1、1对外汉语专业诵读文选一年级新生诵读内容与英语专业一致。二年级学生诵读内容如下：一、现代文部分（5 篇）1、朱自清春盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山润朗起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地
2、是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风” ，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而2和平的夜。乡下，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；在去地
3、里工作的农夫，披着蓑戴着笠。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。 “一年之计在于春” ，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。2、宗璞紫藤萝瀑布我不由得停住了脚步。从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫
4、色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵，有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！“我在开花！”它们在笑。“我在开花！”它们嚷嚷。每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这
5、一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和痛楚，那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像3在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。过了这么多年，藤萝又开花了，
6、而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。3、李乐薇我的空中楼阁山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊的一个柔和的角度上。世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。小屋的出现，点破了山的寂寞，增加了风景的内容。山上有了小屋，好比一望无际
7、的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气、一点情调。小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！山上有一片纯绿色的无花树；花是美丽的，树的美丽也不逊于花。花好比人的面庞，树好比人的姿态。树的美在于姿势的清健或挺拔，苗条或婀娜，在于活力，在于精神！有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋的别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。小屋后面有一棵高过屋顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树荫把小屋笼罩起来。这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含
8、蓄而有风度。换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面，这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排4整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！小屋之小，是受了土地的限制。论“领土” ，只有有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园的大道。和“领土”相对的是“领空” ，论“领空”却又是无限的，足以举
9、目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。这个无限大的“领空” ，是我开放性的院子。有形的围墙围住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类。天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住一些花，那些花有朵状，有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的是香！光线以明亮为好，小屋的光线是明亮的，因为屋虽小，窗很多。例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些
10、。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既富于科学的时间性，也富于浪漫的文学性。山上的环境是独立的，安静的。身在小屋享受着人间的清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦。出入的交通要道，是一条类似苏花公路的山路，一边傍山，一边面临稻浪起伏的绿海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行车，然而便于我行走。我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？我只觉得出外时身轻如飞，山路自动地后退；归来时带几分雀跃的心情，一跳一跳就跳过了那些山坡。我替山坡起了个名字，叫幸福的阶梯，山路被我唤做空中走廊！我把
