古代文论选段 毛诗序选段 诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟 叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 典论论文选段 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之 常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞， 不托飞驰之势，而声名自传于后。 诗，是人的情感意志的一种表现形式。怀抱在心则为情感意志，用语言把 它表现出来就是诗。情感在心里激荡，就用诗的语言来表现它，用语言还表达不尽 ，便用咨嗟叹息的声音来延续它，咨嗟叹息还不尽情，就放开喉咙来歌唱它，歌唱 仍感不满足，于是不知不觉手舞足蹈起来。 文章是关系到治理国家的伟大功业，是可以流传后世而不朽的盛大事业。人的 年龄寿夭有时间的限制，荣誉欢乐也只能终于一身，二者都终止于一定的期限，不 能像文章那样永久流传，没有穷期。因此，古代的作者，投身于写作，把自己的思 想意见表现在文章书籍中，就不必借史家的言辞，也不必托高官的权势，而声名自 然能流传后世。 曹丕把文章的撰写抬高到了极致，说文章的作用，是经见国家的社稷，不朽 的大事，警告人
