1、一、许将重点词注释许将字冲元，福州闽人。 举 （考取，考中） 进士 （中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士；是古代科举殿试及第者之称）第一。神宗 召对 （君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题） ， 除 （授予官职）集贤校理、同 知 （管理，掌管）礼院， 编修 （编写，编订）中书 条例 （泛指分条订立的章程、规则） 。初， 选 （选拔）人调 拟 （初步定下来） ，先 南曹 （尚书省吏部、兵部下属机构） ，次 考功 （考核工作成效） ，综 核 （考核）无 法 （法度） ，吏得 缘文 （缘，顺着，沿着；从字面意义附会曲解）为奸 （做狡诈、邪恶的事） ，选者又不得诉（
2、省略“于” ，对）长吏，（许）将奏罢南曹， 辟 （开辟，设置）公舍以待来诉 者 （的人） ，士无 留难 （无理阻挠刁难 ） 。契丹 以 （率领）兵二十万压代州境，遣使请代地， 岁聘 （1. 国与国之间的遣使访问 2. 古代诸侯每年派使者朝见天子）之使不敢行， 以 （把） （省略“之” ，它，出使的任务） 命将。 （许）将 入对（臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问）曰：“臣 备位 （居官的自谦之词，谓愧居其位不过聊以充数）侍从，朝廷 大议 （朝廷的重大决策）不容不知。万一北人言及代州事，不 有以 （有用来的办法） 折 （使屈服，使折服）之，则伤 国体 （1.国家或朝廷的体统、体面 2.大臣辅佐
3、国君，犹人之有股肱，故称之为国体） 。 ”遂命（许）将 诣 （到）枢密院 阅 （查阅）文书。及至北境，居人跨 屋栋（房梁）聚观，曰：“看南朝 状元 （科举考试以名列第一者为“元” ，乡试第一称解元，会试第一称会元，殿试第一称状元） 。 ”及 肄 y（学习，练习）射， （许）将先 破的 d（射中靶子） 。契丹使萧禧 馆客 （接待宾客） ，禧 果 （果然） 以 代州 为 （把当做）问， （许）将随问随答。禧又曰：“ 界渠 （边界）未定， 顾 （只是，不过）和好 体 （体制,规模）重，吾 且 （将） 往 （去，到） 大国 （古指大诸侯国，这里指契丹）分画矣。 ”将曰：“此事， 申饬 （饬令，指示）边
4、臣 （驻守边疆的大臣、官员）岂不可， 何以 （宾语前置，以何，为什么） 使 （出使） 为 （句末语气词，呢）？”禧惭不能 对 （回答）。 （许将）归 报 （复命） ，神宗 善 （认为好）之。明年 （第二年） ， 知 （管理）秦州，又改郓yn州。 上元 （元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节）张灯，吏 籍 （登记）为盗者 系狱 （囚禁于牢狱） ， （许）将曰：“ 是 （这）绝其自新之路 也（判断句，是。 ”悉 （全，都）纵遣之， 自是 从此民无一人犯法，三圄y（多个监狱）皆空。父老叹曰：“自 王沂公 （王曾，字孝先，青州益都（今山东青州）人，北宋仁宗时名相）后五十六年， 始 （才）再见狱空耳。
5、 ”郓俗 士子 （男子的美称，多指年轻人）喜聚（省略“于” ，在） 肆 （店铺，酒馆）以 谤 （公开指责别人的过失）官政，（许）将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：“ 治兵 （1、古指在秋季进行的练兵仪式，后泛指练兵或治军，指挥军队；2、出兵作战）有制，名虽不同，从 （通“纵” ）而横之，方而圆之，使万众 尤 （通“犹” ，好像）一人。 ”及 （等到）西方用兵，神宗遣 近侍 （亲近帝王的侍从之人）问兵马之数， （许）将立 具 （详细） 上 （上报）之；明日， 访 （询问）枢臣 （宰辅重臣） ，不能 对 （回答）也。绍圣 （宋哲宗赵煦的第二个年号，北宋使用这个年号共四年）初， 入 （入朝）
6、 为 （担任）吏部尚书，章惇dn 为相 （担任做丞相），与蔡卞 同 （一起，共同） 肆 （肆意） 罗织 （无中生有地编造、构陷） ，贬谪 元祐 （宋哲宗赵煦的第一个年号，北宋使用这个年号共九年；由于元祐年间是由反对新政的旧党当政，因此后来的党争中，“元祐”一词又被用来指称旧党及其成员） 诸 （众位，多位）臣，奏 （上奏） 发 （打开） 司马光 （字君实，号迂叟， 陕州夏县（今山西夏县）涑s 水乡人，世称涑水先生； 北宋 政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038 年） ，司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史资治
7、通鉴 。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰）墓。哲宗 以（省略“之” ，它） （用这件事）问（许）将，对曰：“ 发 （打开）人之墓，非 盛德 （品德高尚，高尚的品德）事。 ”知 （管理）颖昌府， 移 （移任）大名，在大名六年， 数 shu（多次） 告 老（封建时代臣子或官员因年老辞去职务，后泛指年老退休） ，召为佑神观使。 政和 （宋徽宗赵佶的年号）初，卒，年七十五。赠 开府仪同三司 （一种高级官位 ，隋唐至元文散官的最高官阶，从一品） ， 谥 （古代帝王或
8、大官死后评给的称号）曰文定。（节选自宋史许将传 ）二、高考真题文言文阅读（本体共 4 小题，19 分）阅读下面的文言文，完成 1013 题。许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难。契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。 ”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。 ”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰
