第七讲中国四大宗教教案.doc

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资源描述

1、第七讲 中国四大宗教教案内容分析中华大地文明的起源已如满天星斗,八方雄起。从夏朝至清,国家组织形态的演变说明中华文明已发展到相当程度。教学目标1知识与技能(1)知道:世界最流行的三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教;中国四大宗教: 佛教、基督教、伊斯兰教道教。(2)了解:对中国四大宗教有一个总体了解(3)理解:掌握四大宗教的发展简史。2过程与方法(1)通过本专题的学习,引导学生联系历史环境与发展的趋势,认识四大宗教的重要教派、基本教义、重要人物(2)结合史实,学会分析、评价历史现象。3情感态度与价值观(1)理解党和政府的宗教政策,在生活中适当尊重和随顺民族的风俗习惯。(2)中国对宗教兼容并蓄,外来

2、教派与本民族融合。4、教学重点(1)知道:各大教派的重要人物。(2)理解:各大教派的发展5、教学难点(1)各大教派的流派(2)各大教派的教义知识体系第七讲 中国的四大宗教基本知识一、宗教的产生世界最流行的三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教中国四大宗教: 佛教、基督教、伊斯兰教道教二、 中国宗教信仰的特点1. 民族性:外来教派与本民族融合。2. 务实性:可信可不信,有事则信,无事不信,可同时信奉多教多神三、中国的宗教政策(做为问答题记住)中国公民享有宗教信仰自由的权利,这种权利由宪法赋予并受国家的保护。宗教信仰自由政策的涵义是:1、公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由,有信仰有神论和无神论的自由。无神

3、论和有神论应互相尊重。2、宗教活动必须在宪法、法律和政策的范围内进行。国家保护一切在宪法、法律和政策范围内的正常宗教活动。3、各宗教一律平等,没有占统治地位的宗教。4、宗教和国家政权相分离,和教育、行政、司法相分离。5、宗教信仰自由政策的实质就是使信仰问题成为公民个人自由选择的问题,成为公民个人和私事。 佛教一、 佛教的产生和传播佛教产生于:公元前六-五世纪的古代印度,创始人悉达多。乔达摩。乔达摩,是位于今天尼泊尔境内释迦族的王子,后来被信徒尊称为释迦牟尼,意思是“释迦族的贤者“。佛即佛陀,梵文音译,意思是觉悟者。佛教认为:现实人生是一种常无我的苦难,只有皈依佛祖,通过修行,才能到达彼岸,获得

4、解脱。佛教把解释人生和世界各种问题的道理归结为“四谛“、“十二因缘“和“八正道“。佛教流传至今主要分三大系:大乘佛教、小乘佛教和藏传佛教。佛教的传播大体分:南北两路,形成三大支系。1、南传佛教、2、北传佛教。三大支系:1、佛教约在公元一世纪由西域传入中国内地,在汉族地区形成完全本土化的宗派。2、佛教传入西藏地区形成了众多的派系。3、黄教成为藏传佛教的正统派和最有实力的教派。二、 佛教的经典和标记(一) 经典佛教经典:分为:经、律、论三个部分。称为三藏。经:是佛阐发的教义,律:是僧侣的戒规,论:是阐发经和律的著作。三藏均通晓的高僧被尊称为三藏法师,三藏合编在一起称大藏经。(二) 标记“万“字符是

5、佛教的标记。古代曾被看作火或太阳的象征,另一个标记:法轮。三、 佛教的供奉对象:佛教的供奉对象众多,依照修行的果位不同,由高到低:佛、菩萨、罗汉、还有护法的天神等。 (务必记住)四、中国佛教常用称谓、礼节、宗教节日和仪式称谓:沙弥、沙弥尼、比丘、比丘尼、具足、法师、住持、居士礼节:合十、绕佛、顶礼。五 中国的佛教名胜四大石窟:指甘肃的敦煌石窟和麦积山石窟、山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟。四大名山:指山西的五台山、浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九华山。相传四处山分别是四大菩萨的道场。道教一、 道教的产生及传播道教:是中国的本土教,道教奉老子为教主。对老子的道德经加以宗教性的阐释并作为

