初中语文学科中考复习蓝图.DOC

1、 1 初中语文学科中考复习蓝图 A 表示选择题， B 表示填空， C 表示问答题； a 表示容易题， b 表示中等题， c 表示难题 类别 知识点 09 年 10 年 11 年 12 年 现代文 正确书写汉字 A a B a B a 运用标点符号 根据语言环境理解词义，感情色彩 A B a b C A B b a b B b BB ca 识别运用四种句式 B a 读 懂 文章 内容，概括文章要点，主旨 A b B A b b B A b BBB bbc 分析文章思路结构 B b A b BCB bcb 把握句子在文中的含义 A b 分析句子和段落的表达作用 A B b B b 修辞手法及作用

2、B b B b BB bb 描写方法及作用 说明方法及作用 B b B b 论证方法及作用 B b 依据文意，对文章的内容，表达方式，语言特点发表自己的感受见解 B c C c 根据材料和要求进行仿，扩，缩，改，续五写 C c C c BC bc 结合语言环境和生活场景运用语文知识解决问题 B b B c B b 文言文 默写文言诗文 B a B a B b B a 文学常识 B a B a B a B a 实词的含义 B b B b B b B b 2 虚词的意义用法 B b B a 句子翻译 B b B A b a A a BA ac 理解文章内容 A b A B b A B b AB a

3、b 概括写作意图 B b B b A B b A b 理解把握诗词的基本内容和作者的感情倾向 A b A b AB ab 写作 符合题意，中心明确，内容充实，感情真挚， 结构完整，条理清楚，表达通顺，连贯 全命题作文 c 全命题作文 c 全命题作文 c 全命题 c 试题结构 内容 09 年分值 题量 10 年分值 题量 11 年分值 题量 12 分值题量 一 文言文（ 42分） （一） 默写 18 分 6 题 18 分 6 题 18 分 6 题 18 分 6 题 （二） 诗词赏析 4 分 山居秋暝 2 题 4 分 望洞庭湖赠张丞相 2 题 4 分 如梦令 2 题 4 分 天净沙秋 2 题 （三

4、） 课内文言文 8 分 小石潭记 3 题 8 分 记承天寺夜游 3 题 8 分 捕蛇者说 3 题 8 分 卖油翁 3 题 （四） 课外文言文 12 分 4 题 12 分 4 题 12 分 4 题 12 分 4 题 二 现代文（ 48分） 现代文（一） 24 分 说明文 5 题 22 分 说明文 4 题 20 分 议论文 5 题 22 分 议论文 5 题 现代文（二） 24 分 记叙文 6 题 26 分 记叙文 6 题 28 分 记叙文 6 题 26 分 记叙文 6 题 三 写作 作文 60 分 在学海中游泳 60 分 黑板上的记忆 60 分 悄悄地提醒 60 分 心里美滋滋的 合计 150 分

5、 27 题 150 分 25 题 150 26 题 150 26 题 3 初中语文学科题库（方案 2） 一、 文言文（ 42 分） （一）文言文默写（ 18） 核心题： (填入历年中考试卷中的相关题目 ) 1 2010（ 18） 2 2011（ 16） 变试题：（从有关资料中精心选择或编制相关题目） 变试题 1. 变试题 2. 变试题 3. （二）诗词赏析（ 4） 核心题： (填入历年中考试卷中的相关题目 ) （二）阅读下面的诗，完成第 78 题（ 4 分） (2009) 山居秋暝 )*&%(*$ 王维 & 4 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 & 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

6、随意春芳歇，王孙自可留。 7诗中的 “王孙 ”指的是。（ 2 分） 8下列理解不恰当的一项是（ 2 分） A “晚来秋 ”紧扣标题，点明时间。 B “春芳歇 ”指春色怡人，适于观赏。 C诗歌所绘景色如画，清新自然。 D诗歌寄托了诗人高洁的情怀。 （二）阅读下面的诗，完成第 78 题（ 4 分） (2010) 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳 阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 7、诗中“ 太清 ”的意思是： 天空 。（ 2 分） 8、下列理解正确的一项是： D（ 2 分） A、“ 八月湖水平 ”写出了洞庭湖的水面平静。 B、“ 波撼

