(A ) 。 A、皋陶 B、尧 C、舜 D、禹 2 【单选题】德位相应说中,至少具有(C )种德行才能治理诸侯国。 A、四

11、 B、五 C、六 D、七 3 【判断题】在德位相应的理念下,有位的人必定有德,有德的人未必有位。(错 ) 4 【判断题 】治理共同体所需要的德指的是品德高尚。(错 ) 天道与治道 1 【单选题】根据天道治理学说,要保证权力规则不被滥用,需要在( A)时排除人的主观意志。 A、立法 B、执法 C、司法 D、普法 2 【单选题】 (A )确保了法律的正当性。A、法律排除人的主观意志 B、法律的本意是为民 C、法律的渊源在于天 D、法律由圣人制定 3 【单选题 】 “天聪明,自我民聪明,天明畏,自我民明威,达于上下,敬哉有土”确定了( D)的政治原则。 A、法律是天下之公器 B、权力不可滥用 C、天

12、道治理 D、民为邦本 4 【判断题】礼乐不是由圣人制作的,而是他们从天道中发现、提炼出来的。 (对 ) 5 【判断题】 “应乎人而顺乎天”为百姓推翻所有君主提供了合法依据。 (错 ) 文德 1 【单选题】中国人通过(B )实现了文明的迁跃,与周边族群拉开了距离。 A、武力战争 B、创制立法 C、发展经济 D、教化百姓 2 【单选题】中国在处理与周边族群的冲突时采取的原则是( D ) 。 A、强迫归附 B、用利益收买 C、以力服人 D、修文德以来之 3 【判断题】中国人与周边族群的第一次战争以胜利告终。 ( 错)4 【判断题】中国人热爱和平的背后是对文明的追求。 ( 对) 三代行封建 1 【单选

13、题】中国从(A )就进入了封建制的完备状态。 A、周 B、战国 C、秦 D、魏晋 2 【单选题】下面关于封建制的说法不正确的是(C ) 。 A、夏商周三代皆行封建 B、礼乐的完备意味着封建制的完备 C、与郡县制的社会治理模式相同 D、封建制实际上是一套规则体系 3 【判断题】中国对封建制的主流认知观点是受西方历史理论的影响。 (对 ) 封、建 1 【单选题】 “封”是指(B ) 。 A、树立某人为一邦之君 B、划分治理范围 C、分封爵位 D、确立等级制度 2 【单选题】下面诸侯国国君被封为公爵的是(D ) 。 A、秦 B、晋 C、齐 D、宋 3 【判断题】孟子构建的五等爵制下,天子与公位列第一

14、等爵。 ( 错) 多中心治理 1 【单选题】多中心的世界观对中国处理与周边国家关系的影响不包括(C ) 。 A、认为自己不是世界唯一的中心 B、通过文明吸引周边臣服 C、借助武力来发挥影响 D、保持宽和的心态 2 【多选题】封建制的治理模式可以归纳为多中心治理,下面处于治理中心的是(ABC) 。A、天子 B、诸侯 C、大夫 D、平民 3 【判断题】多中心治理模式下,周王不可随意任免诸侯,但对大夫可以。 (错 ) 君臣关系 1 【单选题 】封建时代的“ 君”可以解释为( D) 。 A、国家最高领导人 B、君主 C、王 D、各个组织的领导者 2 【单选题】君臣关系通过( A)来确立。 A、策名委质

15、 B、自由结交 C、出卖自由 D、签订合同 3 【判断题】处在封建共同体下的平民是有机会成为臣的。 (对 ) 君臣的权利义务 1 【单选题】臣对君最重要的义务是(C ) 。 A、提出建议 B、担任官职 C、提供人力 D、养活平民 2 【单选题】封建制下,建立君臣关系的目的是(B ) 。 A、享受权利 B、保护自己 C、发展国家 D、维护秩序 3 【判断题】君臣的结合需要双方履行各自的权利和义务。 ( 对)君臣共治 1 【单选题】封建社会下君臣关系可以用下面哪个词概括?(D ) A、紧张 B、对等 C、独断专行 D、温情 2 【单选题】封建社会的君臣主要通过(C )来处理公共事务。 A、争执 B