6、主要经典,把道德经所提出的“道“作为根本的信仰,因此称道教。一般把东汉后期张陵、张鲁在四川创立五斗米道,张角在河北创立太平道看作早期道教的形成。道教认为:“道“是灵而有性的神异之物,是宇宙天地万物的本原,“道“生宇宙,宇宙生元气,元气演化成天地、阴阳、四时、五行、乃至万物。本原凝聚在一起,就是最高的天神(老子的化身) 。至高至尊的天神以外,道教还有一整套神仙系列,神仙的所在就是仙境。道教相信人通过修炼可以得道飞升,进入仙境。由此提出一整套修炼的道功道术。道教认为:生活在世上是快乐的事,认为人通过修炼可以长生不老,吸收了古代流行的各种养生术.道教流传至今最主要的两大道派:是全真道和正一道。二、道

7、教的经典和标志(一) 经典.道藏是道教经书总集的名称。 (二)标记:八卦太极图三、道教供奉的对象“三清“、“四御“、“三元“、日月五星、四方之神等,另外还有许多流行于民间的神。三、道教常用称谓、仪式和节日称谓:道士、道姑、方丈、住持仪式:斋醮、建醮节日:三清节、三元节、玉帝圣诞、王母娘娘圣诞、吕祖圣诞。四、道教名胜较著名的有:五岳和四大名山。基督教一、 基督教的产生和传播基督教:产生于巴勒斯坦地区,原为犹太教的一个下层派别,公元一世纪前后该派与犹太教逐渐分离,形成新的宗教,即基督教。基督教认为:上帝是人类和整个世界的创造者和主宰者,他的儿子耶稣基督是他派到人间的救世主,而人类是自已始祖堕落的产

8、物,因此人生而有罪,人世间充苦难。只有信仰上帝和他的儿子耶稣基督,不断赎罪,才能获救世主,死后灵魂升入天堂。基督教在发展史上有两次大的分裂:第一次分裂:发生在公元 11 世纪中叶。分裂为东部的东正教和西部的罗马公教(即天主教) 。第二次分裂:发生在公元 16 世纪。罗马公教内部陆续分化出脱离天主教会的派别,统称为抗罗宗,中国人称之为新教。基督教新教和东正教、天主教:成为基督教三大主流教派。基督教在中国的传播经历了唐、元、明未清初三次反复,直至十九世纪中叶,依托西方列强的炮舰,才在中国社会扎下根。二、基督教经典及标记基督教的经典:是旧约全书和新约全书 ,两部书合称圣经 。基督教的标志:十字架。三

9、、基督教信仰对象基督教信仰:上帝、耶稣基督教、圣玛莉亚、圣徒、天使等。四、基督教常用称谓、仪式和节日(一)称谓:有牧师、神甫、主教、大主教、枢机大主教。(二)仪式:礼拜、弥撒。 。(三)节日:圣诞节、复活节伊斯兰教一、伊斯兰教:产生于公元七世纪的阿拉伯半岛,创始人穆哈默德。宣布安拉是宇宙万物的唯一主宰,自己是安拉在这个世界的最后一位使者,号召人们顺服安拉。“顺服“,阿拉伯语为“伊斯兰“,伊斯兰教由此得名。他的主张吸引了很多信徒,信徒被通称为“穆斯林“,意思是顺服者。公元 622 年他带领信徒从麦加迁往麦地那,建立起阿拉伯半岛第一个政教合一的政权。这一年被称作为伊斯兰教历纪元元年。主要的两大派:

10、是逊尼派和什叶派。伊斯兰教:为其信徒规定了六大基本信仰(六信)和五项宗教功课(五功)。六信:是信安拉、信天使、信使者、信经典、信后世、信前定。五功:是念功、拜功、斋功、课功、朝功。 (中国人称作念、礼、斋、课、朝) 。伊斯兰教传入中国的时间:大约在公元七世纪中叶(唐朝初)经海路和陆路传入中国,历经千余年,曾先被称为“大食法“、“西域教门“、“天方教“、“清真教“、“回教“等。元朝时来华穆斯林人数尤多,他们与当地居民长期杂居融合,回回民族在这一时期开始形成。二、伊斯兰教的经典和标记经典:伊斯兰基督教的主要经典是古兰经 、 圣训 。标记: 伊斯兰的标记:新月。三、 伊斯兰教信仰对象安拉:伊斯兰教认为安拉是独一无二的真主,安拉之外别无神灵。使者:伊斯兰教认为穆哈默德是主的最后一位使者,也是最伟大的使者。天使:伊斯兰教认为天使是安拉创造的,奉安拉差遣,传达安拉旨意。 古兰经记载有四大天使。四、伊斯兰教常用称谓、节日称谓:阿訇、伊玛目。节日:伊斯兰教有三大主要节日:开斋节、宰牲节、圣纪节。本课小结

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