论语- 泰伯篇第八【本篇引语】泰伯篇记述孔子对尧、舜、泰伯、周公等古代先王、先贤丰功茂德的赞仰和曾子的某些嘉言美德。孔子认为恭、慎、勇、直诸德行必须用礼来规范。关于如何驱使民众，如何防止社会动乱，如何进德修业，记载了孔子的某些主张和见解。一、子曰：“ 泰伯其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。”【注释】（1 ）泰伯：周代始祖古公宣父的长子。（2 ）三：多次的意思。（3 ）民无得而称焉：百姓找不到合适的词语来赞扬他。一、【译文】孔子说：“泰伯可以说是品德最高尚的人了，几次把王位让给季历，老百姓都找不到合适的词语来称赞他。”【赏析】传说古公亶夫知道三子季历的儿子姬昌有圣德，想把位传位季历，泰伯知道后便与二弟仲雍一起避居到吴。古公父死，泰伯不会来奔丧，后来又断发文身，表示终身不返，把君位给了季历，季历传给姬昌，即周文王。武王时，灭了殷商，统一了天下。这一历史事件在孔子看来，是值得津津乐道的，三让天下的泰伯是道德最高尚的人，只有天下让与贤者、圣者，才有可能得到治理，而让位者则显示出高尚的品格，老百姓对他们是称赞无比的。二、子曰：“ 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
