1、九年级上册第一单元单元指要本单元在七年级上、下册新诗教学的基础上，以单元相对集中学习新诗，进一步培养学生对诗歌的兴趣和鉴赏能力。选入的五首抒情诗，其中有一首旧体词，两首中国当代诗，两首外国诗。这些诗歌有一个共同的特点，就是诗人从自然中获得灵感，受到启发，用美妙的诗行，弹奏出自然的乐音，抒写心中的情致。沁园春雪全词熔写景、议论和抒情为一炉，意境壮美，气势恢宏，感情奔放，胸襟豪迈，颇能代表毛泽东诗词的豪放风格。雨说是一曲动人心弦的爱之歌。它采用拟人的艺术表现手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，倾诉真情，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。星星变奏曲是诗人渴求光明的希望之歌，在主
2、题和手法方面都体现了朦胧诗的典型特征：蝈蝈与蛐蛐和夜是两首优美的田园诗，流淌在诗中的不管是清新与生机，还是静谧与闲适，都会让我们感受来自自然的魅力。总体目标1、通过反复推敲诗句，细致深入地体会诗句内涵，并结合自己的生活体验和欣赏诗歌的经验，加以联想和想像，体味诗中的形象和意境，从而深切地感受诗歌凝练、形象的语言。2、在熟读、背诵诗歌的过程中，引导学生感受诗歌的语言美、情感美、意境美和韵律美，体会诗歌的魅力。3、了解诗歌的艺术特征，了解借景抒情、象征、拟人等诗歌的常用艺术表现手法，体会这些表现手法的表达效果。4、适当地进行诗歌的比较阅读，认识诗歌之间的具体内容、语言特点、表现手法、感情意蕴等方面
3、的异同。教学设计沁园春雪课文简析这首词是毛泽东诗词的代表作之一，也是中国现代诗坛的一首杰出的词作。全词借景抒怀它描写雄伟壮阔而又妖娆美好的北国雪景，纵论历史上的英雄人物，抒发了诗人对祖国壮丽山河的热爱之情，表达了诗人作为革命领袖的伟大抱负和坚定信心。创意说明放弃政治概念式的解读，引领学生在颂读中以鉴赏评点者的姿态，完成对词的内涵、主旨、景致描写、情感抒发的把握，有条件的话还可以引导学生创建并探究这首词的阅读效果史。教学预设一、把握词意1、教师范读课文，学生借助注释把握这首词字面上的意思，各用一句话概括上下阙的内容。明确：上阙描写北国雪景；下阙纵论历代英雄。2、学生自由朗读，同时找出上下阙的关键
4、词：“望”、“惜”。二、评点词景1、点名朗读上阙，思考用词中的诗句回答“望”的范围、景观、变化、胸襟以及“望”而不见的内容。2、引领学生评点相应的诗句，同时体会作者所表达的情感。教师示例：“千里、万里”在“北国”的领起下，吸引着我们的视线，展现出来的辽阔远大不仅在拓展词的境界，为词的进行设置背景，而且与下文的“长城、大河”意象呼应，体现了作者在这样的广阔天地中一定会大有作为的思想感情。提问示例：“长城”、“大河”，悠久的历史，是我们中华民族的象征。这两个意象所具有的历史纵深感与由“北国、千里、万里”具有的空间辽阔感突出了作者怎样的情怀？环节小结：这里的景物，冰也美，雪也美，高山大河到处美；阴也
5、美，晴也美，红妆素裹分外美。所以这段景物描写哪些是想象的哪些是作者实实在在看到的不重要，重要的是作者的情感（大气魄）怎样通过这些景物的描写显现出来。3、有感情地背读上阙。三、领悟词情1、 推荐朗读下阙，谈一谈作者“惜”之对象、“惜”之原因、“惜”之目的。2、 设问：有人说，下阙中作者无意批评古人，其实表明了对人文景观的赞美？你同意这个观点吗？3、找出诗人直抒胸臆的一句诗，在诵读中体会它的作用。雨说为生活在中国大地上的儿童而歌课文简析这是一曲动人心弦的爱之歌。其突出的艺术特征是拟人手法和象征手法。全诗采用拟人的艺术表现手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，真情倾诉，使人感受到“雨”这位
6、爱的使者亲切温柔的形象。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在，使人觉得亲切可爱、活泼欢快、充满情趣。创意说明根据这首诗的特点，要让学生在反复诵读的基础上，从字里行间把握诗歌春雨形象的特点，品味含蓄、精练、优美的诗歌语言，同时领会诗作所歌颂的春雨牺牲自我、伟大无私的崇高精神，让霏霏细雨飘进读诗人的心田。教学预设一、把握雨踪（从结构上分析雨之形象）听读诗歌。思考：1、从诗中找出春雨的行踪涉及了哪些地方。2、从诗中找出春雨“亲近”了哪些事物？自由读。然后理清诗歌行文线索1、春雨来临之前大地上是怎样的？2、春雨到大地之后做了些什么？大地上有什么变化？3
