中国文学批评史整理笔记

1、第 1 页，共 5 页浙江师范大学硕士研究生入学考试初试科目考 试 大 纲科目代码: 科目名称: 中国文学批评史适用专业: 古代文学一、考试形式与试卷结构（一）试卷满分 及 考试时间本试卷满分为 150 分，考试时间为 180 分钟。（二）答题方式答题方式为闭卷、笔试。试卷由试题和答题纸组成；答案必须写在答题纸相应的位置上；答题纸一般由考点提供。（三）试卷题型结构名词解释题（概念题）：4 小题，每小题 10 分，共 40 分简答题（简述题）： 3 小题，每小题 20 分，共 60 分分析论述题（综合题）：1 小题，每小题 50 分，共 50 分二、考查。

2、中国文学批评史试卷一 一解释每题6分，共30分 1以意逆志 2发愤著书说 3妙悟说 4六义说 5无我之境 二简答每题10分，共30分 1试述诗大序的主要诗学观点。 2试析文心雕龙的理论结构。 3试述唐宋文道观的异同。 三论述每题20分，共4。

3、精选优质文档倾情为你奉上 中国文学批评史 一名词解释 P18 1三不朽：语出左传大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。表明先秦时代统治阶级对于言辞的地位和作用的认识，言词很重要，可以使人不朽，但其地位在德行和功业之下。这。

4、 名词解释 1诗言志说：尚书尧典中提出的关于社会功用的看法，诗言志，歌永言,声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。诗言志主要是说诗歌表达人的抱负和情感。在先秦时期，志的含义有发展变化，一是指政治上理想抱负，二是指人的思想感情。诗言志。

5、 中国文学批评史听课笔记 第一讲：中国文学批评史的学科发展 一学科建立之前的发展概况： 作为一门学科，中国文学批评史是上世纪初开始形成的，但此前的学术史也不容漠视。正是由于前人成果的点滴积累，这门学科才能在本世纪的学术氛围中汇成江河，并形成。

6、中国文学批评史 一名词解释 P18 1三不朽：语出左传大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。表明先秦时代统治阶级对于言辞的地位和作用的认识，言词很重要，可以使人不朽，但其地位在德行和功业之下。这种认识，常为后世文学批评用。

7、精选优质文档倾情为你奉上 中国文学批评史听课笔记 第一讲：中国文学批评史的学科发展 一学科建立之前的发展概况： 作为一门学科，中国文学批评史是上世纪初开始形成的，但此前的学术史也不容漠视。正是由于前人成果的点滴积累，这门学科才能在本世纪的学。

8、 中国文学批评史试卷一 一、解释（每题 6 分，共 30 分） 1、以意逆志 2、发愤著书说 3、妙悟说 4、六义说 5、无我之境 二、简答（每题 10 分，共 30 分） 1、试述诗大序的主要诗学观点。 2、试析文心雕龙的理论结构。 3、试述唐宋文道观的异同。 三、论述（每题 20 分，共 40 分） 1、试述孔子“兴观群怨”说的理论内涵，并指出王夫之对此说的发展创新表现在哪些方面。 2、试述司马迁的“发愤著书”说的理论内涵。后世还有哪些文论家提出过类似观点？试述之。 答案要点： 一、解释（每题 10 分，共 30 分） 1、以意逆志：是孟子提出的深。

9、精选优质文档倾情为你奉上 绪 论 基 本 知 识 1儒家的文学教化论是从先秦到汉代逐渐形成的。 2一般而言，儒家思想主要影响文学的外部规律方面，而道家思想主要影响文学的内部规律方面。 3中国古代文学理论的概念和范畴主要受到中国古代传统感悟式。

10、 绪 论 基 本 知 识 1儒家的文学教化论是从先秦到汉代逐渐形成的。 2一般而言，儒家思想主要影响文学的外部规律方面，而道家思想主要影响文学的内部规律方面。 3中国古代文学理论的概念和范畴主要受到中国古代传统感悟式直觉思维方式和辩证法思想。

11、精选优质文档倾情为你奉上 第一章先秦文学批评 一古代经传里保存的文学理论批评资料次重点 识记： 美刺说：出处诗经。美是赞美，刺是讽刺，当时的人已经认识到了文学作品有批判和歌颂两大功能，尤其是认识到文学的批判功能。这种用诗歌来颂美匡恶的思想，。

12、第一章先秦文学批评 一古代经传里保存的文学理论批评资料次重点 识记： 美刺说：出处诗经。美是赞美，刺是讽刺，当时的人已经认识到了文学作品有批判和歌颂两大功能，尤其是认识到文学的批判功能。这种用诗歌来颂美匡恶的思想，到了汉代诗大序中就发展成为。