7、岳阳城 ”描写了岳阳城摇摇欲坠的景象。 C、后两联表达了作者寄情山水、归隐田园的愿望。 D、全诗委婉表达了作者希望一展才华的政治抱负。 变试题：（从有关资料中精心选择或编制相关题目） 变试题 1. 变试题 2. 变试题 3. 5 （三）课内文言文阅读（ 8） 核 心题： (填入历年中考试卷中的相关题目 ) （三）阅读下文，完成第 911 题（ 8 分） (2009) 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如呜佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，怡然不动

8、；傲尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 9上文选自小石潭记，作者是。我们在教材中还学过他的（ 2分） 10用现代汉语翻译下面的句子（ 3 分） 以其境过清，不可久居 & 11下列理解不正确的一项是（ 3 分） A第二自然段写潭中游鱼的姿态和情趣。 B第三自然段写小石潭险峻的岸势和源头。 C第四自然段写潭的四周环境和作者感受。 D作者感情随景而变，由乐而忧。 23 答案： 9.柳宗元 江雪、捕蛇者说等 10.由于这地方过于冷清，不能长时间地停留 11

9、.B （三）阅读下文，完成第 911 题（ 8 分）（ 2010 年） 记 承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月 ?何处无竹柏 ?但少闲人如吾两人耳。 9、本文作者是 北宋 （朝代）的 苏轼 （人名）。（ 2 分） 10、用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义（ 3 分） 怀民亦未寝，相与步 于 中庭。 怀民也没有睡觉，我们便一起在院子里漫步。 11、下列理解不正确的一项是： A（ 3 分） A、第句交代了夜游的时间、地点和起因。 B、第句写出了作者

10、与张怀民的情趣相投。 C、第句描写了承天寺庭院清幽空明。 D、第句流露出作者遭贬后复杂的内心感受。 6 变试题：（从有关资料中精心选择或编制相关题目） 变试题 1. 变试题 2. 变试题 3. （四）课外文言文阅读（ 12） 核心题： (填入历年中考试卷中的相关题目 ) （四）阅读下文，完成第 12 15 题（ 12 分） (2009) 福安居盛家园，畜二母鸡，黄白各一，桑麻掩映，分棚而栖，各养数雏。晨夕带雏出入，二雌同行，宛如人之洽比其 邻者。一日，黄者被人窃去，失母之雏，悲鸣不已。白者频来顾视之，若代为悯恻。然自后得食相呼，归栖逐队，盖亡形于黄白，而皆视为己子矣。 鸡虽微禽，而于五德，之外

11、，竟复具一德。盛君之友因呼之为“慈鸡”。 【注】五德：指仁、义、礼、智、信。 12解释下列句中加点词（ 4 分） （ 1）而皆视为己子矣（ ） （ 2）竟复具一德 （ ） 13用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义（ 3 分） 白者频来顾视之 14表现“二母鸡”和睦相处的句子是。（用原文语句回答）（ 2 分） 15文中的“一 德”指的是。 15.慈 （四）阅读下文，完成第 12 15 题（ 12 分）（ 2010 年） 顾亭林 居 家恒服布衣 ,俯身者无寸缕之丝，当著音学五书时，诗本音卷二稿再7 为鼠啮， 再为誊录，略无愠色 。有劝其翻瓦倒壁一尽其类者，顾曰：“鼠啮我稿， 实 勉我也。不然

12、，好好搁置，焉能五易其稿耶？” 【注】顾亭林：顾炎武，明末清初著名学者。 12、解释下列句中加点词（ 4 分） （ 1） 居 家恒服布衣（ 居住 ）（ 2） 实 勉我也。（ 其实，实际 ） 13、对文中画线句翻译正确的一项是： B（ 3 分） A、（他就）多次抄录，脸上没有一点生 气的表情。 B、（他就）抄录了两次，脸上没有一点生气的表情。 C、（他就）多次抄录，脸上没有一点遗憾的表情。 D、（他就）抄录了两次，脸上没有一点遗憾的表情。 14、有人劝说顾亭林彻底消灭家中的老鼠，原因是： 诗本音卷二稿再为鼠啮。 （用原文语句回答）（ 2 分） 15、“鼠啮我稿，实勉我也”表现了顾亭林 积极进取（