7、、 雨后。春雨为什么说“我来了就不再回去”？4、 探究：作者为什么在诗中反复出现“雨说，我来了”二、品味雨韵（从语言上分析雨之形象）1、从视觉、听觉、触觉、嗅觉等方面来品味诗人笔下描述的“春雨”。2、为“春雨”建个履历表。示例：雨的性格：温声细语雨的问候：呼唤乳名，别将我拒绝。雨的任务：到大地上亲近你们的。雨的希望：勇敢地笑雨的祝福：大地拥有希望三、体悟雨情（从主旨中分析雨之形象）1、通过同学们的分析，说说“这是 的雨。”2、介绍北京，副标题为什么取作“为生活在中国大地上的儿童而歌”？四、吟咏雨语1、指导学生朗读，注意把握语气和语调，很好地表现“雨”的形象。这首诗长句比较多，既要读得连贯，也要
8、在恰当的地方停顿，并掌握好句中的重音。示例，供朗读教学时参考：（雨说：四月/已在大地上等待久了）等待久了的/田圃跟牧场等待久了的/鱼塘和小溪当田圃冷冻了一冬/禁锢着种子牧场枯黄/失去牛羊的踪迹当鱼塘寒浅/留滞着游鱼小溪渐渐喑哑/歌不成调子雨说，我来了，我来探访/四月的大地第一样事，我要教你们/勇敢地笑啊君不见，柳条儿见了我/笑弯了腰啊石狮子见了我/笑出了泪啊小燕子见了我/笑斜了翅膀啊第二样事，我还要教你们/勇敢地笑那旗子见了我/笑得哗啦啦地响只要旗子笑，春天的声音/就有了只要你们笑，大地的希望/就有了2、以“雨的自述为题，将这首诗改成一篇小散文。星星变奏曲课文简析这是“朦胧诗”的一首重要诗作。
9、它运用象征手法，以“星星”为主要意象并以假设为前提，来展示现实与理想的背离，表现诗人对光明的渴求。它以情境的变换来丰富“星星”的意象和深化追求光明的主题，这正如音乐中主题与变奏的关系，因而是一首名副其实的“星星变奏曲”。全诗意象丰富，构成理想与现实的相互反衬，意境幽深而又冷峻。情感强烈而又含蓄。这首诗的深刻主题和“朦胧”风格，是与它的创作背景和反映的社会时代状况分不开的。创意说明这首诗的学习应该着重引导学生在两个诗节的比较中感受朦胧诗意象化、象征化、立体化和隐喻性的特点，通过语言、句式，内容的比较领会诗人的理想。教学预设一、整体感知1、 读了这首诗，你最大的感受是什么？你觉得作者想要表达怎样的
10、思想？2、 出示创作背景资料。江河，原名于友泽，1949 年生，北京人。1968 年高中毕业。1980 年在上海文学发表处女作星星变奏曲，著有诗集从这里开始太阳和他的反光等，是新时期胧诗的代表诗人之一。他在诗作当中灌注了厚重的历史感，以纪念碑等政治抒情诗和古代神话组诗太阳和它的反光赢得社会瞩目。他的星星变奏曲是新时期的“火把”，却更感受着时代的脉搏，它是真正的对于光明的呼唤。二、引领发现1、作者的这种感情，在第一节诗中是通过哪些意象来体现的？这些意象有什么共同的特点？营造了一种怎样的氛围？2、品味词句。（1）诗人用“柔软得像一片湖”来形容夜晚，这给你怎样的感受？（2）“鸟落满枝头”与“星星落满
11、天空”的联想与类比，表现了怎样的意境？（3）“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香胧胧”这两句诗在语意上存在着怎样的关系？诗人为什么用“闪闪烁烁”来形容声音？3、有感情朗读。读出一系列美好的意象，一个富有诗意的世界，一个如夏夜般柔软的世界，一个像春天般温馨迷人的世界。三、比较探究1、自主阅读第二节诗，探究一下，第二节与第一节有什么变化？句式由肯定变为否定内容由对光明的向往转向对现实的否定情境有温馨美好转向寒冷严酷2、这些“变奏“你是从哪些词句中看出来的？如：寂寞地燃烧 颤抖地星星 瘦小的星四、提升领悟思考：诗中的星星象征着什么？诗人反复咏叹星星，表达了内心怎样的渴望？外国诗两首课文简析蝈
12、蝈与蛐蛐是一首大自然的颂歌，它以盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”来赞美“大地的诗歌从来不会死亡”，歌颂大自然的无比美好和无限生机。夜犹如一首小夜曲，它在静谧、美丽的夜景中，蕴含着诗人的情感，传达出诗人对大自然的热爱和作者安适、宁静的心境。创意说明1、蝈蝈与蛐蛐可以引导学生捕捉住蝈蝈和蛐蛐这两个富有生机的意象所呈现出来的场景，品味由“蝈蝈的乐音”和“蚰蛐的歌儿”交织成的“大地的诗歌”。2、夜这首诗很具有一种画面感，可以通过语言品评的方式再现诗歌所创设的意境。另外，这两首诗都可以通过不同之间译文的比较来品评诗歌的语言。教学预设第一课时蝈蝈和蛐蛐一、整体感知1、 诗中展现在读者眼前的是几幅场景
