高中历史专题复习（中国古代文化） 专题一：中国古代儒学发展的内在逻辑先秦时期孔子政治主张：1.“为政以德” ，主张以德治国，以礼治国，反对严刑峻法。2.维护社会等级，提倡“君君，臣臣，父父，子子” 。教育思想：“有教无类”，“因材施教”。3.人性观：性相近，习相远。孟子政治主张：1.“仁政”2.“民为贵，社稷次之，君为轻。”人性观：性本善。荀子政治主张：1.“礼法兼施，王霸并用”，提倡“隆礼重法”。2.“君者舟也，庶人者水也。水则载舟。水则覆舟。”人性观：性本恶。哲学观：1.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。2.“制天命而用之”。认识：儒学在先秦时期处于萌发状态，。基于其口传心授的传承方式，先秦儒学的抗风险能力严重不足，且其系统性尚未建立，思辨性缺乏，这成为先秦儒学的致命弱点。但先秦儒学奠定了儒学发展的基础，成为中国儒学的思想源流，具有鲜明的民本色彩和经世致用的特征。汉代“新儒学”董仲舒集权观：1.“春秋大一统”。2.“罢黜百家，独尊儒术”。专制观：1.君权神授，天人
