1、地方课程与校本课程教案课题 天祝简介教学目的 使学生了解天祝，初步培养学生热爱家乡的情感。教学过程1导入同学们知道了解我们天祝？二简介天祝天祝是一个以藏族为主体的多民族聚居区，是华锐 藏区的主要组成部分。这里自古以来就是藏族先民的驻牧之地。经过长期的融合演变，形成了以吐蕃为主体的华锐藏族。明代，在今天祝、永登境内有藏族部落 52 个，3 万余人。清同治年间因战乱频仍，灾荒连年，剧减至千人左右。至民国初年形成 36 族、14寺院。根据分布区域，36 族有东山 8 族、红番 5 族、安 远 6 族、哈溪 5 族、西坪山 1 族、华藏 1 族、南 山4 族、莫 科 2 族、石门 4 族。另有鲁土司管
2、辖的连 城8 族 8 寺。天祝建县之初，藏族人口为 14012 人，至2005 年，达到 67370 人，占总人口的 31.64%。 土族是天祝县人数仅次于藏族的少数民族，全县各乡镇均有分布，其中天堂、石门等乡镇分布较为集中。2005 年，全县土族人口为 12506 人。1988 年 5 月，曾由省人大批准成立了朱岔土族乡。自治县成立后，党和政府关心和重视少数民族地区的工作，制定了一系列优惠政策，给予了许多特殊照顾。全县各族人民和睦相处，团结奋进，共同开拓和建设天祝，在发展民族经济、繁荣民族文化和改善人民生活方面取得了巨大的成就。三、作业搜集有关天祝的信息。地方课程与校本课程教案课题 天祝藏族
3、简介教学目的使学生了解天祝的藏族，初步培养学生热爱少数名族的情感。教学过程一、 导入同学们知道我们天祝有哪些少数民族吗？同学们中间有少数民族吗？二简介天祝藏民族天祝藏族自称“华热哇“，意思是英雄部落的人。据藏族民间传说，很早以前居住在巴颜喀拉大雪山下的藏族兄弟俩，哥哥叫阿秀，弟弟称华秀，他们俩都是部落首领，由于遭受天灾人祸，他俩率领全部的人马先后离开故乡，来到安多藏区下部宗喀北方一带，弟弟华秀带领的部落最后在大通河流域定居下来，世代繁衍生息，成为今天的“华锐“。另据藏、汉文史料记载：公元七世纪下半叶，吐蕃王朝在青藏高原迅速掘起后很快向外扩张，其中有一支军团十分英勇善战，他们占领河西长达一百九十
4、多年，由于未接到藏王允许返回的命令，只好原地待命，久而久之由军变民，进入祁连山区，依靠自己的英勇顽强和勤劳智慧，终于在异常复杂的社会自然环境中生存下来，逐步形成了今天的天祝藏族。从民间传说和史料记载可以看出天祝藏族是外地迁徙而来的事实，即天祝藏族的渊源是吐蕃，而与古羌族无多大关系。三、作业搜集有关藏族的信息，学会尊重少数民族。地方课程与校本课程教案课题 大红沟简介教学目的 使学生了解大红沟，初步培养学生热爱家乡的情感。教学过程一导入同学们知道了解我们居住的地方吗？大家来说一说吧！简介大红沟全乡共有 9 个行政村，52 个村民小组。居住着汉、藏、土、回、蒙等民族，居民 2612 户、11565
5、人，其中少数民族 3468 人，主要从事农业生产。优势种植产业有：地膜洋芋、杂交油菜、豆类、中药材种植等。2002 年地膜洋芋户均种植 1 亩，亩产可达 1500 公斤，豆类种植面积占粮食种植总面积的42%，种植杂交油菜 1350 亩、蚕豆 50 亩，中药材 10亩。养殖业：我乡拥有发展牛、羊等草食畜的便利条件，加以实现养殖舍饲化，就能为发展低成本的规模养殖户创造有利条件，加上距离武威市区市场较近，我乡规模化养殖产业具有广泛的发展前景。地方课程与校本课程教案课题 人之初，性本善教学目的 1、了解三字经相关背景，激发学习兴趣2、理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性。教学过程一、导入三
6、字经是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有 1000 多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。二、讲解句子，阐释概念：人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候” ， “性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。地方课程与校本课程教案课题 性相近，习相远教学目的 1、了解三字经相关背景，激发学习兴趣2、理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性。教学过程一、导入上节课说世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。那么同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄
7、弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？二新授1.性相近，习相远。 “近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。2.小组讨论。地方课程与校本课程教案课题 教之道，贵以专教学目的使学生理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性。教学过程一导入同学们，怎样才能做好一件事呢？看看古人是怎么说的？二、新授师：教之道，贵以专。 “教”教育，学习；“贵”重要的，好的方面；“专”专。这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件
8、事。讨论1.同桌讨论对教之道，贵以专理解。2.反馈教师小结：从今天起，我们要记住，做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。地方课程与校本课程教案课题 华锐的由来教学目的 使学生明白“华锐”的由来。教学过程华锐，亦称华热，其意是英雄的部落或地区或种姓。广义的华锐地域由青海省和甘肃省两大部分组成。青海部分包括：乐都北山、互助、大通、门源四县藏区，甘肃部分包括：肃南裕固族自治县皇城区、马蹄区和天祝藏族自治县，以及武威、永登、古浪等县的边缘地带。狭义的华锐系指今天天祝藏族自治县。前面的甘青六县广大藏区通称为：“华锐博嘎布地区” 。关于华锐这个这个名称的来历，根据民间传说，远古时，在阿尼玛卿雪山
9、下曾有两兄弟，一个叫阿秀一个叫华秀，分属两个部落的首领。后来两兄弟带领部落迁移北上，后来人们把阿秀所属的领地叫做阿锐，即今天的青海省海北州祁连县，弟弟华秀部落迁徙的地方则是今天的华锐地区。这虽然是一则民间传说，但也说明了华锐部落是从外地迁徙而来的事实。地方课程与校本课程教案课题 藏族服饰教学目的 使学生了解藏族服饰的特色。教学过程藏袍藏袍是藏族的主要服装款式，种类很多，从衣服质地上可分锦缎、皮面、氆氇、素布等、藏袍花纹装饰很讲究，过去僧官不同品级，严格区分纹饰。藏袍较长，一般都比身高还长，穿时要把下部上提，下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍，式样可分长袖皮袍，工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍，男女穿的衬衫有大襟和对襟两种，男衬衫高领女式多翻领，女衫的袖子要比其他衣袖长 40 公分左右。跳舞时放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，非常优美。帮典帮典即围裙，是藏族特有的装束，是已婚妇女必备的装饰品，帮典颜色，或艳丽强烈，或素雅娴静。藏帽式样繁多，质地不一。有金花帽、氆氇帽等