16、、投票 C、朝会协商 D、辩论 3 【判断题】封建社会是一个宗法社会,君臣之间的关系类似亲属关系,周王是长辈,诸侯是晚辈。 ( 错) 君臣以义而合 1 【单选题】下面关于封建君臣关系的说法不正确的是(D ) 。 A、君臣人格上是平等的 B、君臣都是自由人 C、君臣互相尊重 D、君臣地位是平等的 2 【单选题】衡量一个人在一个组织中是否自由的标准是(C ) 。 A、是否享有权利 B、是否履行义务 C、能否选择退出 D、能否提意见 3 【判断题】如果君对臣损害很大,臣选择报复,这在封建社会是可以接受的。 ( ) 孔子之概括 1 【单选题】 “君使臣以礼 ”的“礼” 指的是(B ) 。 A、责任 B

17、、规则 C、权利 D、义务 2 【单选题】社会组织中的成员若要各得其所,不能做的是(C ) 。 A、各尽其责 B、等级有别 C、居下位者多享权利 D、互相尊重 3 【 判断题】 “君使臣以礼”是“臣事君以忠”的前提,这就对君提出了更高的要求。 (对) 封建与中国历史 1 【单选题】儒家在中国历史上发挥的作用不包括(D ) 。 A、对抗专制 B、坚守人的尊严和自由 C、坚守君臣关系的相互性 D、批判封建制度 2 【单选题】秦的政治传统是在(A )思想上建立起来的。 A、儒家 B、法家 C、道家 D、兵家 3 【判断题】中国没有奴隶社会,中国人向来都是自由人,这是中国文明高于其它文明的地方。 (

18、对) 4 【判断题】儒家诞生于封建制度鼎盛的时代,孔子删述六经,纪录了封建礼乐制度。 (错) 礼 1 【单选题】下面关于礼的说法不正确的是(D ) 。 A、是人们的行为规范 B、是客观存在的 C、包含了具体的身体动作 D、是内化于心的道德 2 【单选题】下面关于礼与法律的区别,不正确的是(C) 。 A、礼是习惯性规则,法律则有明确的制定主体 B、礼规定了与身体相关的物质符号的使用,法律则没有 C、都规范了人的一切行为 D、都规定了人的权利和义务 3 【判断题】我们每一个人都受礼的调节和规范,没有任何例外。 (对 ) 礼之用 1 【单选题】 周易的节卦讨论的主要内容是(A ) 。A、节制欲望 B

19、、日常节约 C、断除欲望 D、君子气节 2 【单选题】在儒家看来,人人都守礼,能达到什么样的效果?C A、同 B、节制欲望 C、和 D、维护秩序 3 【单选题】下面对礼的功能说法不正确的一项是( D) 。 A、形成相互协调的关系 B、规范人的行为 C、各正性命,保合太和 D、与现在的法律伦理作用不同 4 【判断题】人对外在的物存在欲望,会造成非常严重的后果。(错 ) 5 【判断题 】礼乐能约束人的欲望,却不能约束情感。错 经礼 1 【单选题】 礼的规则体系中,最重要的一部分是经礼,经礼主要用来规范( D) 。 A、经书内容 B、行为习惯 C、国家法律 D、君臣关系 2 【单选题】经礼主要是在(

20、C )中形成的。 A、君臣权利义务关系 B、六经 C、策命书 D、法律 3 【判断题】礼的形成过程中有一个习惯法的思维方式,就是系统的法典公布构成法律。 (错 ) 礼的执行 1 【单选题】礼在早期主要的执行方式是(C ) 。 A、第三方机构执行 B、报复 C、自我执行 D、政府执行 2 【单选题】国家的诞生伴随着公共权威的形成,国家采用的公共强制执行机制就是(B) 。 A、监狱 B、刑 C、法律 D、礼 3 【判断题】我国经典文献中较少提到法律而多提到刑,说明我国古代对礼的执行力度较低。 (错 ) 礼治的宪政特征 1 【单选题】 礼记乐记:“连而不相及也,动而不相害也。 ”这里的“ 动 ”是指(C ) 。 A、感动 B、触动 C、互动 D、运动 2 【单选题】中国三代的礼治与英格

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