政治文明之三 法治探究问题:法家是法治吗? 探究问题:法家是法治吗? 韩非子,生活于战国末期。起初 秦始皇读他的著作,十分佩服, 邀他来到秦国。他的同学李斯恐 怕他被重用而动摇自己的地位, 将他陷害入狱,最后自杀于狱中 。他的著作韩非子,是先秦 法家的代表作,共五十五篇。 探究问题:法家是法治吗? 探究问题:法家是法治吗? 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。 【出处】韩非子有度。 【大意】惩罚有罪过的人,即使大臣也不能 放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏 掉。 这句话强调,公正是执法的前提。在法治社 会,更强调公民在法律面前一律平等. 战国末期法家的集大成者韩非子提出”法治” 。 他认为君主应凭借权力和威势,保证法令的贯彻执行, 以巩固君主的地位。他还主张强化中央集权和君主权 力,用严酷的刑罚镇压人们的反抗,以维护国家统治。说说古代中国法家思想及与现代法治思 想的根本区别。 强调法律的作用,依靠严刑酷法维护专制统治(根 本上为专制统治者服务,现代法治则是建立在主权 在民,民主立法,司法独立的基础上) 探究问题:法家是法治吗?1. 汉谟拉比法典的价值 2. 汉谟拉比法典的特点。 探究问