9、：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。 ”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？” ”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改郓州。上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。 ”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。 ”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众尤一人。 ”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也，绍圣初，入为吏部尚书，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事
10、。 ”知颖昌府，移大名，在大名六年，数告老，召为佑神观使。政和初，卒，年七十五。赠开府仪同三司，谥曰文定。 （节选自宋史许将传 ）10.下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）A初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难 /B初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸选者/ 又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难 /C初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸/ 选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难 /D初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸/选者又不得
11、诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难 /11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）A状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。B上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。C近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。D告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A许将初至北境，尽灭契丹威风。他入仕不久，取代聘史前往代州，契丹想要宋朝割让代州，蓄意挑衅。他坚决予以反击，使对方为占得便宜而返回。B许将善
12、于治理，境内牢狱皆空。他在郓州任上，因治理得法，当地没有犯法之人。当地士人爱好议论官政，他未加禁止，而是宽松应对，此俗自然止息。C许将任职兵部，熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出，治兵之道在于灵活用兵，才能做到万众犹如一人。神宗问及兵马之数，他也能作出回答。D.许将秉持公正，反对无德之举。其时司马光已去世，却受到朝廷权臣的不公平对待，当皇上征询许将对此事的意见时，他回答说这一做法是不道德的。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。（2）章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。三、参考答案10.D（初，选
13、人调拟，先南曹，次考功。综核无法，吏得缘文为奸，选者又不得诉长吏。将奏罢南曹，辟公舍以待来诉者，士无留难）11.C（ “职位很高”无据）12.A（“使对方为占得便宜” 无据，对方没占得便宜）13 （1）许将说：“这件事情，命令守边的大臣去做难道还不行吗？为什么还要出使呢？”萧禧羞愧不能回答。 （2）章惇做了宰相，与蔡卞一起大肆搜罗编造罪名，来贬谪元祐诸臣，上奏皇帝要开掘了司马光的坟墓。四、参考译文许将字冲元，是福州闽县人。考中进士第一。神宗召他入对，任集资校理、同知礼院，编修中书条例。当初，选拔调动人才，先要经过南曹，接着是考功，综合考査没有法度，官吏得以改动，选人不能向上级官吏诉说。许将上奏
14、罢免南曹。设公堂接待前来上诉的人，士人没有无理阻止，故意刁难。升爲知制诰，特地下令不经考核而任用。契丹以二十万的兵力逼近代州，派遣使者要求代州的土地，每年宋方的使者不敢去，就任命许将去。许将入朝对答説：“我在侍从的职位，朝廷的重要决定不能不知道。万一契丹谈到代州的事情，不对他们驳斥，就会伤害国家大体。”于是命令许将到枢密院查閲文书。等到了契丹境内，当地住的人骑在房梁上聚众观看，説道：“看看南朝的状元。”等到练习射箭，许将先射中。契丹派萧禧作陪客，萧禧果然拿代州来提问，许将随问随答。萧禧又説：“界线没有定下来，以和好爲重，我将到贵国去进行划分。”许将説：“ 这件事情，命令守边的大臣去做还不行吗？
15、爲何还要出使呢？”萧禧羞愧不能回答。回来报告，神宗称赞他，第二年，他以龙图阁待制起担任秦州知州，又改任郓州知州。元宵节点灯，官吏登记那些偷盗的人把他们关入狱中，许将説：“这就断绝了他们改过自新的路了。 ”都把他们释放，从此百姓没有一个人犯法，很多监狱都空了。父老感嘆道：“从王沂公之后五十六年，又看到监狱空了。” 郓州的俗人士子喜欢聚集诽谤官方，许将虽然没有禁止，但他们的风俗自动改变。征召担任兵部侍郎。上疏説：“因此治理军队有规章，名称虽然不同，或纵或横，或方或圆，让万众像一人一样。”对夏用兵时，神宗派侍从向他询问兵马的数量，许将立即详细奏报；第二天，询问枢密大臣，却回答不上来。绍圣初年，入朝任吏部尚书。章惇任宰相，和蔡卞一同大肆罗织罪名，贬谪元祐时的大臣，上奏挖司马光的墓。哲宗拿这件事问许将，许将回答説：“挖别人的墓，不是高尚品德的人所做的事。 ”担任颍昌府知府，又调任到大名府，在大名府六年，多次告老还乡，被召爲佑神观使。政和初年，去世，年七十五岁。赠开府仪同叁司，谥号文定。