11、一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品就是小屋。白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把5黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。无需挂画，门外有幅巨画名叫自然。4、朱自清绿 （节选）梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了
12、。瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！ 这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色但你却看不透她！我曾见过北京什刹海拂地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁” ，重叠着无穷的碧草与绿叶的，
13、那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可爱的，我将什么来比拟你呢？我怎么比拟得出呢？大约潭是很深的，故能蕴蓄着这样奇异的绿；仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字，我从此叫你“女儿绿” ，好么？我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。65、 假如给我三天光明 （节选）海伦凯勒（美国）我们谁都知道自己难免一死。但是
14、这一天的到来，似乎遥遥无期。当然人们要是健康无恙，谁又会想到它，谁又会整日惦记着它。于是便饱食终日，无所事事。有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！这就能更显出生命的价值。如果认为岁月还相当漫长，我们的每一天就不会过得那样有意义，有朝气，我们对生活就不会总是充满热情。我们对待生命如此怠倦，在对待自己的各种天赋及使用自己的器官上又何尝不是如此？只有那些聋了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聪的人就更是如此。然而，那些耳聪目明的正常人却从来不好好地去利用他们的这些天赋。他们视而不见，充耳不闻，无任何鉴赏之心。事情往往就是这样，一旦失去了的东西，人们才会留恋它，人得了
15、病才想到健康的幸福。我有过这样的想法，如果让每一个人在他成年后的某个阶段瞎上几天，聋上几天该有多好。黑暗将使他们更加珍惜光明；寂静将教会他们真正领略喧哗的欢乐。最近一位朋友来看我，他刚从林中散步回来。我问他看到些什么，他说没什么特别的东西。要不是我早习惯了这样的回答，我真会大吃一惊。我终于领会到了这样一个道理，明眼人往往熟视无睹。我多么渴望看看这世上的一切，如果说我凭我的触觉能得到如此大的乐趣，那么能让我亲眼目赌一下该有多好。奇怪的是明眼人对这一切却如此淡漠！那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么的平庸。也许人就是这样，有了的东西不知道欣赏，没有的东西又一味追求。在明眼人的世上，视力这
16、种天赋不过增添一点方便罢了，并没有赋予他们的生活更多的意义。 假如我是一位大学校长，我要设一门必修课程， “如何使用你的眼睛” 。教授应该让他的学生知道，看清他们面前一闪而过的东西会给他们的生活带来多大的乐趣，从而唤醒人们那麻木、呆滞的心灵。 请你思考一下这个问题：假如你只有三天的光明，你将如何使用你的眼睛？想到三天以后，太阳再也不会在你的眼前升起，你又将如何度过那宝贵的三日？你又会让你的眼睛停留在何处？ 7二、古文部分（5篇；只背诵正文）6、 论语季氏：季氏将伐颛臾（见王力古代汉语第一册 198201 页）7、 孟子梁惠王上：寡人之于国也（见王力古代汉语第一册 286289 页）8、 庄子养
17、生主：庖丁解牛（见王力古代汉语第二册 386389 页）9、楚辞离骚 （前两段） 屈原（见王力古代汉语第二册 555558 页）10、 滕王阁序（亦见王力古代汉语第三册 11761187 页）滕王阁序 1王 勃豫章故郡，洪都新府 2。星分翼轸 3，地接衡庐 4。襟三江而带五湖 5，控蛮荆而引瓯越 6。物华天宝，龙光射牛斗之墟 7；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻 8。雄州雾列 9，俊采星驰 10。台隍枕夷夏之交 11，宾主尽东南之美 12。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻 13。十旬休假 14，胜友 15如云；8千里逢迎 16，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗 17；紫电清霜，王将军
