第二章 古代学前教育思想第一节 王充的儿童教育思想 第二节颜之推的儿童教育思想 第三节朱熹的儿童教育思想 第四节王守仁的儿童教育思想 第一节 王充的儿童教育思想 生平和教育活动 生活于东汉初期，字仲任，会稽上虞人也 出身于平民家庭，祖上有“任侠”传统 8岁进书馆，20岁左右被举荐到太学学习，“博通众流 百家之言” 壮年时代曾做过地方官，但很快罢官归乡 主要从事教学和著述 中国古代唯物主义哲学家和无神论者 代表作：论衡，“铨轻重之言，立真伪之平” 一、论身心统一 二、论小儿禀性 三、论优生 四、论在活动中学习一、论身心统一 身心关系是幼儿心理学的一个 基本问题，是研究幼儿教育的 出发点，王充根据万物皆生于 气的唯物主义思想，认为人和 万物都是由物质性的元气构成 。“天地和气，万物自生，犹夫 妇合气，子自生矣。” 提出“及其生也，人道有教训之 义，天道无为，听恣其性”。 指出人之所以称为人，是因为 人可以受教育，这也是人与万 物的区别，也是王充身心统一 论的基本主张。二、论小儿禀性 1、善恶论 “禀气有厚泊，故性有善恶也” “善可变为恶，恶可变为善” “教化成性” 强调教育和防范在形成儿童