13、豁达、乐观） 的心态：“五易其稿”则表现了他 治学严谨（勤勉好学） 的态度。（ 3 分） 变试题：（从有关资料中精心选择或编制相关题目） 变试题 1. 变试题 2. 变试 题 3. 二、 现代文（ 48 分） （一）议论文（说明文）阅读（ 22） 核心题： (填入历年中考试卷中的相关题目 ) 1 2010（ 18） （一）阅读下文，完成 1620 题（ 22 分）（ 2010） 中国红为什么这么红 比较一下常见的颜色，便可知 中国红是最适合喜庆的颜色。 黄色尽管有暖暖的氛围，很明亮，但由于涉及皇权，不宜作喜庆的主色；月华般的白色清淡、纯洁、素雅，犹有百合花般的诗意和温厚的纯粹，却也无法做民间喜

14、庆的主色；紫色低调、冷艳、神秘、优雅、浪漫，犹带紫槿花、勿忘我、紫丁香那般淡淡的自恋， 与昂扬热烈的喜庆却风马牛不相及；绿色无疑象征希望和蓬勃的生命，是今天誉满全球的环保色，然而冷静有余，热烈不足，与喜8 庆氛围又怎能和谐？ 唯有 红色是对视觉冲击最强 烈的颜色，是最有生气的颜色，其释放的激情与能量，犹如生命在燃烧，具有凌驾任何色彩之上的强烈力量。红色最热烈、最活泼、最鲜亮、最艳丽、最精神，能教人双眼一亮，印象深刻，是无可取代的最适合喜庆的颜色。 /作比较的说明方法，其作用是鲜明有力地突出了中国红是最适合喜庆的颜色，红色是对视觉冲击最强。（引出说明对象） 考察光波的长短，也可以明白中国红非常适

15、合喜 庆。光学实验表明：光线的波长越短，散射作用越强，光线的波长越长，散射作用就越弱。在可见光中，红光的波长最长，空气对红光的散射作用最弱。也就是说， 红光的穿透力最强，可以传得最远。 在喜庆时刻，谁不喜欢红红火火、光鲜醒目呢？谁不喜欢好事传千里呢？ /光学角度，说明红光的穿透力最强，可以传得最远。 中国红最适宜喜庆 ，还有 生存择食 的因素。人对色彩的感觉是与生俱来的。人的眼睛在观察事物的时候，依次观察的是物体的色彩、形体、线条和点。由此可知，色彩是人类认知外部世界的第一媒介。 （举例子） 香港大学的研究人员观察了生活在 乌干达基巴莱国家公园的灵长类动物的饮食习惯，发现猿类和猴子通常利用蓝色

16、和黄色视觉选择所吃的水果；它们想吃到有营养的鲜嫩树叶，还必须具备分辨红色和绿色的视觉，鲜嫩的树叶常带有隐隐的红色，能较明显地与其他颜色的树叶相区分。红色是引起兴奋、喜悦的颜色，能明显引起动物视神经细胞的扩展反应。 可见，灵长类动物对红色的感觉能力较其他颜色敏感，与长期以来寻找食物所养成的饮食习惯有关。 /生物学原理，人类因生存择食的需要而对红色最敏感。 中国红反映了东方式的神秘。其渊源还可追溯到古代华夏民族对日神的虔诚膜拜。作为中国的吉庆颜 色，作为中国人的吉祥文化图腾和精神皈依，中国红表现了中国人的 文化心理 。 /文化心理角度，说明反映东方式的神秘及华夏民族对日神崇拜。 中国红将华夏民族喜

