导语： 魏征形象地用：“君者，舟也；庶人者，水也； 水则载舟，水则覆舟”这句话道出君与民的关系 。可见，“以民为本”是何等重要。历史不止一次 证明，人民，只有人民，才是创造历史的真正动 力。这条朴素的真理，在2500多年前，我国伟大 的思想家孟子，就已专门做了深刻而精彩的论述 。今天，我们再次走进诸子散文，走进第三课 民为贵。 社稷（j）粢盛（z）（chng） 汤放桀（ji）伐纣（zhu）弑君（sh） 走圹（kung）獭（t）驱爵（qu ） 鹯（zhn）三年之艾（i）淑（sh） 胥（x）溺（n）谆谆（zhn ） 践（jin）暴之于民（p） 朝觐（cho）（jn）讼狱（sng） 讴歌（u）篡（cun）荐（jin）1.孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎 丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫 。诸侯危社稷，则变置，牺牲既成，粢盛既洁，祭 祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。” 译文： 孟子说：“庶民最重要，土神和谷神居第 二位，国君不重要。因此赢得了庶民就做天子，赢 得了天子就做诸侯，赢得了诸侯就做大夫。诸侯国 的国君如果危害土神和谷神，就重新立一个贤君。 用来祭祀社稷的全体