13、？请用简洁的语言概括。2、 这些场景具有怎样的特点？二、自主探究1、 为什么诗中仅仅勾勒了夏、冬两幅场景，而没有描绘春、秋两季的景象？2、 为什么诗中仅仅描写蝈蝈和蛐蛐这两种昆虫的鸣唱，却没有去写大地上其他百鸟千虫的歌唱？三、比较品析对于济慈的这首诗歌，有许多版本，你认为那一种译文最能体现作者的歌颂大在然，歌颂生命不息的永恒美的感情。出示三种译文：邹绛译；屠岸译；查良铮译第二课时夜教学预设：一、整体感知1、教师配乐范读，营造诗歌氛围。 2、学生感受诗歌所体现的画面感，体会诗歌所描写的意境美。思考：这首诗传达出了诗人怎样的心境？二、研读赏析仿照示例，然后用自己的语言去再现诗歌的意境。示例：河水悄
14、悄流入梦乡， 平静的河水仿佛悄悄进入勒梦梦乡，幽暗的松林市区喧响。 茂密的松林也是静静的。夜莺的歌声沉寂了， 夜莺也收起了美妙的歌声，长脚秧鸡不再欢嚷。 长脚秧鸡也停止了它的快乐的叫嚷。三、深情朗诵，深入体会诗中意境四、比较品析1、阅读另外一种译文，说说自己的发现。夜叶赛宁 疲倦的白昼垂向黑夜， 喧闹的波浪起始静息。 夕阳西下，而月亮 沉思地在苍空浮行。 岑寂的山谷在聆听 平静的小溪的潺鸣。 幽黯的树林弯着身子， 在夜莺的歌声中微睡。 河水侧耳倾听呖呖莺啼， 亲热地同沙岸叨叨絮谈。 而在河面上，轻轻地漾起 芦苇快乐的簌簌的声响。2、对比阅读沈尹默的月夜月 夜沈尹默霜风呼呼的吹着，月光明明地照着
15、。我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。写作.口语交际.综合性学习雨的诉说活动简析：“雨的诉说”从雨说一诗引申出来的一项综合性学习活动，试通过让学生关注大自然中人们熟悉却并不关注的雨等几种常见现象，来引导学生体验自然的诗意之美，丰富学生的心灵感悟。同时通过搜集有关资料，进一步培养处理信息的能力。这项活动可以灵活掌握，根据学生不同的兴趣和爱好有选择来开展。活动目标：1、丰富学生的心灵感悟，引导他们注意观察和体验大自然的韵味。2、通过搜集有关资料，增长见闻，开阔视野，并锻炼信息的搜集和处理能力。3、阅读和朗诵写雨的文学作品，提高文学鉴赏水平和朗诵能力，尤其是体味抒情作品中“情景交融”的意境。活动建
16、议：1、学生三项活动任选一项，自愿组成活动小组。2、 活动在第一课雨说教学之后提前布置活动。3、 这篇综合性学习的文字叙述很美，三个部分的内容一气贯穿，很有诗意。以第一人称的手法，诉说雨的心曲。活动前，请认真研读，感受雨的诗情。活动安排：第一组：听听我的足音：在雨淅淅沥沥下起的时候，带着录音机或摄像机，带着一份好心情，去观察雨幕，去倾听雨韵，去感受雨情，1、作好以下记录：具体季节和时间：地点：雨的特点：对雨声雨象的形象描绘：自己观雨时的心情：2、请你把听雨的感受及听雨的资料与同学们分享。第二组：说说雨的功过到图书馆或网上查找关于雨给人类带来福祉与灾难的资料，了解雨的别样情形，并在展示课上讲述给
17、同学听。（以下可参见读写导航）1概述一个雨水泛滥成灾的实例。2罗列与雨有关的奇特现象：梅雨、钱雨、泥雨、酸雨等等。说说它们形成的原因以及给人类带来的灾害。（选择一个进行探究）第三组：读读我的韵味1、搜集有关雨的诗文佳作或俗语，并将有关描写“雨”的名句或名段摘录下来，在展示课上向全班交流。（有关雨的古诗名句可参见读写导航） 2、将自已搜集并喜欢的有关雨的文学作品，制作成配乐诗文，在展示课上与同学分享。全体同学：抒写雨的情怀在自己听雨和学习他人文学作品描绘雨的方法的基础上，以一个季节中的雨为意象，结合自己的心情，抓住雨给你的独特感受，写一篇抒情文章或诗歌。 第二单元单元重点感受人类精英活跃的思维、
18、丰富的情感、闪光的思想；了解书信和演讲词的特点，学写演讲词；体会口语和书面语的差异，品味不同场合、不同背景下口语运用的技巧。三维目标知识和能力：1、积累、掌握一些字词，了解一些文化、文学常识生平、成就概况；2、通过演讲和书信语言的比较体会口语和书面语的差异；3、把握文章的主旨和要点，揣摩其中一些含义深刻的语句；4、练习写演讲词、书信，学习用举例子的方法来证明自己的观点。过程和方法：1、不依赖于老师的讲解，学习自主阅读逻辑性较强的文章；2、进一步增强朗读的兴趣，养成朗读习惯（纪念伏尔泰逝世一百周年的演说傅雷家书中的一些段落尤其适合朗读)；3、继续学习在语境中领会文章和语句含义的方法，品味和积累一