13、中国文学批评史讲稿孙立第一编 先秦两汉文学批评概说 （略）引子：早期的文学批评观念一、 诗经中包含的文学观念由“诗”字我们可以窥测到诗写作的一些情况，但其中并无有关诗或文学的观念。可是在诗经中的一些诗句里，却包含了诗的观念。兹举数例：“吉甫作颂，其诗孔硕，其风肆好，以赠巷伯。 ”（大雅嵩高 ） “家父作诵，以究王凶，式讹尔心，以畜万邦。 ”（大雅节南山 ）“寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。 ”（小雅巷伯 ）“君子作歌，维以告哀。 ” （小雅四月 ）“维是编心，是以为刺。 ” （魏风葛屦 ）“心之忧矣，我。

14、中国文学批评史讲稿孙立第一编 先秦两汉文学批评概说 （略）引子：早期的文学批评观念一、 诗经中包含的文学观念由“诗”字我们可以窥测到诗写作的一些情况，但其中并无有关诗或文学的观念。可是在诗经中的一些诗句里，却包含了诗的观念。兹举数例：“吉甫作颂，其诗孔硕，其风肆好，以赠巷伯。 ”（大雅嵩高 ） “家父作诵，以究王凶，式讹尔心，以畜万邦。 ”（大雅节南山 ）“寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。 ”（小雅巷伯 ）“君子作歌，维以告哀。 ” （小雅四月 ）“维是编心，是以为刺。 ” （魏风葛屦 ）“心之忧矣，我。

15、1中国文学批评史讲稿孙立第一编 先秦两汉文学批评概说 （略）引子：早期的文学批评观念一、 诗经中包含的文学观念由“诗”字我们可以窥测到诗写作的一些情况，但其中并无有关诗或文学的观念。可是在诗经中的一些诗句里，却包含了诗的观念。兹举数例：“吉甫作颂，其诗孔硕，其风肆好，以赠巷伯。 ”（大雅嵩高 ）“家父作诵，以究王凶，式讹尔心，以畜万邦。 ”（大雅节南山 ）“寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。 ”（小雅巷伯 ）“君子作歌，维以告哀。 ” （小雅四月 ）“维是编心，是以为刺。 ” （魏风葛屦 ）2“心之忧矣，。

16、精选优质文档倾情为你奉上 中国文学批评史笔记 第一章先秦文学批评 一古代经传里保存的文学理论批评资料次重点 识记： 美刺说：出处诗经。美是赞美，刺是讽刺，当时的人已经认识到了文学作品有批判和歌颂两大功能，尤其是认识到文学的批判功能。这种用诗。

17、绪 论基 本 知 识1儒家的文学教化论是从先秦到汉代逐渐形成的。2一般而言，儒家思想主要影响文学的外部规律方面，而道家思想主要影响文学的内部规律方面。3中国古代文学理论的概念和范畴主要受到中国古代传统感悟式直觉思维方式和辩证法思想因素的影响。4意境说和教化说是中国古代文学理论体系的两大支柱。5诗话的源起，应以欧阳修的六一诗话为最早。6何文焕的历代诗话 ，丁福保的历代诗话续编 、 清诗话 ，郭绍虞等的清诗话续编是重要的诗话资料的汇编。7 词话丛编的编者是唐圭璋。8最早运用评点的批评方法的批评家是南宋末年的刘辰翁。9。

18、精选优质文档倾情为你奉上 中国文学批评史笔记 第一章先秦文学批评 一古代经传里保存的文学理论批评资料次重点 识记： 美刺说：出处诗经。美是赞美，刺是讽刺，当时的人已经认识到了文学作品有批判和歌颂两大功能，尤其是认识到文学的批判功能。这种用诗。

19、中国文学批评史笔记第一章、先秦文学批评一、古代经传里保存的文学理论批评资料（次重点）识记：美刺说：出处诗经 。美是赞美，刺是讽刺，当时的人已经认识到了文学作品有批判和歌颂两大功能，尤其是认识到文学的批判功能。这种用诗歌来颂美匡恶的思想，到了汉代诗大序中就发展成为“美刺说”言志说：是春秋战国时期人们对诗歌社会作用的普遍认识。出处：尚书尧典 原文为：诗言志，歌永言，声依永，律和声。观志观风说：出处左传 国语 。实际是与诗言志说和美刺说紧密相连的，是从统治者的角度对前两种学说的解释。 观志就是通过诗歌观察。