18、之武库 18。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯 19。时维九月，序属三秋 20。潦水 21尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路 22，访风景于崇阿 23；临帝子之长洲，得天人之旧馆 24。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地 25。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势 26。披绣闼，俯雕甍 27，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩 28。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳 29。云销雨霁，彩彻区明 30。落霞与孤鹜 31齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡 32之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦 33。遥吟俯畅，逸兴遄飞 34。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏 35。睢园
19、绿竹，气凌彭泽之樽 36；邺水朱华，光照临川之笔 37。四美 38俱，二难 39并。穷睇眄 40于中天，极娱游于暇日。天高地迥 41，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数 42。望长安于日下，目吴会于云间 43。地势极而南溟深，天柱高而北辰远 44。关山难越，谁悲失路 45之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍 46而不见，奉宣室 47以何年？嗟乎！时运不齐 48，命途多舛 49。冯唐 50易老，李广 51难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时 52？所赖君子见几 53，达人知命 54。老当益壮，宁移白首之心 55？穷 56且益坚，不坠青云之志 57。酌贪泉而觉爽 58，处涸辙以犹
20、欢 59。北 海 虽 赊 ， 扶 摇 可 接 60； 东 隅 已 逝 ， 桑 榆 非 晚 61。孟尝高洁，空余报国之情 62；阮籍猖狂，岂效穷途之哭 63？勃 ， 三 尺 微 命 64， 一 介 65书 生 。 无 路 请 缨 ， 等 终 军 之 弱 冠 66； 有 怀 投 笔 67，慕宗悫 68之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里 69。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻 70。他日趋庭，叨陪鲤对 71；今晨捧袂 72，喜托龙门 73。杨意不逢，抚凌云而自惜 74；钟期既遇，奏流水以何惭 75？9呜呼！胜地不常 76，盛筵难再 77，兰亭已矣 78，梓泽丘墟 79。临别赠言 80，幸承恩于伟饯；登高作
21、赋，是所望于群公 81。敢竭鄙诚，恭疏短引 82，一言均赋，四韵俱成 83。请洒潘江，各倾陆海云尔 84。1 选自王子安集 。王勃（649-675） ，字子安，绛州龙门（现在山西河津）人，初唐文学家。少有才名，被举为神童，不到二十岁就出仕。滕王阁，是唐高祖的儿子滕王李元婴任洪州都督时修建的，旧址在现在江西南昌赣江之滨。高宗时，洪州都督阎某重修此阁，并于上元二年（675）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。王勃南下探亲，路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。两个月后，王勃渡海溺水，英年早逝。这篇著名的骈文，用富丽的词藻，称道洪州，记述盛宴，描写滕王阁的壮丽，以及寥廓壮美的山川秋景，借以
22、抒发自己怀才不遇、愤懑悲凉而又不甘于沉沦的复杂感情。2 豫章故郡，洪都新府这句是介绍滕王阁的所在地。豫章是汉朝设置的豫章郡，治所在南昌，所以说“故郡” 。唐初把豫章郡改为“洪州” ，所以说“新府” 。3 星分翼轸（zhn） 意思是说， （洪州）属于翼、轸二星所对着的地面的区域。古人用天上二十八宿（列星）的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。4 衡庐指湖南的衡山和江西的庐山。5 襟三江而带五湖以三江为襟，以五湖为带。三江，泛指长江中下游。旧说古时长江流过彭蠡（现在的鄱阳湖） ，分成三道入海，故称“三江” 。五湖，泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、青草湖
23、、丹阳湖、洞庭湖，南昌在五湖之间。6 控蛮荆而引瓯(u)越控制楚地，连接瓯越。蛮荆，古楚地（现在湖北、湖南一带） ，这是沿用古代的说法。瓯越，就是东瓯，现在浙江永嘉一带。7 物华天宝，龙光射牛斗之墟物有光华，天有珍宝，宝剑的光气直射（天上）牛、斗二星所在的区域。龙光，宝剑的光芒。墟，域，所在之处。 晋书张华传记载了这样的传说：牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在豫章的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。8 人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻人有俊杰，地有灵秀（之气） ，徐孺子（竟然能够）在太守陈蕃家中下榻。徐孺，名稚，字
24、孺子，南昌人，东汉时名士，家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。当时陈蕃为豫章太守，素来不接待宾客，专为徐稚设置一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”的说法。榻，狭长而低矮的坐卧用具。9 雄州雾列雄伟的大州像雾一样涌起。这是形容洪州的繁盛。州，指洪州。10 俊采星驰俊美的人才像流星一样飞驰。这是形容人才之多。俊采，指人才。11 台隍（hung）枕夷夏之交南昌城处在荆楚和扬州接壤的地方。台隍，城台和城池，这里指南昌城。枕，倚、据。夷，指荆楚地区。夏，华夏，指古扬州地区（现在江苏、安徽、江西一带） 。12 宾主尽东南之美（来赴这次宴会的） 客人和主人，都是东南一带的俊杰。主，指洪州都督
