1、 1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：A、请庄子代言“自然就是美”。B、请子路代言“心动不如马上行动”。C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？（甲）大启而宇，长发其祥（乙）交以道接以礼，近者悦远者来（丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十
2、大寿者C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：（A）人弃我取，人取我予（B）入乡问禁，入境随俗（C）风行草偃，变本加厉（D）追求时髦，风尚互异4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：（A）看朱成“碧”金魄“翠”玉（B）青红“皂”白“玄”端章甫（C）“缟”衣白冠玉貌“绛”唇（D）“丹”枫白苇“赭”衣塞路（E）“缁”衣羔裘“黔”首黎民5、沈德潜说诗晬语：性情面目，人人各具。读诗，如见其脱屣
3、千乘；读诗，如见其忧国伤时。中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：(A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁(B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容(C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落(D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短6、阅读下列改编自庄子“让王的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：(A)能见其过而内自讼者(B)敏而好学，不耻下问(C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者(D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦
4、略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝“梁“范云诗）乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐“孟浩然诗）丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐“杜甫诗）丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋“刘克庄诗）戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深
5、未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清“汪铃诗）(A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋（乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊（丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武人心犹慕项，至今父老尚称王（丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：(A)关羽扁鹊项羽孔子 (B)关羽华陀项羽孟子(C)文天祥华陀刘邦孔子 (D)文天祥扁鹊刘邦孟子9、下列各组文句中， 内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：(A)什一，去关市之征，今兹未能持戟百万，秦得百二焉(B)只嫌
6、六七茅竹舍，也有两三鸡犬声四邻何所有，一二老寡妻(C)鬓毛八九已成霜，此际逢春只自伤溪回山石间，苍松立四五(D)美人二八颜如花，泣向花前畏花落非复三五少年日，把酒偿春颊生红10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：(A)安得不死药，高飞向蓬瀛，表达追求涅盘永生的佛教思想(B)生灭原知色即空，眼看倾国付东风，表达诸行无常的佛教思想(C)此中有真意，欲辩已忘言，表达言不尽意、得意忘言的道家思想(D)安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，表达民胞物与的儒家思想(E)梦想三山更五湖，新从世外得真吾，表达放心物外、崇尚真我的道家思想答案：1、答案：B2、答案：A3、答案：C4、答案：