17、庆的 色彩习俗 打造得美轮美奂。我们每一个人都生活在特定的社会习俗里。习俗的形成无疑必须经过选择，比如中国红被确立为喜庆颜色就是经由中国人聪明的选择，尔后才传染开来，潜移默化，耳濡目染，乃至约定俗成，形成集体心理定势。如果这种习俗看得见、摸得着而且符合生理选择，比如中国红，其 固定性 还会更强。习俗带有的 守恒性和排他性 ，还会弱化或淹没异类思想，比如，中国人春节皆贴红春 联，如果有的人家贴的是绿春联，便会被视作异类。 /社会习俗角度，作为色彩习俗，中国红具有固定性、守恒性和排他性。 /（ 3 7 节。从不同角度说明 中国红为什么这么红的原因。 ） 中国红与青花蓝、琉璃黄、国槐绿、长城灰、水墨

18、黑和玉脂白构筑了一道缤纷的中国传统色彩风景线。（科学画报 2010 年第 2 期，有删改） /结尾。 16、第段运用了 作比较 的说明方法，其作用是 鲜明有力地突出了中国红是最适合喜庆的颜色，红色是对视觉冲击最强 。（ 3 分） 17、第段中加点词“依次”能否删去？请说理由。（ 4 分） 答： “依次”是按顺 序的意思，表明人眼在观察事物时，是有顺序的。它与后文色彩、形体、线条和点的排列顺序相照应。突出了色彩是人类认知外部世界的第一媒介。体现了说明文语言的准确性。 18、按照文意，填入第段画线处的词语是： D（ 3 分） A、只要 因为 B、即使 何况 C、既然 何况 D、倘若 因为 19、中

19、国红早已成为华夏 民族 喜庆的色彩 习俗 ，除 春节 贴红春联外，请再举出生活中的两个例子：（ 2 分） （ 1） 结婚时贴红喜字。 9 （ 2） 过年过节挂红灯笼。 20 根据文意，在下面读书卡片的编号处填上恰当的内容。（ 10 分） 篇名：（ 1） 中国红为什么这么红 作者： 出处：（ 2） 科学画报 2010 年第 2 期 说明角度 内容要点 （ 3） 光学（物理学原理） 红光的穿透力最强，可以传得最远 生物学原理 （ 4） 生物学原理，人类因生存择食的需要而对红色最敏感。 （ 5） 文化心理 反映东方式的神秘及华夏民族对日神崇拜。 社会习俗 （ 6） 作为色彩习俗，中国红具有固定性、守

20、恒性和排他性。 2 2011（ 16） （一）阅读下文，完成 16-20 题（ 20 分）（ 2011） 向字典鞠躬 薛景文 据今晚报的一篇文章透露，大型电视剧采桑子拍摄现场出现了一道好风景：剧组中不少人都随身带着字典，一遇到吃不准的问题，就立刻向老师请教。主演陈小艺小姐说：采桑子是一部历史剧，文化含量是很高的，自己深感才疏学浅，自然不敢掉以轻心。这道好风景本人虽未能目睹，但还是有 眼睛一亮 之感。 这些年来，总是见到念白字 的新闻。比如苏轼的转朱阁，低绮户，照无眠，绮读音为 q，指有花纹的丝织品，古诗中不是有遍身罗绮者，不是养蚕人吗？王菲却唱成了 y。又如小天后蔡依林在唱怀念时 ，将未完的龃

21、龉一句唱成了未完的 z y。龃龉，正确的读音应是 j y，本意指上下牙齿不对应，后用来比喻为意见不一致。蔡依林误 j为 z，想来是受了组、祖等字的影响。最近掀起轩然大波的，是有才女之称的伊能静，她在新推出的专辑中唱苏轼的念奴娇， 把羽扇纶巾 的 纶 （ gu n），唱成了伦理道德的伦 。这是一种相当流行的误读。不过，伊能静还是值得称道的，她立即在自己的博客中公开道歉，并特地花了一天时间重新录音。和这些念白字的新闻相比，采桑子剧组带着字典拍片， 犹如春风佛过田野，给我们带来了清新的空气。 其实，在老一辈艺术家中，这种做法早已成为习惯。电影艺术家孙道临便是一个典型的例子。他的银幕形象风流倜傥，按今

