精选优质文档-倾情为你奉上陕北说书调查2008年1月29日，75岁的甘泉派说书艺人张俊功默默去世，从而使得陕北说书这个“手弹三弦，腿绑甩板，一人一台戏，上下几千年”的民间艺术再一次被世人所关注，作为陕西省首批入选国家级非物质文化遗产名录的陕北说书，就如同散落在民间的艺术瑰宝一样，长时间被人忽视。作为一种民间艺术，陕北说书的历史难觅其源，在经过多年的发展之后，因为两位大师级的民间艺人而步入辉煌期，但随着老一辈传统艺人的离去，陕北说书又一次面临着新的难题和选择。陕北说书在民间传说中是从远古时期“三黄”留下的，而大部分做研究的学者专家，通常是从周代的“瞽官”讲起，说那时候的政府为了“观风俗，知得失”，派一些孤寡老人，摇着木铃，走村串巷采集民歌，同时也说一点历史故事得以糊口。然后再讲到琵琶的诞生，以及唐代的变文和宋元的话本。唐代的“变文”原是寺院和尚向普通百姓作通俗宣传的变体文字，因而叫“变文”。“变文”的形式和现在陕北说书的形式的确很像，也是有说有唱，讲经以前有“押座文”，目的是安定听众的情绪和嘈杂声，相当于现在陕北说书的“书帽子”和“开场诗”。讲完以后有收场诗，相当
