孟子性善论(共6页).doc

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精选优质文档-倾情为你奉上浅议孟子的性善论及其现实意义王云龙作者简介:王云龙(1985),男,山东潍坊人,滨州学院政法系2004级本科生,主要研究方向:马克思主义理论与思想政治教育。(滨州学院 政法系 山东 滨州)摘 要:性善论是孟子思想体系的核心,也是他仁政学说和王道理想的逻辑起点和理论依据。性善论强调了加强后天道德修养的必要性与可能性,所蕴含的思想对今天的道德建设仍然具有重要意义。关键词:孟子;性善论;现实意义一、性善论的思想渊源对于人性问题的探讨是中国文化史上历来备受关注的问题,千百年来,不同时期的思想家都进行了孜孜不倦的探索。孔子在论语阳货中最早提出了关于人性的论断“性相近也,习相远也”。孟子则是中国哲学史上第一个系统阐述“人性”问题的哲学家,他创立并完善了自己的性善论思想体系。他的性善论主要是建立在否定告子的性无善恶的基础的,并继承了孔子“仁”的思想。 告子说:“性无善无不善也。”1他认为人的天性就像流水,东边决口就向东流,西边决口就向西流,一切是随着形势变化的;同样,“人性之无分于善不善也,犹水之

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