7、A、B、D、E5、答案：A【试题解析】题干语译：个性和表情，每个人不同。读李白的诗，就如同看到他在君王面前脱鞋；读杜甫的诗，就如同看到他忧心国事、感伤时局的样子。从脱屣千乘可知是李白；从忧国伤时可知是社会诗人，则选项中，(A)的杜甫最适当。6、答案：C【试题解析】题干语译：(1)原宪居住在鲁国，房屋狭小，屋顶是用茅草盖的，蓬草编成的门不坚固，用桑木做门枢、破瓮做窗子。(2)子贡骑着大马，高大的车子进不了巷子，只能用走的去见原宪。(3)子贡说：啊！先生有什么病呢？原宪说：我听说，没有钱财叫做贫，读书不能实践叫做病。现在我只是贫，而不是病。(4)子贡不安而感到羞愧。(A)意谓能看见自己的过错而自我
8、反省。出自论语“公冶长。(B)意谓聪敏且努力学习，不以向身分卑下求教为耻。出自论语“公冶长。(C)意谓穿着破旧的衣服，和穿着貂皮大衣的人站在一起却不会觉得羞耻。出自论语“子罕。(D)意谓不在乎穿破旧的衣服，而致力于礼制的推广；不在乎住的房子窄小，而努力改善人民的生活。出自论语“泰伯。7、答案：C【试题解析】甲、出自范云自君之出矣。翻译：自从你离开后，房里用丝罗作成的帷幕只能独自吞咽秋风。我对你的思念如蔓生的野草，连绵延长不断绝啊！乙、出自孟浩然送朱大入秦。翻译：游人朱大要到武陵去，分手时，我将价值千金的宝剑赠送给他，用以表达我平素对朋友的一片真心。丙、出自杜甫孤雁。翻译：孤雁不吃不喝饮清水，只
9、是哀鸣着想找同伴。谁来可怜形孤影单，与雁群失散于云雾重重之中。同伴身影，似现天边，孤雁于是更努力地哀鸣，希望同伴能听见。偏偏林中的野鸦不知孤雁的心绪，犹自乱纷纷地鸣噪。丁、刘克庄和仲弟十绝。翻译：春天的时候，屋檐间流下的水滴，在台阶上滴答作响，让苔藓的色泽更加青翠。想起小时候常一起对床听雨，如今年纪大了却无法同听雨声，真令人感伤。雁鸟飞得不知去向，连梦中都不曾出现；但鹊鸟啾啾却又像是在诉说什么。突然接到你从远方寄来的信，忍不住翻来覆去地看了许多遍，那怕眼晴看花了，灯油快用完了，还是起身来把灯拨亮继续看。戊、出自汪铃夜课。翻译：灯火似乎也害怕寒冷而显得黯淡，忽然又听到一阵急雪敲打窗户。即便夜深，
10、也不敢抛却手上的剪刀与尺，只因为要陪伴小孩继续读书。8、答案：B【试题解析】（甲）据说关羽喜读春秋，甚且到了一目了然的地步。（乙）出自王文濡题江苏扬州华佗庙联，未劈曹颅是说曹操有头痛的病症，听说华佗医术高超，便请他来为自己医病。华佗对曹操说必须将他的脑袋切开医治，生性多疑的曹操以为华佗是要来杀害他的，一怒之下就下令杀死华佗。曾医关臂是说关羽手臂为箭所伤，后来伤口虽然愈合，但每到阴雨天，还是常觉得骨头疼痛。华佗认为那枝箭头上有毒，毒已入骨。只有剖开手臂，刮去骨上的毒药，才能根除后患。关羽便伸出左臂，让华佗剖割。（丙）出自江苏无锡项王庙联，刘是指刘邦，项指项羽。（丁）出自乾隆题山东邹县孟庙联，由仁
11、居义、知言养气、恻隐、羞恶、恭敬、是非之心皆为孟子的学说主张。9、答案：C【试题解析】文句中若有数字相连的情形，其关系大致为相除、相乘与分立三种关系。(A)什一，去关市之征，今兹未能出自孟子滕文公，语译为：对农业征收十分之一的税率，免除关卡和市场的赋税，这些政策今年不能做到。可见什一为十分之一之意，为相除关系。持戟百万，秦得百二焉出自史记高祖本纪，语译为：即使有披甲雄师百万之众，只要征调关中人民百分之二就可抵抗。可见百二为百分之二之意，亦为相除关系。(B)只嫌六七茅竹舍，也有两三鸡犬声出自杨万里至节宿翁源县与叶景小酌，语译为：只有六七间用茅草竹木所建的屋舍，还有两三声鸡犬的叫声。故六七为分立关
12、系，即六或七之意。四邻何所有，一二老寡妻出自杜甫无家别，语译为：前后左右邻居有什么，只有一两位年老守寡的女人。故一二亦为分立关系，指一个或两个。(C)鬓毛八九已成霜，此际逢春只自伤出自陆游春日杂赋，语译为：鬓毛大半已灰白，此时遇到春天只是更加感伤。八九有大半、接近全部之意。溪回山石间，苍松立四五出自苏辙吕希道少卿松局图，语译为：溪流在山石间回转，四五棵青松矗立在那里。故四五为分立关系，是四棵或五棵之意。(D)美人二八颜如花，泣向花前畏花落出自苏轼辘轳歌，语译为：十六岁的美女容颜像花朵般美丽，在花前哭泣，怕花掉落。二八为十六之意，为相乘关系。非复三五少年日，把酒偿春颊生红出自黄庭坚戏答王定国题门
13、两绝句，语译为：不再是那十五岁的少年时，可以把酒迎春，喝得两颊绯红。三五为十五之意，亦为相乘关系。10、答案：B C D E【试题解析】(A)出自李白游泰山。翻译：如何找到长生不死之药，然后展翅高飞飞向仙山蓬莱与瀛洲这样的人间仙境。这是道教思想，而涅盘是佛教修行者的终极理想，意译为灭、灭度、寂灭，指灭一切贪、瞋、痴的境界，因为所有的烦恼都已灭绝，所以永不再轮回生死。(B)出自陈宝琛的落花诗。翻译：在生灭之间早知万物万象是一场空，眼看春花都要交付给东风。（倾国是借代，本来指的是美女，在这里指花。）在这首诗里作者充满了人生的问题，透过诗词，以及对佛教真实智慧的开悟，把它表达出来。(C)出自陶潜饮酒。翻译：这样的生活中有着真淳朴实的意境，我已经了然领悟，心想辨明分说，却一时不知如何表达。忘言出自庄子外物：筌者所以在鱼，得鱼而忘筌，言者所以在意，得意而妄言。据此，诗中陶潜要表达的是，他在与大自然景物融合之中已经体会领悟到一种人生的况味（得意），达到了忘言的境界。人间词话称此诗已入无我之境。(D)出自杜甫茅屋为秋风所破歌。翻译：如何才能得到广阔的房子，收容天下的贫寒之士，使他们都能遮风挡雨，展露欢颜？充分表露推己及人的仁爱之心。(E)翻译：我梦想回到三山五湖，能从大自然找到真正的自己。呈现追求自然的道家思想。