19、些意味深长的句子，并养成深入思考的习惯。情感态度价值观：进入中外伟人宽广博大的精神世界，带着生活体验去感受激情、品味哲理，初步思考事业、正义、艺术、爱情等问题，从而拓展自己的精神疆域，深化个性内涵。第 5 课 敬业与乐业教学目标：1、 知识和能力：学习和积累文中运用的大量经典语句、格言；初步了解、能够判断“举例子”和“讲道理”两种论证方法；体会演讲语言口语化的特点。2、 过程和方法：初步学会阅读逻辑性比较强的议论性文章。在整体感知过程中逐步理清行文思路；联系语境、借助注释理解一些古代名言的含义。3、 情感态度和价值观：树立对事业的责任心和热爱事业的态度。能联系自身生活经验对“敬业与乐业”精神有
20、所品味与领悟、反思与批判。（难点）教学设计： 一、导入新课，解题，简介作者。二、通读课文，思考：作者在文中谈到了哪几个问题？全文从结构上看有何特点？三、小组内交流谈论，然后在老师指导下归结出结构提纲：第一部分（1）交代题目的来源，提出自己的看法。第二部分（28）论述敬业与乐业的重要。第一层（25）论述“有业”之必要。第二层（67）论述“敬业”的重要。 第三层（8）论述“乐业”的重要。第三部分（9）总结全篇，勉励人应该“敬业”“乐业”。四、重点研读第二部分：1、主问题：作者运用哪些材料来证明做人应该要“敬业”、“乐业”？（归纳论据）引用：儒门孔子的话、朱熹名言、庄子里的语句等。举例：佛门百丈禅师
21、的例子、日常生活中做工苦的实例。2、总结：体会举例、引用论证的好处，思考应该选择怎样的材料来证明自己的观点？3、运用：为“投身于学业是有趣味的”的观点找几个有说服力的论据。五、探究结构特点：找出第一段和最后一段与中间部分有密切关系的关键句子，思考它们的作用。1、第一段中有可以概括全文意思的句子：“我确信敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门”。（即论点）2、末段中有与上文想照应的句子：根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”与“敬业、乐业”的关系最为密切：责任心就是敬业，趣味就是乐业。希望能勉励大家。（即结论）3、了解一般议论文的结构：提出论点证明论点得出结论。六、体验生活：作者认为“因自己
22、的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，你能依据这个标准从身边找出一两个“天地间第一等人”吗？和同学们交流。七、总结归纳：1、 中心意思：这篇讲演稿针对听讲者的实际情况，提出了敬业与乐业的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神罢工过人类合理的生活。2、 写作特色：论点鲜明，论据生动有力，论证条理清晰。（这里可以穿插议论文的知识语文书 115、122 页上也有简单的介绍）3、 语言特色：举例来自生活，语言通俗浅显，但又引用了大量的名言格言，是语言准确周密，生动有力，有很强的说服力。八、思维跳台：课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”
23、作者还认为：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家一个价值。”但是也有人引用拿破仑的名言说“不想当元帅的士兵不是好士兵”，你怎么看待这个问题？ 请找出一些事实的依据或说出一些有信服力的道理来说明你的看法。资料链接：最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的
24、了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头
25、，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一
26、种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