25、阎公，名字不详。13 都督阎公之雅望，棨(q)戟遥临；宇文新州之懿(y)范，襜（chn）帷暂驻这两句是说，有崇高声望的都督阎公远道来临，有美好德行的新州刺吏宇文氏在此地暂时停留。棨戟，有衣套的戟，古时官吏出行时用作前导的一种仪仗。都督的仪仗到了，也就是说阎公前来光临。宇文，复姓，名字不详。新州，州名，现在广东新兴。懿范，美好的风范。懿，美好。襜帷，车的帷幔，这里借指宇文新州的车马。14 十旬休假指恰好赶上十日休假的日子。当时官员十天休息一天，叫做“旬休” 。15 胜友才华出众的友人。16 千里逢迎指迎接千里而来的客人。17 腾蛟起凤，孟学士之词宗意思是说，文坛上众望所归的孟学士，文章的辞采有如
26、蛟龙腾空，凤凰飞起（那样灿烂夺目） 。孟学士，名字不详。学士，掌握管文学撰述的官。词宗，文词的宗主。18 紫电清霜，王将军之武库意思是说，王将军的兵器库里藏有锋利的宝剑。这样讲意在显示王将军的10勇武和韬略。紫电，宝剑名。清霜，也是指剑。 西京杂记卷一：“高祖（汉高祖）斩白蛇剑，刃上常若霜雪。 ”王将军，名字不详。19 家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯意思是说，家父作交趾县的县令，自己因探望父亲路过这个有名的地方（指洪州） ；年幼无知， （却有幸）参加这场盛大的宴会。宰，县令，这里指交趾县的县令。出，过。20 时维九月，序属三秋指当时正是深秋九月。维，在。序，时序（春夏秋冬） 。三秋，秋
27、季，这里指秋天的第三个月，即九月。21 潦(lo)水蓄积的雨水。22 俨（yn）骖騑(cn fi)于上路驾着车在高高的道路上（前行） 。俨，通“严” ，整治。骖騑，驾车的马。上，高。23 崇阿高大的丘陵。24 临帝子之长洲，得天人之旧馆意思是说到滕王阁来观赏。帝子、天人，都指滕王。长洲，指滕王阁前的沙洲。旧馆，指滕王阁。25 层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地 （在这里可以望见）重叠的峰峦耸起一片苍翠，上达重霄；凌空架起的阁道上，涂饰的朱红色油彩鲜艳欲滴，从阁道往下看，地好像没有了似的。飞阁，架空建筑的阁道。流，形容彩画鲜艳欲滴。丹，丹漆，这里泛指彩绘。临，从高处往下探望。26 鹤汀凫渚
28、，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势鹤、野鸭止息的水边平地和小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；用桂木、木兰修筑的宫殿， （高低起伏）像冈峦的样子。汀，水边平地。凫，野鸭。渚 ，水中小洲。桂、兰，两种名贵的树，这里是形容宫殿的华丽、讲究。27 披绣闼（t） ，俯雕甍(mng)打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊。披，开。绣，指雕刻得精美细致。闼，小门。甍，屋脊。28 山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩意思是说，放眼远望，辽阔的山岭、平原充满人们的视野，纡回的河流、湖泽使人看了吃惊。旷，远。盈视，极目遥望，满眼都是。纡，纡回曲折。骇瞩，对所见的景物感到惊异。29 闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸(g)舰弥津，青雀黄龙之
29、舳(zh)意思是说，房屋遍地，有不少官宦人家；船只停满渡口，有许多装饰着青雀、黄龙头形的大船。闾阎，里门，这里代指房屋。扑，满。钟鸣鼎食之家，指大家世族，因古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。舸，船。弥，满。津，渡口。青雀黄龙之舳，船头作鸟头形、龙头形。舳，船尾。30 云销雨霁，彩彻区明云消雨停，阳光普照，天空明朗。销，通“消” 。霁，雨过云散。彩，指日光。区，指天空。31 鹜野鸭。32 彭蠡（l） 古代大泽，即现在的鄱阳湖。33 声断衡阳之浦鸣声到衡阳之浦而止。断，止，衡阳，衡山之阳（山南为阳） 。相传衡山有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而回。浦，水滨。34 遥吟俯畅，逸兴遄(chun)飞
30、遄，迅速。飞，飞动。吟，一本作“襟” 。俯，一本作“甫” 。35 爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏意思是说，宴会上，排箫声响起，好像清风拂来；柔美的歌声缭绕不散，遏止了白云飞动。爽，形容籁的发音清脆。籁，排箫，一种由多根竹管编排而成的管乐器。纤，细。遏，阻止。36 睢(su)园绿竹，气凌彭泽之樽意思是说，今日的宴会，好比当年睢园竹林的聚会，在座的诗人文士，豪爽善饮的气概或许赶得上陶渊明。睢园，西汉梁孝王在睢水旁修建的竹园，他常和一些文士在此饮 酒赋诗。凌，超过。彭泽，指陶渊明，他做过彭泽县令，喜好饮酒。37 邺水朱华，光照临川之笔这个分句是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士。邺（现在河北临漳） ，是曹魏兴起的地方。曹植曾在这里作过公宴诗 ，诗中有“朱华冒绿池”的句子。朱华，荷花。光照，发出光辉。临川之笔，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川（今属江西）内史。38 四美指良辰，美景，赏心，乐事。
