1、第四章 马克思恩格斯的新闻论著与马克思主义新闻学的形成自由报刊是人民精神的洞察一切的慧眼，是人民自我信任的体现，是把个人同国家和世界联结起来的有声的纽带，是使物质斗争升华为精神斗争，并且把斗争的粗糙物质形式观念化的一种获得体现的文化。马克思目录* 2* 3第一节 莱茵报 时期的新闻论著 莱茵报 经历n 莱茵报 ， 1842年 1月 1日开始发行，副标题是 “政治、商业和工业 ” ，公开宣称的目标是为了维护莱茵地区大量中产阶级的利益。n 1842年 10月任政治版主编，年仅 24岁。n 几个月的发行量多了一倍，达到 3500份，声播全国。n 通过写报纸评论，对反动政府进行了深刻揭露，思想开始从唯
2、心主义立场转向唯物主义，批评作为 “ 哲学” 的共产主义。n 1843年 3月 17日，马克思辞职。 3月 31日， 莱茵报 被查封。* 4一、关于自由报刊的论述n 1842年，马克思在 第六届莱茵省议会的辩论 ，提出自由报刊命题： “ 自由报刊的本质，是自由所具有的刚毅的、理性的、道德的本质。受检查的报刊的特性，是不自由所固有的怯懦的丑恶的本质，这种报刊是文明化的怪物，洒上香水的畸形儿。 ”n 1842年 摩泽尔记者的辩护 ： “ 这个具有公民头脑和市民胸怀的补充因素就是自由报刊了 ” 。* 5背景：反对书报检查制度、争取出版自由19世纪 30年代末 -40年代初期，德国处于资产阶级革命的前
3、夜。普鲁士书报检查制度严格。“ 出版自由 ” 将促进代议制、宪法和民主自由运动。1841年 12月 24日普鲁士政府根据新国王的诏书颁布了新书报检查令，这是伪自由主义的行径。* 61. 评普鲁士最近的书报检查令 n 马克思运用理性武器，从笔调、倾向、功能和才能四个方面，揭露新法令的虚伪和反动，进而对普鲁士的整个书报检查制度进行了无情的剖析和鞭挞。 * 7首先，马克思指出新法令用 “ 严肃和谦逊 ” 的笔调来限制出版自由。n 书报检查不得阻挠的对真理的探讨，在这里有了更具体的规定：这就是严肃和谦逊的探讨。这两个规定要求探讨注意的不是内容，而无宁说是内容以外的某种东西。这些规定一开始就使探讨脱离了
4、真理，并硬要它把注意力转移到某个莫名其妙的第三者身上。 n 真理像光一样，它很难谦逊；而且要它对谁谦逊呢？对它本身吗？真理是检验它自身和谬误的试金石。那么是对谬误吗？* 8n 你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西 精神只能有一种存在形式呢？n 每一滴露水在太阳的照耀下都闪现着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳，无论它照耀着多少个体，无论它照耀什么事物，却只准产生一种色彩，就是官方的色彩！ * 9其次，马克思指出新法令强调 “ 倾向 ” 是实行书报检查的主要标准，揭示了起反民主的本质。n 这样一来，作者就成了最可怕的恐怖主义的牺牲品，遭到了涉嫌的制裁。n 与其把我要留胡子的想法当作剪胡子的标准，倒不如像那位俄国沙皇所做的那样，干脆让御用的哥萨克人把所有人的胡子统统剪掉。n 追究思想的法律是以无思想和不道德而追求实利的国家观为基础的。 * 10