22、天的话说，绝对是个帅哥；演技更为精湛，一招一式，无不传神。然而他却是艺高胆不大，哪怕排练一首短诗，也会在包里装着一本新华字典备查，唯恐稍有闪失。正是几十年如一日的严 谨，练就了他的台词功夫，在演艺界堪称有口皆碑：不仅嗓音浑厚，吐字清晰，而且发音准确，字正腔圆，没有在演出中念过什么白字。孙道临先生曾经真诚地说：中国字那么多，念不出来没什么难为情；但如果想当然地乱念，那是对不起观众的。 由孙道临想到了巴金老人。巴老健在的时候，我们曾多次登门祝贺他的生日。他的书房里有一张简陋的狭小的书桌，随想录中的不少文章，便是在这张书桌上完成的，让人见了肃然起敬。我们每次去的时候，见到书桌上除了摊放着纸、笔之外，

23、还有一本现代汉语词典。遇到一时想不起来的字，巴老总是会 翻开词典，查清楚以后才肯落笔。这就是一代大家的写作态度。随想录的手稿本，我至少读过三遍，几乎没发现什么错字，原因大概就在此吧。在我的脑海里，经常会浮现出巴老查阅词典的景象。这是一个寻常的生活镜头，但它象征着一种高尚的文化精神。 字典是知识的海洋，是智慧的宝库，是无声的老师。在校园学习阶段，是字典为我们释疑解惑，不断完善我们的知识结构；在我们工作以后，同样是字典为我们把关纠错，保证10 文化产品的内容质量和文字质量。一个懂得感恩的人，是不该否认字典在文化生活中的地位的。 向字典鞠躬吧。从一个 人对待字典的态度，是不难看出他的敬业精神和文化良

24、知的。你说是吗？ 16.第段画线句子中的错别字是 ，它的正确写法是 。（ 2 分） 17.第 段中“眼睛一亮”在文中的意思是 。（ 3 分） 18.第、段中运用的论证方法是 ，其作用是 ；第段主要论述了 。（ 8分） 19.下面这段文字在文中组恰当的位置是（ 3 分） 艺术家如此，文学家如此，政治家又何尝不是如此？毛泽东主席便为我们树立了榜样。在那兵荒马乱的年代，辞源伴随毛主席转战南北。毛主席深夜写作时 ，常常会在握笔疾书的间隙，停下来翻翻辞源。这是多么耐人寻味的历史细节。 A.之间 B.之间 C.之间 D.之间 20.参考现代汉语词典对词语的释义，选择正确的词语填在横线处。（ 4 分） 郁达

25、夫说一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是说，要善于用小事情来 （反映、反应）社会，抒发感情，表现思想， （揭示、揭晓）深刻的哲理和普遍规律，这就是以小见大。 现代汉语词典释义： 反映： 动词（ 1）反照。比喻把客观事物的实质表 现出来。 （ 2）把情况、 意见等告诉上级或有关部门。 反应： 动词（ 1）机体收到体内或 体外 的刺激引起的相应的活动。 名词（ 2） 事情所引起的意见、态度或行为。 揭示： 动词（ 1） 公布，宣布（文告等）。 （ 2）使人看见原来不容易看出来的失误。 揭晓： 动词 公布（事情的结果）。 （一）阅读下文，完成第 1620 题（ 22 分） （ 2012） 过有 “容 ”的人生 对于别人的过失，过错，是选择斤斤计较还是选择大度包容？ 人生在世，不如意事常十之八九。这种 “不如意 ”除了来自物质、肉体方面外，也包括精神的 苦痛。这苦痛产生的根源，究其因，多半是人们缺失了本应该具有的包容的气度。 社会是一个大家庭，如何和谐相处，是一门交际艺术。金无足赤，人无完人。人非圣贤，孰能无过？人们彼此间不能够包容，可能使已经存在的隔阂加大，鸿沟加深，更有甚者会使人想方设法、费尽心机地寻找机会报复对方，从而产生于人于己都不利的后果。因此，我们在生活中要学会包容别人。 那么，我们如何做呢？