精选优质文档-倾情为你奉上荀子的教育思想荀子的教育观不是无源之水，其理论基础就是荀子中阐述的以“性恶论”为基础的人性论学说。他说；“人之性恶，其善恶者伪也。今之人性，生而有好利者焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生，而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生礼仪文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于治。用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。”（荀子 性恶）他认为人生而有欲，有欲必有求，有求就会有争夺，如果顺从人的本性去发展，就一定会行恶。人之所以能为善全靠后天的努力，端正人性，“化性起伪”。他认为只有通过后天的教育人性才能由恶变善。关于这一点荀子从理论上作了论述：“以善先人者谓之教.”（荀子 修身）“性也者，吾所不能为业，然而可化也。情也者，非吾所有野，然而可为业。”（荀子 儒效）从荀子的论述中我们不难看出，荀子所说的教育就是以“善”去教导人，倡导人，使之向善，向社会所要求的道德规范方面转化。1 荀子的学习思想荀子非常重视学习，他说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。“（
